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2019-12-06


創世記17:1-14 聖約家庭洗禮

聖經歸正教會 主日證道 12/1/2019, 呂沛淵牧師

 前言: 聖約的記號與印證,在舊約是割禮(17:1-14),在新約是洗禮。舊約的割禮並未廢去,乃是成全在新約的洗禮(5:17-18;西2:11-12)。舊約聖約家庭的大人小孩都要受割禮,新約聖約家庭的每一成員都要受洗禮。因此我們稱洗禮為「聖約家庭洗禮」,洗禮所表明的救恩應許,是給我們和我們的兒女(2:38-42)。我們不應剝奪信徒兒女受洗的恩典,他們從小要打上恩約的記號,表明「當信主耶穌,你和你一家都必得救」(16:25-34)

1. 新約論到洗禮,所引證的舊約經文
        (1) 挪亞一家八口進入方舟,藉著水得救,彼前3:18;以色列人在紅海中受洗,經過大水得救,林前10:1-2
        (2) 洗禮的涵義有「藉著刑罰審判ordeal」區分得救與滅亡之人,主耶穌為我們承當了刑罰,使我們通過審判得救
        (3) 挪亞全家進方舟,以色列人抱著背著兒童經過紅海,都是全家得救,因為聖約是與全家人立定的

2. 新約經文明說聖約的救恩應許,是給全家人的
        (1) 「因為這應許是給你們和你們的兒女」 2:28-39
        (2) 「當信主耶穌,你和你一家都必得救」 16:31
        (3) 「如今你們的兒女是聖潔的了」 林前7:14
        (4) 「你們作兒女的,要在主裡孝敬父母」 1:16:1

3. 新約經文見證早期教會信徒,是全家(大人小孩)受洗的
        (1) 五旬節當天3000人受洗,其中有父母帶著小孩上前受洗 2:38-42
        (2) 哥尼流全家以及所有屬他的人受洗 10:48
        (3) 呂底亞全家「她和她一家都領了洗」;禁卒全家「他和屬乎他的人,立時都受了洗」 16:1533
        (4) 哥林多教會基利司布全家,司提反全家「我給司提反家施過洗」 18:8;林前1:16

4. 不給兒童施行聖約之禮,是背約,極為嚴重的罪
        (1) 亞伯拉罕的後裔,凡不受割禮的,必從民中剪除 17:14
        (2) 摩西未給兒子行割禮,主要殺他 4:24-46
        (3) 以色列人進迦南後第一件事,全家在吉甲受割禮,輥去(吉甲)埃及的羞辱。這表明: 未受聖約之禮的人,是披戴埃及(世界)的羞恥 5:7-9
        (4) 凡到神面前來的聖約子民,必須穿戴聖約的禮服。若不打上聖約記號與印記,則必像那不穿禮服來到王的面前的,被丟在外面哀哭切齒(22:11)
        (5) 洗禮表明披戴基督,是亞伯拉罕的後裔,照著聖約應許承受產業(3:27-29)。新約子民的孩童所蒙的聖約恩福,難道還不如舊約子民的孩童? 為何不讓他們穿上聖約禮服呢?

5. 主耶穌親自吩咐: 不可禁止小孩領受聖約恩福
        (1) 主耶穌說「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在神國裡的,正是這樣的人」,主惱怒這些阻擋的人,可10:13-16
        (2) 凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去;若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不能進天國 18:17;太18:3
        (3) 嬰兒受洗,表明「這些救恩真理是向嬰孩就顯出來」(11:25);主說「凡為我的名接待一個像這樣小孩子的,就是接待我」(18:5),因為這聖約中的小孩與主有特別的關係。

6. 信主家庭的小孩與主有聖約關係,與其他小孩不同
        (1) 「你們要小心,不可輕看這小子裡的一個;我告訴你們: 他們的使者在天上常見我父的面」太18:10
        (2) 聖約的小孩,「從我母親生我[從我在母腹中]你就是我的神」,「我在母懷裡,你就使我有倚靠你的心」。聖約嬰兒從小學習信靠神 22:9-10
        (3) 耶利米(1:4)在母腹中已被分別為聖,保羅(1:15)在母腹中就被神分別出來,蒙神施恩召他;施洗約翰在母腹中歡喜跳動,被聖靈充滿(1:41)
        (4) 「我在母腹中,你已覆庇我…我未成形的體質,你的眼早已看見了。你所定的日子,我尚未度一日,你都寫在你的冊上了」詩篇139:13-16
        (5) 聖約兒童當受洗禮,「理當盡諸般的義」:主耶穌從小受割禮,後來受約翰的洗禮,為要與聖約子民認同,擔當我們應受的刑罰,賜給我們聖約的義 3:15;賽53:11;耶23:9-10

結論: 聖約家庭的恩約記號: 從舊約割禮到新約洗禮
        1. 聖約家庭所得的應許: 「因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主我們上帝所召來的。」「我要與你並你世世代代的後裔,堅立我的約,作永遠的約,是要作你和你後裔的上帝。」「當信主耶穌,你和你一家,都必得救。」(徒239;創1717;徒1631
        2. 割禮與洗禮都表明: 聖約家庭與神之間有特別關係,「屬於主」的聖約關係。成年信徒與家中兒女從出生起,都要打上聖約記號,表明是約中子民。
        3. 約中子民守約信靠神,得聖約的應許恩福;背約者,得聖約的咒詛災禍。聖約記號提醒約中子民必須割除心中污穢,洗淨心中罪惡。聖約記號印證;約民自己無法洗淨除去心中的罪惡,只有聖約的中保基督才能拯救我們,施行心中的割禮,除去我們的罪惡。
        4. 主耶穌基督自己承擔了我們背約的咒詛,擔當我們的罪惡,死在十架上,飲了苦杯,受了最大的割禮(洗禮,可10:38);他的完全順服守約,使我們得著聖約的恩福。我們這些蒙恩的約民,怎能不帶領兒女一齊注目仰望主耶穌,為祂而活? 5:8-912:2

問題討論:
        1. 你身為聖約家庭父母,深知你的孩子需要主耶穌基督的寶血來洗淨,需要聖靈的恩典來更新?原因何在? 聖約家庭洗禮表明了甚麼真理?
        2. 你的孩子與主有聖約關係麼? 受過洗的大人或孩子,是不是保證他們一定是得救的? 信徒父母應當如何為孩子支取上帝的聖約應許?你是否以信心仰望主耶穌基督,祂是你孩子得救的唯一救主,也是你得救的唯一救主?
        3. 你的孩子是屬於誰的? 你的孩子是否應該從一出生就打上聖約記號呢? 你是否願意毫無保留的,將你孩子完全獻給上帝?你否已經這樣做了? 你是如何做的呢? 你是否謙卑倚靠上帝的恩典,盡全力在你孩子面前立下敬虔的榜樣? 聖經教導你當如何實行? 請舉出實例
        4. 你是否與孩子一同禱告,且為他禱告? 你有沒有教導他「西敏小要理問答」或「兒童要理問答」(聖潔敬虔生活的教義)? 你有沒有在教會與家庭中,藉著上帝設立的一切施恩媒介,盡力按照主的教訓養育且警戒他,帶領他長大?
        5. 你身為教會的會友,有沒有責任協助家長以聖經真理來養育此孩子?當如何實行你的責任呢? 請舉例具體說明
        6. 父母(至少有一方是信主的)的孩子,是否應該在教會中領受聖約家庭洗禮? 經文根據何在? 我們當如何根據聖經勸說不明白或反對的家長?