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2017-11-26

羅馬書 1:5-7 信與服

06/29/2014呂沛淵牧師主日證道

講道: 羅馬書 1:5-7 信與服 前言: 使徒保羅說明了 “神的福音”的內容就是神的兒子,我們的主 耶穌基督。然後,他說: “藉著我們的主耶穌基督,我們領受了恩惠 與使徒職分,叫人信服真道,在萬國萬民中,為他的名的緣故;其 中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人”。這是保羅論到自己,以及羅馬 教會的信徒。

1. 我們從他受了恩惠並使徒的職分

 (1) 神的恩惠,是保羅在往大馬色路上所領受的。這是羅馬書第一次 講到 “恩惠”。他深知這一切都是從中保救主耶穌而來的恩典,唯獨 恩典,所以他稱這福音是 “恩惠的道”[ 20:32]

(2) 保羅也領受了 “使徒職分”,而此職分就是 “證明[見證]神恩惠的 福音”[ 20:24]。保羅也深知他的使徒職分也是恩典[ 15:15-16;提 1:11-14],在此又重複羅 1:1 所的 “奉召為使徒”。我們被召來事 奉,也都是恩典。

2. 在萬國之中叫人為他的名信服真道

 (1)此句話在羅 16:26 也出現,這顯示整個羅馬書的信息,是夾在 “信 服真道”的框架裡,這是傳揚福音領人歸主的主要目的[15:18]

 (2)萬國[外邦],保羅是向外邦宣教的使徒[11:13],從萬有主宰基督領 受權柄,向不認識神的外邦人傳福音[林前 12:2;帖前 4:5]。彌賽亞 統治列國得為基業,這是詩篇第 2 篇的應驗[ 28:19-20]

(3) “信服真道 obedience of faith [信的順服,因信而來的順服],信靠 與順服是分不開的[ 6:7;弗 2:8-10],這是羅馬書的主題: 稱義[ ]與成聖[順服],生命[]與生活[]
 (4) “為他的名” 傳福音的最主要目的,是為了主耶穌的聖名,這是超 乎萬名之上的名[ 2:9];傳福音不是慈善事業,乃是榮耀主的聖名。

3. 你們這蒙召屬耶穌基督的人

 (1)保羅說到教會裡的信徒,也都是蒙了恩召,歸屬主耶穌基督。這 有效的恩召是來自上帝在萬古之先的預定揀選[ 8:28-3011:29 林前 1:9;提後 1:9]。保羅要我們記住:我們是被召來蒙恩,得救的根 本原因不是出於自我的選擇,乃是神的主權恩典,成就他預定的美 [:3-142:8-10]

(2) 這些人是 “為神所愛,奉召作聖徒”的眾人[ 1] “神的愛”是 保羅書信的焦點[西 3:12;帖前 1:4;帖後 2:13] “聖徒” 因為神是 聖潔的,所以我們也成為聖潔[ 19:2;彼前 15:15-16]。每位信徒都 是蒙神所愛,奉召作聖徒,所以我們要追求聖潔上長進,最終在天 家完全成聖

4. 願恩惠平安從我們的父神並主耶穌基督歸於你們

 (1) “恩惠” 是神的愛與慈悲憐憫,賜給我們這些不配得的罪人; “平 shalom”是在神的恩典中所享受的與神和好、整全狀態,超過我們 所求所想的[ 5:1;弗 2:13-14;腓 4:7;約壹 4:10]

 (2)父神與主耶穌有位格上的區分,在工作上一同將恩惠平安賜給我 們。保羅書信,都是以此為問安,也表明了: “神的福音”帶來真正 的恩惠與永久的平安

結論:

1. 恩惠與職分: 全是恩典、唯獨恩典,你我能事奉神,這都是恩典

2. 外邦人與猶太人: 福音要傳遍萬民,“先是猶太人,後是希臘人”

 3. 信靠與順服: 信靠主基督[稱義],過聖潔生活[成聖];義人必信得 生,因信而活;靠著聖靈得生,順著聖靈行事[ 5:25]

4. 蒙愛與成聖: 為父神所愛[被預定揀選],奉召作聖徒[蒙主耶穌寶 血所灑,藉著聖靈成為聖潔] 彼前 1:2 10.恩惠與平安: 是從我們的父神並主耶穌基督而來[林前 8:6],因為 主耶按照父神旨意,為我們在十字架受死與復活,使我們得恩惠 與享平安

問題討論:

1. 何謂 “恩惠”? 為何說使徒職分也是領受了的恩惠呢? 你的事奉 也是領受的恩典,這如何解釋?

2. 何謂 “信服真道 obedience of faith? “信”與“服”的關係為何? 這如何論到 “稱義”與“成聖” 的關連?

3. 你我所蒙的恩召是怎樣的呼召? 蒙召[奉召]與屬基督[與主聯合] 的關係為何?

4. 信徒[信靠]、門徒[順服]、愛徒[蒙愛]、聖徒[聖潔生活],這四者的 關係為何? 請從這四方面來省思你的信仰與生活。

 5. 使徒保羅為何在每封書信的起始,都以 “願恩惠與平安…”來問安 對你而言,其重要性與意義是什麼?


6. 保羅在 1:1-7 中重複提到“我們的父神並主耶穌基督”,用意何在? 認識三一真神的位格與工作,對你的生命與生活意義為何? 請分享