「因知道我們的舊人與祂同釘十字架。」（羅六6）
《馬丁路德羅馬書講義》Luther: Lectures On Romans，馬丁路德（Martin Luther）著/李春旺譯，中華信義神學院出版社，260頁，
作為亞當后裔的人是「舊的」，不要因著本性，而是由他本性中的缺點。因為他的本性是善的，但其缺點是惡的。我們用「舊人」這個字，不僅僅是關乎一個人可以作的血氣的工作，主要論到他作對的事，智慧地處理自己，使自己忙於各樣屬靈的好處，是的，也跟他愛上帝和敬拜上帝的事實有關。在他裏面的「舊人」叫他在這一切事上利用上帝，以至於他能享受祂的恩賜。只有恩典能糾正他這種浮濫的乖張（在聖經中它被稱為彎曲、罪惡和不正的），使他正直。傳1:15說「彎曲的不能變直。」這樣說不但是由于彎曲之人的頑梗，主要是因為在人裏面，從継承而來的這缺點，和因為在他自出生就有的毒素，傳到他本性深處，以至於他自私的傾向，甚至在上帝裏面只尋求自己和自己的東西。詩72:14則說：「祂要救贖他們的靈魂，脫離斯壓和強暴。」簡言之，這個邪惡是無底的，無人知道它的深度，在聖經中，上帝的憐憫所除去的，不是那個邪惡本身，而僅僅是愛邪惡之心。詩11:5也說「喜愛強暴的人，的裹恨惡。」詩32:6又說：「為此」（即指邪惡）凡虔誠人都當禱告祢」，即因為祂恨惡邪惡。這一切都在福音書中以那個被撒但俘虜了十八年的婦人之彎曲為象徵，正如救主所言（路13:11）。（附註從略）