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2017-03-10

85. 誓言和許願 Oaths And Vows
作者: 史鮑爾 (R.C. Sproul)  译者: 姚錦榮,
《神學入門》Essential Truths of the Christian Faith,更新傳道會

小時候 ,我聽過有關華盛頓總統與櫻桃樹的傳說。憤怒的父親質問年少的華盛頓 ,櫻桃樹是被誰砍掉的,他回答說:「我不能說謊,是我砍的。」

多年後 ,我才發覺華盛頓的回答實際上是謊話。 因為「我不能說 」這句話就是一 句謊言。有許多事是華盛頓不能做的:他不能飛 ,也不能在同一時間出現在不同地點等 ,但華盛頓能夠說謊 ,因為他是人 ,所有人都能說謊。聖經 說: 「人都是說謊的 。」 (詩116 1 1 ) 這不是說所有人在所有時間裏都是說謊的 ,我們是有說真 話的能力 ,但問題是當我們必須信賴別人時 ,我們並不知道究竟他是不 是在說真話

 為了強調我們的承諾確定,見證真實,我們會發誓或許願。在法庭作證之前,證人也必須起誓,宣稱自己所言的 「在神面前,真實無訛。」

我們在起誓時,是對著神起誓,將神視作我們誓言的最高見證 。神 是誓詞、許願和諾言的保障者。 祂是一切真理的泉源 ,是不說謊的 。華盛頓說他不能說謊,其實只有神能做到。神不說謊(多1 : 2 ; 6 : 17-1 8 ) ,祂也不與說謊者同在 。祂提醒我們不要倉猝起誓或起假誓: 「你向神許願 ,償還不可遲延 ,因他不喜 悅愚 昧人 ,所以你 許的願應當償還。你許願不還,不如不許。」 (傳 5: 4-5 ) 十誡中也有一 條禁止作假見證的律法 (出 20: 16)

由於我們與神的整個關係都建基在聖約的應許上 ,所以神以誓詞、許願 和諾言為聖 。信賴人際關係 ( 如婚姻與商業協議)是健康社會的基要條件 。合法的誓言乃是一種敬拜,人邀請神來為他 們用誠實言詞所作的 確認和承諾作見證,其背後的含是,如果起誓的人說謊 ,神便會迅速而嚴厲地施行懲罰。

基督教會向來重視誓言和許願。《西敏斯特信仰 》列出以下有關 誓言和許願的屬靈規範和守則:

人只應奉神的名字起誓,因此在起誓時當心存尊重與敬畏。由此看來,奉那榮耀可畏之聖名而發出虛假、倉年的誓詞,或奉任何其他事物起誓,都是罪惡的,應該厭棄 。對於很重要的事情,新約和舊約聖經是認可誓言的,因在合法的權威下,起一個合法的誓言,也是應當的。( 1

此外還有一個守則,誓詞不可含糊其詞,不可隱瞞真相。神並不接受模 稜兩可的話,而是要人誠實 不可輕易起誓,只可以在莊嚴的場合中才作出莊嚴的承諾 ,連政府機構也認可這點,因而要求在婚禮中和法庭作 證前起誓 。就是在非莊嚴的場合中 ,信徒也應該做個誠實人-------是就 說是,不是就說不是。這是基督門徒的誠信責任。

總結

1.人都會說謊
2 .真理的源頭 ------------不說謊,祂是真理的保
3 .誓言和許願是合法敬拜的一 部分
4 . 誓言只該向神而發,沒有其他任何受造物能作最終的真理見證。
5 . 許願不可倉促,也不應該有所隱

思考經文:
10: 20 ;代下6:22 -2;拉10 : 5;太5 33-37;雅5 12

l.Westminster Confession ofFaith (Committee for Chris­ tian Education & PublicationPresbyterian Church in Ame­ rica, 1990)art. 22:3.


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