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2018-09-19


提摩太前書5:21-25 神聖的囑咐

聖經歸正教會 主日證道 09/16/2018, 呂沛淵牧師

前言: 使徒保羅在提前5:17-20吩咐,務要敬奉忠心盡職的長老,勸戒犯罪失職的長老。然後在21節莊嚴的宣告囑咐提摩太,吩咐行事為人的三要點: 準則是不可存成見偏心待人、不可急促行事;心態是要保守心靈清潔、照顧身體;在處境中要以耐心等待事情真相顯明。這是我們當謹守遵行的金三角。

1. 神聖的囑咐
(1) 「我在神和基督耶穌,並蒙揀選的天使面前囑咐你」,囑咐solemn witness是莊嚴的見證聲明,在6:13保羅再次莊嚴的囑咐(帖前4:6;提後2:144:1)
(2) 「蒙揀選的天使」天使是靈界的使者,是神差遣來保護子民的媒介(1:14;太18:10);天使也是末世審判的執行助理(13:3925:31;路9:26;啟14:10)。蒙揀選的天使是指蒙主保守的使者,沒有犯罪墮落(2:16;猶6),他們作為見證(林前11:10;彼前1:12)
 (3) 保羅表明提摩太和教會信徒都要向神交賬,他是審判萬人的主。主要再來,顯明人心的意念隱情(林前4:1-5),各人的工程要面對火的考驗,顯出是金銀寶石或是草木禾稭(林前3:12-15)

2. 準則: 不可存成見、行事不可偏心
(1) 「你要謹守這些() 」,保羅莊嚴囑咐的目的,是要提摩太謹守keep, guard (6:20;提後1:12, 14),這些話these things是指5:17-20(如何對待長老)所吩咐的,也可指前面4-5章所說的,也包含後面所說的。
(2) 「不可存成見without prejudice, prejudgment」,成見是指先入為主的偏見、判斷,必然導致論斷(林前4:3-5;太7:1-6),以致行事偏心、不公平、不守正道。
(3) 「行事也不可有偏心doing nothing according to partiality」,偏心是指以個人喜好、主觀看法偏袒,必會偏心待人、惡意論斷(2:4)。特別在對待長老與處理犯罪失職長老的上,不可心存成見、不可偏心行事。
(4) 「給人行按手的禮,不可急促」,不可急促給任何人行按手lay hands on,這是指按立聖職禮ordination,見徒6:1-6;提前4:14;提後1:6。急促是指未經審慎考核,急著按立在教義、靈命、家庭方面不合格的人作教會領袖,導致後來犯罪失職,變成異端假師傅,危害教會。
(5) 「不要在別人的罪上有分」,不可參與別人的犯罪,這是指急促按立不合格的人擔任聖職,後來此人犯罪失職,按立者是間接有分於當事人的罪,正如接待傳異端的人與問他們安,就與他們的惡行有分(約貳11)。我們要小心謹慎,不可沾染污穢(6:1;猶23)

3. 心態: 保守心靈清潔,照顧身體
(1) 「要保守自己清潔keep yourself pure」,保守是指守住(6:14;提後4:7),要保守自己不沾染世俗(1:27)。提摩太與教會領袖在清潔上也要作信徒的榜樣(4:12)
(2) 要保守心靈清潔,先要思念清潔的事(4:8),在一切的事上都要表明自己是潔淨的(林後7:11)。因為從上頭來的智慧,先是清潔(3:17)。我們保守自己清潔,因為知道主再來時我們必得見他、必要像他;凡向他有這指望的,就潔淨自己,向他潔淨一樣(約壹3:3)
(3) 保守自己清潔,並不等於是禁慾主義。我們不可因酒滋事,必須不好喝酒(3:38),然而保羅勸提摩太「稍微用點酒」,因為他「胃口不清、屢次患病」。保羅鼓勵提摩太「再不要照常喝水」(指單單喝水),要用點酒作為藥用,醫治胃病與身體軟弱。可見他並不主張信心治病。

4. 處境: 耐心等待實證顯明
(1) 「有些人的罪,是明顯的very evident, clear beforehand,先到審判案前going before unto judgment」,有些人的罪是顯而易見的,先受到判斷定案。
(2) 「有些人的罪是隨後跟了去的indeed their sins follow on」,另一些人的罪是隱而未現的,他們的罪是後來真相顯露(或經查證)而顯明,隨之來到審判案前。有些失職長老(例如假教師),其罪在開始時就顯露出來,另有些長老善於偽裝、假冒為善,後來被揭發出來。因此提摩太要明察秋毫,以耐心等候真相顯明,不可急促魯莽行事。
(3)「這樣likewise善行也有明顯的,那不明顯的也不能隱藏」同樣的,善行對照罪行,有些也先是明顯的,另有些是後來才真相顯明。隱藏的事沒有不顯露的(10:26;路8:1712:2),因為主必照出暗中的隱情(林前4:514:25)。所以,我們要恆心忍耐,善行最終必顯明出來,行善不可喪志,到了時候就要收成(6:9)

結論:
1. 保羅以莊嚴的囑咐,在主的面前,勸勉提摩太與教會領袖,行事為人的金三角: 準則是「不存成見、不可偏心」,心態是「保守清潔、照顧身體」,在處境中要「注意實證的先來後到、耐心辨明」。
2. 在教會中對待聖職同工,更是要記住使徒的神聖囑咐,根據神的話來善待盡忠職守的長老,處理犯罪失職的長老。長老領袖要作信徒的榜樣(4:12),要效法牧長主耶穌所立的榜樣(彼前5:1-4)
3. 我們在教會裡的生活事奉,是在神的家裡行事為人,務要盡忠順從主的吩咐。因為主基督治理教會,是神的兒子治理神的家,我們要注目仰望他,謹守遵行他的命令(金三角),將可誇的盼望the boast of our hope和膽量the confidence堅持到底hold fast to the end,就真是他的家了(3:1-6)

問題討論:
1. 使徒保羅囑咐提摩太,為何特別說「我在神和基督基督耶穌並蒙揀選的天使面前」? 何謂「蒙揀選的天使」? 他們的職責是甚麼?
2. 行事為人的金三角,準則是甚麼? 為何說急促給人行按手禮,是在別人的罪上有分? 你曾經在別人的罪上有分麼? 如何悔改歸正呢?
3. 行事為人的金三角,心態是甚麼? 何謂清潔? 如何追求操練清潔的心? 心靈清潔與照顧身體有何關聯? 你的心靈與身體都操練敬虔而潔淨麼? 若是沒有,你當如何改進?
4. 我們在處境中當如何待人接物? 「先到審判案前」是甚麼意思? 「隨後跟了去」是甚麼意思? 教會領袖如何處理案件? 如何避免急促而導致判斷錯誤?
5. 我們在教會中生活事奉,當如何遵行這神聖的囑咐(金三角),落實在信徒生活中? 教會領袖要作信徒的榜樣,應當如何效法牧長主基督的榜樣?
6. 我們在教會中行事為人,如何確知我們所屬的教會真是神的家? 我們應當將甚麼堅持到底呢? 當如何注目仰望主?