提摩太後書1:6-7 如火挑旺
聖經歸正教會 主日證道 01/06/2019，呂沛淵牧師
前言：使徒保羅寫「提摩太後書」時，他在羅馬監獄裡等候死刑的判決與執行，而提摩太在以弗所面臨大患難與逼迫。所以他在1:6-7與1:13-14提醒呼籲，要提摩太與他為福音同受苦難。提摩太與今日的我們，當如何面對艱難環境的挑戰呢？恩賜如火挑旺，剛強仁愛謹守！
1. 「為此」
(1) 保羅深信提摩太心中有無偽之信，因此他提醒提摩太要將神的恩賜，再如火挑旺起來。提摩太並非需要新的恩賜，乃是靠主恩典大能，將已經得到的恩賜充分利用，即可挺身昂首，為福音打那美好的仗。
(2) 提摩太所面臨的挑戰是：假師傅越來越囂張得勢(2:16-18；3:13)，保羅在監獄裡景況越來越險惡(1:15；4:10-16)。提摩太要中流砥柱，站立得穩且忠心至死。
(3) 他要向主基督忠心，忠心持守福音(1:8，9-10)，要忠心效法保羅的榜樣(1:8，11-12)，要忠於自己所蒙的恩召與使命(1:6-7，13-14；參考提前1:18；4:14)。
2. 「恩賜再如火挑旺起來」
(1) 會幕與聖殿的祭壇，其上的火是天火，點燃之後就永不熄滅。每日所獻上的祭物使祭壇之火挑旺。
(2) 保羅使用此幅圖畫來鼓勵提摩太與今日的我們，當善用恩賜竭力多作主工，不可因遭到攔阻，就灰心喪志冷淡退後，反而要挑望心中的火，充分發揮恩賜來傳福音事奉。
(3) 恩賜是神的恩賜(羅12:6；林前12:4，9，28，30，31)，來自聖靈(林前12:5，7)，所以如火挑旺恩賜，就是「不可銷滅聖靈的感動(帖前5:19)，「不可叫聖靈擔憂」，我們原是受了他的印記，等候最終完全得贖的日子來到(弗4:30；1:13-14)。
(4)「再如火挑旺起來continue to fan the flame,
rekindle」，「再」是指一再，繼續燃燒不可止熄，「藉我按手所給你的which is in you
through the laying on of my hands」對照提前1:18；4:14所說，是保羅帶領眾長老按手在提摩太身上，保羅在此強調他與提摩太的personal親身關係(提前6:12-14親自的囑咐)。「給你in you」顯示這恩賜是指內在的恩典internal grace，並非外在的作法external operation。
3.「剛強，仁愛，謹守」三重恩賜
(1)「因為神賜給我們gave us」(羅5:5；林前12:7；林後1:22；5:5；帖前4:8)，這顯示每位基督徒都領受了聖靈的恩賜(林前12:13；羅8:9，11，14-16)。
(2)「不是膽怯的心靈spirit」，膽怯cowardice, timidity (太8:26；可4:40)在希臘文一般用法是指逃避打仗的逃兵，此膽怯是違背主的命令而丟棄職責，是嚴重的罪(啟21:8)。奴僕的心靈仍舊害怕(羅8:15)，主所賜的平安使我們脫離懼怕膽怯(約14:27)，主的完全之愛除去了懼怕(約壹4:18)。
(3)「乃是剛強，仁愛，謹守的聖靈Spirit」，對照羅8:15；林前2:12「不是(奴僕的心靈，世上的靈)，乃是(賜兒子名分的靈，從神來的靈)」，顯示後者是指聖靈。還有其他證據：恩賜與聖靈連結相提並論(1:6-7)，「剛強仁愛謹守」三重恩賜都是從他而來。
4. 聖靈所賜的三重恩賜
(1)「剛強power」指能力，權能，是從聖靈而來(路4:14；24:49；徒1:8；羅15:13，19；林前2:4；弗3:16)使我們得能力繼續事奉，忍耐苦難逼迫，甚至殉道至死忠心。
(2)「仁愛love」是聖靈所結的果子(加5:22；羅5:5；15:10；西1:8)，從神而來的愛使我們捨己，除去我們的懼怕，願意傳福音，為弟兄姊妹捨命(約壹3:16)。
(3)「謹守self-discipline, sound
mindedness」是指謹慎自守，節制((提前3:2；多2:2，5，6；羅12:3；彼前4:7)，也是聖靈所結的果子(加5:23)。
結論：
1. 「剛強，仁愛，謹守」這三重恩賜是總結了聖靈在神子民生命中的工作，九樣果子從首先的「仁愛」到至末後的「節制」(加5:22-23)，使得我們得著能力成為「剛強」。所以只要我們倚靠聖靈，得著主基督的能力覆庇，就必能剛強壯膽(林後12:9-10)，遵行主的話語，按著神的能力服事(彼前4:11)，為福音真道打那美好仗(書1:6-9)。
2. 提摩太和今日的我們在各樣艱難處境中，要在主基督耶穌的恩典上剛強起來(提後2:1)，這是藉著聖靈在我們心裡運行，成就父神的美意。所以，「剛強」是事奉金三角的準則，神的子民要剛強行事，你我是否如此呢？(林前16:13)
3. 「仁愛」是我們倚靠聖靈所存的的心態(林前13:1-8)，盡心愛神愛人，靠著主基督超級得勝的愛，在一切的事上得勝有餘(羅8:37)，這是事奉生活金三角的心態。你我的愛心是否有根有基呢？(弗3:17)
4. 「謹守」是我們在處境中行事為人總要謹守，儆醒禱告免得入了迷惑(帖前5:6-8)，彼前5:8提醒我們務要謹守儆醒，才能得勝惡者的一切攻擊試探。所以，謹守是事奉生活金三角的處境方面所不可或缺的。你是否謹守儆醒呢？(太26:41)
5. 保羅在提後1:13-14總結了「聖道」與「聖靈」在我們生命與事奉中的關鍵角色。主耶穌一生倚靠聖靈，遵行天父的旨意，活出「剛強，仁愛，謹守」的事奉生活，讓我們跟隨他的腳蹤行(彼前2:21-25)。弗3:16，20是我們的禱告；弗6:10是我們的行動，如此才能再如火挑望這三重恩賜！你我的禱告與行動是否如此呢？
問題討論：
1. 使徒保羅說「為此我提醒你」，為了什麼緣故？當時保羅與提摩太所處的環境景況如何？
2.「再如火挑旺起來」是指什麼要挑旺起來？ 「再」是何意？ 「如火挑旺」的舊約背景是什麼？ 如此作的原因何在(1:7)？
3. 何謂「膽怯的心spirit of cowardice」？ 有哪些經文說到膽怯？ 從何而來？ 導致什麼結果？ 你曾經這樣膽怯麼？ 有何後果？ 你如何勝過膽怯呢？
4. 「剛強仁愛謹守的靈Spirit of power and of love
and of self-discipline」是指聖靈，有何經文根據？這表明聖靈在你我生命中的工作，如何解釋聖靈與你的關係？ 請提出經文說明。
5. 「剛強，仁愛，謹守」的聖經定義為何？ 請擇一說明。這三重恩賜都是來自聖靈，你能擇一說明其經文根據麼？ 這三項恩賜彼此之間的關係為何？
6. 為何說這三項恩賜是你我事奉生活的金三角？如何從我們的主耶穌生平看見這三項是一再如火挑旺起來？ 請舉經文例證說明。你當如何跟隨他的腳蹤行？你的禱告與行動是什麼？請背誦提後1:6-7作為今日的經句。