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2019-01-11


提摩太後書1:6-7  如火挑旺

聖經歸正教會 主日證道 01/06/2019,呂沛淵牧師

前言:使徒保羅寫「提摩太後書」時,他在羅馬監獄裡等候死刑的判決與執行,而提摩太在以弗所面臨大患難與逼迫。所以他在1:6-71:13-14提醒呼籲,要提摩太與他為福音同受苦難。提摩太與今日的我們,當如何面對艱難環境的挑戰呢?恩賜如火挑旺,剛強仁愛謹守!

1. 「為此」
(1) 保羅深信提摩太心中有無偽之信,因此他提醒提摩太要將神的恩賜,再如火挑旺起來。提摩太並非需要新的恩賜,乃是靠主恩典大能,將已經得到的恩賜充分利用,即可挺身昂首,為福音打那美好的仗。
(2) 提摩太所面臨的挑戰是:假師傅越來越囂張得勢(2:16-183:13),保羅在監獄裡景況越來越險惡(1:154:10-16)。提摩太要中流砥柱,站立得穩且忠心至死。
(3) 他要向主基督忠心,忠心持守福音(1:89-10),要忠心效法保羅的榜樣(1:811-12),要忠於自己所蒙的恩召與使命(1:6-713-14;參考提前1:184:14)

2. 「恩賜再如火挑旺起來」
(1) 會幕與聖殿的祭壇,其上的火是天火,點燃之後就永不熄滅。每日所獻上的祭物使祭壇之火挑旺。
(2) 保羅使用此幅圖畫來鼓勵提摩太與今日的我們,當善用恩賜竭力多作主工,不可因遭到攔阻,就灰心喪志冷淡退後,反而要挑望心中的火,充分發揮恩賜來傳福音事奉。
(3) 恩賜是神的恩賜(12:6;林前12:49283031),來自聖靈(林前12:57),所以如火挑旺恩賜,就是「不可銷滅聖靈的感動(帖前5:19),「不可叫聖靈擔憂」,我們原是受了他的印記,等候最終完全得贖的日子來到(4:301:13-14)
(4)「再如火挑旺起來continue to fan the flame, rekindle」,「再」是指一再,繼續燃燒不可止熄,「藉我按手所給你的which is in you through the laying on of my hands」對照提前1:184:14所說,是保羅帶領眾長老按手在提摩太身上,保羅在此強調他與提摩太的personal親身關係(提前6:12-14親自的囑咐)。「給你in you」顯示這恩賜是指內在的恩典internal grace,並非外在的作法external operation

3.「剛強,仁愛,謹守」三重恩賜
(1)「因為神賜給我們gave us(5:5;林前12:7;林後1:225:5;帖前4:8),這顯示每位基督徒都領受了聖靈的恩賜(林前12:13;羅8:91114-16)
(2)「不是膽怯的心靈spirit」,膽怯cowardice, timidity (8:26;可4:40)在希臘文一般用法是指逃避打仗的逃兵,此膽怯是違背主的命令而丟棄職責,是嚴重的罪(21:8)。奴僕的心靈仍舊害怕(8:15),主所賜的平安使我們脫離懼怕膽怯(14:27),主的完全之愛除去了懼怕(約壹4:18)
(3)「乃是剛強,仁愛,謹守的聖靈Spirit」,對照羅8:15;林前2:12「不是(奴僕的心靈,世上的靈),乃是(賜兒子名分的靈,從神來的靈)」,顯示後者是指聖靈。還有其他證據:恩賜與聖靈連結相提並論(1:6-7),「剛強仁愛謹守」三重恩賜都是從他而來。

4. 聖靈所賜的三重恩賜
(1)「剛強power」指能力,權能,是從聖靈而來(4:1424:49;徒1:8;羅15:1319;林前2:4;弗3:16)使我們得能力繼續事奉,忍耐苦難逼迫,甚至殉道至死忠心。
(2)「仁愛love」是聖靈所結的果子(5:22;羅5:515:10;西1:8),從神而來的愛使我們捨己,除去我們的懼怕,願意傳福音,為弟兄姊妹捨命(約壹3:16)
(3)「謹守self-discipline, sound mindedness」是指謹慎自守,節制((提前3:2;多2:256;羅12:3;彼前4:7),也是聖靈所結的果子(5:23)

結論:
1. 「剛強,仁愛,謹守」這三重恩賜是總結了聖靈在神子民生命中的工作,九樣果子從首先的「仁愛」到至末後的「節制」(5:22-23),使得我們得著能力成為「剛強」。所以只要我們倚靠聖靈,得著主基督的能力覆庇,就必能剛強壯膽(林後12:9-10),遵行主的話語,按著神的能力服事(彼前4:11),為福音真道打那美好仗(1:6-9)
2. 提摩太和今日的我們在各樣艱難處境中,要在主基督耶穌的恩典上剛強起來(提後2:1),這是藉著聖靈在我們心裡運行,成就父神的美意。所以,「剛強」是事奉金三角的準則,神的子民要剛強行事,你我是否如此呢?(林前16:13)
3. 「仁愛」是我們倚靠聖靈所存的的心態(林前13:1-8),盡心愛神愛人,靠著主基督超級得勝的愛,在一切的事上得勝有餘(8:37),這是事奉生活金三角的心態。你我的愛心是否有根有基呢?(3:17)
4. 「謹守」是我們在處境中行事為人總要謹守,儆醒禱告免得入了迷惑(帖前5:6-8),彼前5:8提醒我們務要謹守儆醒,才能得勝惡者的一切攻擊試探。所以,謹守是事奉生活金三角的處境方面所不可或缺的。你是否謹守儆醒呢?(26:41)
5. 保羅在提後1:13-14總結了「聖道」與「聖靈」在我們生命與事奉中的關鍵角色。主耶穌一生倚靠聖靈,遵行天父的旨意,活出「剛強,仁愛,謹守」的事奉生活,讓我們跟隨他的腳蹤行(彼前2:21-25)。弗3:1620是我們的禱告;弗6:10是我們的行動,如此才能再如火挑望這三重恩賜!你我的禱告與行動是否如此呢?

問題討論:
1. 使徒保羅說「為此我提醒你」,為了什麼緣故?當時保羅與提摩太所處的環境景況如何?
2.「再如火挑旺起來」是指什麼要挑旺起來? 「再」是何意? 「如火挑旺」的舊約背景是什麼? 如此作的原因何在(1:7)
3. 何謂「膽怯的心spirit of cowardice」? 有哪些經文說到膽怯? 從何而來? 導致什麼結果? 你曾經這樣膽怯麼? 有何後果? 你如何勝過膽怯呢?
4. 「剛強仁愛謹守的靈Spirit of power and of love and of self-discipline」是指聖靈,有何經文根據?這表明聖靈在你我生命中的工作,如何解釋聖靈與你的關係? 請提出經文說明。
5. 「剛強,仁愛,謹守」的聖經定義為何? 請擇一說明。這三重恩賜都是來自聖靈,你能擇一說明其經文根據麼? 這三項恩賜彼此之間的關係為何?
6. 為何說這三項恩賜是你我事奉生活的金三角?如何從我們的主耶穌生平看見這三項是一再如火挑旺起來? 請舉經文例證說明。你當如何跟隨他的腳蹤行?你的禱告與行動是什麼?請背誦提後1:6-7作為今日的經句。