主基督的愛 以弗所書 3:18-19
聖經歸正教會主日證道|以弗所書系列|5/29/2022|呂沛淵牧師
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前言: 使徒保羅在天父面前屈膝,天父是創造萬物、設立天地各家的主。保羅為眾信徒禱告,叫我們裡面的人剛強起來,使主基督因我們的信住在我們裡面,使我們在他的愛裡有根有基。父神在主基督裡的愛,是我們生命成長的根源,也是我們生活事奉的基石。這愛賜給我們生命,塑造我們的生活,我們需要認識明白這愛的範圍和能力,是無限的。我們裡面的人被剛強起來,主要目的是使我們能和眾聖徒一同明白,主基督的愛是何等的長闊高深,使三一真神的榮耀恩典得著稱讚,因此保羅在3:20-21帶領眾信徒發出心中的感恩頌讚。
一. 能以明白主基督的愛是何等的長闊高深
1. 保羅為信徒的禱告,是叫我們在主基督的愛中繼續不斷的生根立基,向下扎根,向上建造。也因此更加增了我們對主基督的愛有更深的認識。我們裡面的人得以剛強,以及屬靈認識的增加,都是以主的愛為根基和框架。聖靈使我們裡面的人剛強起來,是藉著主基督的愛,他將神的愛澆灌在我們心裡(羅5:5)。主的愛使我們被建立(4:16),主的愛使我們真實且長進的認識真理,因為愛是不喜歡不義,只喜歡真理(林前13:6)。我們若沒有活在愛中被主的愛充滿,則生命必枯乾凋謝。反過來說,我們若是被愛充滿,必會在真道上長大成熟。
2. 唯有如此,才真正「能以和眾聖徒一同明白」that
you may be able to apprehend,「能以」此動詞是指有足夠的能力,其名詞是能力(1:19;
6:10)。「明白」原意是指得著lay hold of, attain (羅9:30;
林前9:24; 腓3:12),看出、查明(徒4:13; 10:34; 25:25),此處「明白」指深刻認識的領會得著,抓住而不失去。「和眾聖徒一同」with
all the saints,眾聖徒是指在主基督裡成聖的弟兄姊妹(1:1, 15; 2:19; 3:5;
4:12; 5:3; 6:18)。這顯示我們在主基督裡,不是個人的追求,乃是在教會裡與眾聖徒一同明白,在同一身體裡的漸漸長大成熟,直等到我們眾人都長大成人(4:12-13)。
3. 「基督的愛,是何等長闊高深」what
is the breadth and length and height and depth,原文作這是何等的長闊高深,對照19節,是指主基督的愛。「何等的」見1:18所說的,使我們知道他恩召的指望,他榮耀基業的豐富,他能力的浩大,是何等的,這都可以包含在主基督的愛裡,是何等的長、闊、高、深。這四個字是度量空間的用詞,是智慧書用來表達神的豐富智慧,全能者的大能,是何等的深哉,例如約伯記11:7-9,高於天、深於陰間、比地長、比海深。羅11:33-36如此見證「深哉」,羅8:37-39歌頌神的愛在主基督裡,是我們所領受的,超越一切時空和受造物,是永恆的大愛。以弗所書1:3-14; 2:4-7已經敘述三一真神對我們這失喪的人之救贖大愛。
二. 神一切所充滿的充滿了你們
1. 「並知道這愛是過於人所能測度的」and
to know the love of Christ which surpasses knowledge,意思是認識主基督的愛,而這是超越人的知識。主基督的愛是何等的長闊高深,遠超過我們所能認知的。18節說「能以和眾聖徒一同明白」,19節此處說「超過人所能測度知道的」,這看似相反卻是合諧paradox,保羅為信徒祈禱,繼續經歷明白主基督的愛experimental knowledge,這是每位與主一同復活一同坐在天上的真基督徒,所能經歷明白的。保羅也立刻表明我們有限的心靈,不可能測透那無限完全的愛exhaustive
knowledge。天使犯罪墮落,是沒有救恩的(來2:16),沒有墮落的天使也不能親身經歷這愛,而我們這些罪人得救是本乎恩,這愛我們的大愛,是我們能經歷體會到的,卻是無法測透,永遠述說不盡讚美不完的。
2. 「便叫神一切所充滿的,充滿了你們」that
you may be filled unto all the ful1ness of God,保羅為信徒禱告,叫我們明白知道主基督的愛,其目的是使我們被充滿,漸漸達到滿有「神的豐盛」的身量,就是福杯滿溢(詩23:5),恩典豐滿(約1:16;
羅15:29)。「充滿」動詞在以弗所書出現4次(1:23; 3:19; 4:10; 5:18),名詞也是4次(1:10, 23; 3:19; 4:13),是關鍵字,「神一切所充滿的」原文是指神的一切豐盛fullness,歌羅西書2:9說,神本性一切的豐盛fullness,都有形有體的居住在主基督裡面,我們在他裡面也得了豐盛fullness (西1:19;
2:9-10)。教會是主基督的身體,是那充滿萬有者所充滿的the fullness of him (1:23);我們要長大成人,認識神的兒子,滿有主基督長成的身量the fullness of Christ (4:13),主基督藉著聖靈充滿我們。
3. 所以,19節此處的關鍵是,我們越明白認識主基督的愛,就越認識主基督,就越被主基督充滿,在他裡面得了豐盛,從屬靈的嬰孩長到成人,達到滿有主基督的目標。你我個人,整個教會都要被主基督充滿,就是被主基督的聖靈充滿(5:18),這有一漸進的過程,19節的介係詞unto 漸臻表明了我們的靈命生活的過程與標竿(4:11-13)。「叫神一切所充滿的充滿了你們」是我們眾信徒在主的愛中生根建造的終極目標。
4. 我們都當效法保羅「我以認識我主基督為至寶,超越一切的寶貴」(腓3:8),主基督向我們彰顯父神和他一切的豐盛(太11:25-27; 約1:18; 約壹4:12),他的愛是超越一切的,是完全的愛,超過我們所能測度,然而卻是我們親身經歷認識的。我們若繼續進深認識他,信靠他,就越來越被他的愛所充滿。所以加2:20說「我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,他是愛我,為我捨己」,「現在活著的不再是我,乃是主基督在我裡面活著」,我是被潔淨的器皿,主基督藉著聖靈住在我裡面,越來越充滿我裡面的人,也就是穿上新人,脫去舊人,因為他必興旺,我必衰微。
結論:
1. 保羅的禱告是求天父使以弗所信徒,能以「和眾聖徒一同」明白主基督的愛,是何等的長闊高深。所以我們不是獨自存在的個體,乃是與聖徒同國,是神家裡的人(2:19),主基督的愛不僅是為了我們個人,乃是為所有屬他的子民,就是教會,主基督愛教會,為教會捨己(5:1, 25)。
2. 我們需要眾聖徒彼此之間的團契生活,來認識主基督的愛是何等長闊高深,在弟兄姊妹生命中彰顯出來。我們在教會中需要彼此鼓勵和彼此勸勉,在主的愛中一同被建造,這是在同一身體中的彼此相助,互相聯絡(4:11-16)。我們也需要與各地的眾聖徒在主裡團契。教會是主基督的身體,包含古往今來所有的聖徒(來12:22-24),主內聖徒相通,真是極大的奧秘。
3. 我們與眾聖徒一同明白主基督的愛,所帶來的結果是「神的豐滿」會充滿我們,這不是說我們會轉化成神,乃是說因主基督住在我們裡面,使我們在他的愛中生根建造,被他的愛充滿,被主基督的豐盛充滿,也就是更加認識主基督,長大成熟,滿有他的豐滿在我們裡面。這是按照我們裡面的容量而言,正如小嬰孩的肺活量是小的,長大成人,就是肺活量增加,可以容納更多的空氣在肺臟中。你的屬靈生命容量有多少呢?
你裡面的人(新造的人)被「主基督的豐盛」充滿到什麼程度呢?
4. 主基督是藉著聖靈住在我們裡面,所以聖靈充滿就是主基督的同在豐盛充滿(5:18-21),這是保羅為眾聖徒禱告的核心,是我們認識主基督的愛所結的果實。何謂認識明白主的愛呢?你如何知道他的愛是何等長闊高深呢?
保羅在羅5:8說明,主基督在我們還作罪人的時候,為我們死,神的愛向我們顯明了!
加2:20說,主基督是神的愛子,他是愛我,為我捨己在十字架上。這是我們領受體會到他對我們的愛,是何等長闊高深!
羅8:31-39仔細敘述主基督的愛是長闊高深,其內容是你我需要不斷的反覆思想,免得我們疲倦灰心(來12:1-3)。
5. 感謝神,因他有說不盡的恩賜(林後9:15),因甚麼也不能叫我們與他的愛隔絕,這愛是在我們主基督裡的! (羅8:39) 因此,我在父面前屈膝,難道你有任何理由不在天父面前屈膝感恩禱告麼?
(3:14)
問題討論
1. 保羅在3:18說「能以」是甚麼意思? 「明白主基督的愛」所指為何? 你真的明白主基督的愛麼?
2. 為何說「與眾聖徒一同」?
基督徒不是個人主義,乃是教會裡一分子,身體中的肢體,這在以弗所書中有哪些經文例證? 你是否在教會中生活事奉,盡你的職分呢?
3. 「主基督的愛是何等長闊高深」,如何理解這長闊高深?
你能舉出經文證明麼?
4. 「知道主基督的愛」,「這愛是過於人所能測度的」,這看來似乎矛盾?
如何解釋? 你經歷主的愛麼? 能否述說你所知道明白的?
5. 「神所充滿的」是指甚麼意思?
以弗所書中多次說到「充滿」這關鍵詞,你能以這些經文來解釋麼?
6. 「充滿了你們」是甚麼意思?
其途徑和標誌為何? 初信主者的被充滿,與信主多年者的被充滿,有何異同?
你有沒有過著被充滿的生活? 這如何說明了你目前的屬靈光景? 如何解決你目前的困境?
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