作者: 史鮑爾 (R.C. Sproul) 譯者: 姚錦榮
摘自《神學入門》《Essential Truths of the Christian Faith》p.143 , 更新傳道會出版
聖經說到，有一種罪被稱為不得赦免的罪；這句話在無數擔心自己干犯此罪的人心裏造成恐懼。雖然對所有肯悔改的人，福音都提供了白白赦免的恩典，但是這件罪卻是赦免大門之前的一個界限。耶穌所說的不得赦免之罪，乃是指褻瀆聖靈，這罪在現在和將來都不得赦免。祂說：
所以我告訴你們，人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免，惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。（太12: 31〜32)
不少人嘗試解釋何為不得赦免的罪，有人說，它是指殺人或姦淫等重罪。雖然這種罪都是得罪神的嚴重罪行，但是聖經也清楚說明，如果真心悔改，這些罪還是可以蒙神赦免的。大衛就是一個例子，這兩件罪他都犯了，但神還是恢復了他起初蒙恩的地位。
很多人認為，不得赦免的罪，是指堅持至終不肯信基督而言。因為死亡終止了人悔改己罪接受基督的機會，人最後的不信，會導至他從此失去了蒙赦免的盼望。
雖然堅持至終不信的確會導致這個後果，但是這並未能解釋耶穌所警告褻瀆聖靈的罪。褻瀆是用口說和用筆錄去做的，與話語有關。
雖然無論何種形式的褻瀆都是在攻擊神的品格，但還是可赦免的。從聖經記載的上下文來看，當耶穌警告人留心不得赦免的罪時，正有人在攻擊祂，說祂與撒但同夥。祂的警告嚴肅且嚇人。但是當耶穌被釘在十字架上時，卻仍為那些因無知而褻瀆祂的人禱告說 ： 「父啊，赦免他們，因為他們所作的他們不得。」（路 23 : 34)
如果人被聖靈光照了，知道耶穌是真正的基督，卻仍然指耶穌是屬撒但的，他們便是犯了不得赦免的罪。雖然自行其是的基督徒也有可能犯不得赦免的罪，但是我們相信，神保守的恩典會阻攔選民犯 此大罪。真心懼怕自己犯此罪的基督徒，他們的懼怕已證 明了他們沒有犯此罪。犯此罪的人只會內心更加剛硬，不會為此罪感到不安。
即使在我們這個不信的、世俗的文化裏，人們對神和基督的褻瀆還是有限度的。雖然人喜歡用耶穌的名字拿來冗罵人，或拿福音來開玩笑，但是人還不至於敢說耶穌和撒但同夥。
雖然行邪術和信撒但教的人都有可能被導致犯此罪，但此種在未被聖靈光照時所犯的褻瀆，也是可得赦免的。
總結
1 .褻瀆聖靈的罪與殺人和姦淫的罪並不等同 。
2 .褻瀆是一種在 話 語上冒犯神的罪 。
3 .原先基督的警告是對那些指稱聖靈的工作為撒但的作為之人說的。
4 . 耶穌曾為那些不知道祂真正身分的褻瀆者，祈求神的赦免。
5 . 因為有神保守的恩典，基督徒是不會犯此罪的 。
思考經文：
太1 2 : 22 -3 2；路23 : 34；約壹5: 16