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2018-03-21


羅馬書16:27 我們都說阿們

03/18/2018呂沛淵牧師主日證道

前言:羅馬書結尾的「頌讚」總結了全書的信息,最後一字是「阿們Amen」。我們與保羅一同都說阿們,這是藉著我們的主耶穌基督,歸榮耀給獨一全智的父神(林後1:20)。唯有他能堅固我們,拯救我們到底,這是真正的福音,從恩典到榮耀,一切都是他的恩典,榮耀唯獨歸給他。這是聖經所啟示的、保羅所傳的福音,也是改教家所恢復的。更是今日的我們所信靠的、持守的真道。

1. 羅馬書主題梗概1:1-516-1716:25-27

(1) 1:1-17  神的義在這福音上顯明出來,是神的大能要救一切相信的;罪人因信成為義人,義人因信得生。

(2) 1:18-3:20 神的義刑罰罪人的不義,罪人的全然敗壞,外邦人猶太人都死在罪中。

(3) 3:21-4:25  神的義藉著主耶穌的死與復活,賜給我們拯救我們;猶太人外邦人都是因信稱義,亞伯拉罕是所有信徒之父。

(4) 5:1-8:39  神的義賜給我們,使我們有得救的確據與盼望;我們是在主基督裡,在恩典之下,不在罪的權勢之下,也不在律法之下;新人與老我肉體爭戰,靠主耶穌得勝;活在聖靈中,治死肉體;得兒子名分繼承產業;將來的確實盼望,身體復活;救恩計畫必然最終實現;什麼也不能叫我們與主基督的愛隔絕。

(5) 9:1-11:36  神的公義與慈愛,主權預定揀選;猶太選民與外邦選民必蒙拯救,聖約恩典,最終的豐收莊稼,感恩頌讚。

(6) 12:1-15:13  蒙神稱為義的人如何生活,獻上活祭,理所當然的事奉;與教會弟兄姊妹的關係,與世人與仇敵的關係,與政府的關係;披戴主基督,等候主再來;呼籲堅固人與軟弱人彼此相愛,凡事要出於愛心與信心。

(7) 15:14-16:24 傳福音是宣揚神的義,到未曾聽過福音之地;福音使命使猶太人與外邦信徒彼此接納,主裡合一同甘共苦,幫助窮苦聖徒;信徒一同竭力祈求,主裡問安,互相堅固;防備假師傅,守住善道,最後的祝福與問安。

(8) 16:25-27 最終的頌讚:總結福音是神的義在主耶穌裡賜給我們,藉著聖經顯明奧秘的啟示,指示萬國的民信服真道;榮耀唯獨歸與獨一全智的神,直到永遠,阿們。

2. 「願榮耀與獨一全智的神to the only wise God

(1) 「智慧」在羅馬書出現5次,最高峰是「深哉,神豐富的智慧」(11:33)與「獨一全智」(16:27),其他3處譯作「聰明」。他用諸般智慧充充足足的賞賜恩典,百般的智慧施行救恩(1:83:10-12),一切智慧積蓄在主基督裡(西2:3)

(2)「智慧」在哥林多前書1:183:23出現約22次,詳細說明主基督十字架,就是神智慧的彰顯。

(3) 神是獨一的真神(6:4;約17:3;提前1:176:16) ,只有他是全智的,啟示錄中的頌讚,說到智慧完全屬於他(5:127:12)

3.「因耶穌基督through Jesus Christ

(1) 因為他是福音的中心,救恩一切的應許都是在基督裡成為「是的」(林後1:20),羅馬書以他為起始,以他為終結(1:116:27),共出現40次。

(2) 新約書信中的頌讚(3:21;來13:20-21;彼前4:11;猶25)常常是: 願父神因我們的主耶穌基督得榮耀。他的降生、受死、復活、升天、再來,都是榮耀天父(17:3-4)

4. 「願榮耀……歸與神,直到永遠to whom the glory unto the ages of ages

(1) 同樣的頌讚見加1:5;腓4:20;提前1:17;提後4:18;彼後3:18

(2) 榮耀在羅馬書出現21(名詞加動詞)1:2123說到罪人不榮耀神,犯罪是虧缺了神的榮耀(3:23),因信稱義的亞伯拉罕將榮耀歸於神(4:20),神將他豐富的榮耀彰顯在我們(那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿)身上(9:23),最終使我們得榮耀(8:30)

(3) 榮耀唯獨歸與神(4:2011:3615:7),因為都是他的恩典。羅馬書在開始說「恩惠」(1:7),結尾說「唯獨榮耀歸神」(16:27;路2:14),這是再度宣告羅11:33-36所說的頌讚:因他的智慧,在救恩中彰顯,所以榮耀完全歸於他。

結論: 「阿們Amen

(1) 阿們是實在的意思,在福音書中都譯作「實在,實實在在」,其字根意義是實底、確據,來自希伯來文。最早出現在聖經是創15:6的動詞「信」,真實確信(4:317-22)

(2) 羅馬書出現5(1:259:511:3615:3316:27)。啟示錄出現9次,稱主耶穌為「那為阿們的the Amen,為誠信真實見證的the faithful and true Witness(3:14),眾天使、二十四位長老、四活物都俯伏敬拜說阿們(5:147:1219:4),聖經以「起初」開始,最後兩節是以「阿們」結束(22:2021)

(3) 羅馬書兩大段,1-11(教義真理)12-16(靈命生活)都是以「阿們」總結。主禱文的結尾「因為國度權柄榮耀,全是祢的,直到永遠,阿們」。所以,我們都說阿們,藉著我們的主耶穌基督,歸榮耀與父神(林後1:20)

問題討論:
1. 羅馬書的主題是主耶穌基督的福音,福音的內容為何?為何說神的義在這福音上顯明出來?
2. 羅馬書中有哪些經文論到「智慧」(或譯作「聰明」),如何對照「神的智慧」與「人的聰明」?
3. 羅馬書中有哪些經文講到「榮耀」?你能舉出一兩節來解釋其意義麼?為何說「榮耀唯獨歸給神」?羅11:33-3616:27都說到「智慧」與「榮耀」,二者的關連何在?
4. 為何說「榮耀歸與父神,是藉著主耶穌基督」?這與神的智慧與能力有何關連? 為何林後1:20說「叫神因我們得榮耀」是「藉著主耶穌」?
5. 「阿們」是什麼意思?羅馬書中出現「阿們」的經文有哪些?你能舉出一段來說明其意義麼?我們與保羅一同都說「阿們」(11:3616:27),這如何落實在我們每日的生活中?
6. 為何主耶穌被稱「那為阿們的」(3:14)?眾天使,二十四位長老與四活物,都在敬拜中說阿們,啟示錄結尾也說阿們,其目的與意義何在?你學到什麼功課?