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2018-08-28


約翰福音14.15-21遵命愛主

聖經歸正教會 主日證道 10/21/2018

前言: 馬太福音22章說到最大的誡命,是愛神愛人,這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。天父的兒女必然愛主(8:42),若有人不愛主,這人可咒可詛(林前16:22)。甚麼是愛主呢? 如何愛主呢? 如何知道自己真的是愛主呢? 這是基督徒生活中最重要的問題,因為這是最大的誡命,違背此誡命是最大的災禍痛苦。你愛主麼? 主在約14章三次(142123)說到「愛主」,教導我們有關「愛主」的真相。

1. 愛主的,就必遵守主的命令
(1) 愛是聖約裡的忠誠信實,愛主與遵守主的誡命是不可分割的(5:106:5-67:910:12-1311:1322)。在約13章已經說到主愛屬他的人,愛他們到底(13:1);也要門徒彼此洗腳彼此相愛(13:14-1734-35)。在約翰福音中,14:14是首次提到「你們若愛我,就必遵守我的命令」,愛主就是順服遵行主的話。
(2) 這也是約翰壹書的主題,「我們若遵守神的誡命,這就是愛了,並且他的誡命不是難守的」(約壹5:3)。並且也因愛神,就必定愛神的兒女(約壹5:2)
(3) 愛神就必愛他的兒女,愛主就必愛他的門徒;我們若彼此相愛,就必是愛聖父與聖子。這樣愛在我們裡面得以完全(約壹4:17)

2. 我要求父,父就賜給你們另一位保惠師
(1) 在「愛」的架構背景中,主應許賜下聖靈保惠師。保惠師Paraclete此自是指保護、安慰、幫助、護衛、賜力量、輔導者,是親密的友伴替你說話、保你,在法庭上辯護你的那位。
(2) 「另一位another」保惠師,顯示已經有一位,就是主耶穌,是在父面前作我們的中保(約壹2:1),得勝惡者的控告。主在世上作門徒的保惠師,如今藉著受死復活升天,在天上作我們的保惠師。
(3) 主在最後晚餐上宣告他要回到天上去,門徒心裡憂愁害怕,主應許求天父差遣聖靈作為門徒在地上的保惠師。主在地上作門徒的保惠師,有三年半之久,如今必須離去,而聖靈保惠師是永遠與門徒同在。

3. 就是真理的聖靈
(1) 這位真理的聖靈,來教導門徒真理,使他們得著力量來遵守主的命令,使他們能學習愛主。要來敬拜父神的人,必須用心靈和誠實in Spirit and truth在聖靈中按真理敬拜父神(4:23-24)
(2) 世人不能接受他,因為看不見他,也不認識他。因為世人敵擋真理,不愛光倒愛黑暗(1:9-103:19-21),猶太人是明顯的例證( 5:39-478:42-4712:44-50),彼拉多是外邦人的代表,也是如此(18:37-38)
(3) 門徒確認識他因為「他常與你們同在remains with you」。在約翰福音中前面已經說到聖靈的工作,降在主的身上沒有限量,主用聖靈施洗(1:32-343:34-36),他重生我們(3:3-6),他是敬拜天父者所必須依靠的(4:23-24),叫人活(6:63),他是活水的江河(7:39)。主在門徒中間,聖靈是主耶穌的保惠師,住在主的裡面,門徒靠近主,所以有間接的、外在的同在,這是伴隨的同在。
(4) 「也要在你們裡面will be in you」這是直接的同在、內住的同在,五旬節之後,聖靈直接住在門徒與我們裡面。

4. 我不撇下你們為孤兒
(1) 主要上十字架受死,暫時離開門徒,然而主沒有撇下他們為孤兒,因為他說「我必到你們這裡來」。還有不多的時候a little while,「世人不再看見我,你們卻看見我」,主的受審與被釘十字架之後,世人不再看見他。然而主是藉著聖靈必到門徒這裡來,「你們看見我you are beholding me」,五旬節之後主與我們同在,我們永不孤單,我們藉著信心注目仰望主耶穌(12:2)
(2) 「因為我活著,你們也要活著」,主的復活,保證了我們可以與主同在活到永遠(11:25-26),永活的主基督透過聖靈賜給我們永遠的生命,他是叫人活的聖靈(林前15:45;林後3:17-18)
(3) 「到那日,你們就知道……」那日是指五旬節,主的受死、復活、升天、聖靈降臨,是新約真正的開始,救恩的實現。等到聖靈內住在門徒裡面,門徒才開始明白聖父與聖子的彼此內住,也才開始真正經歷「主在我們裡面,我們在主裡面」。
(4) 這雙重的彼此內住敘述,說明了愛的真諦,愛是彼此內住的關係,生命的連結。聖子在聖父裡面,聖子愛聖父,順服天父的命令;我們在主裡,我們愛主,遵守主的命令。

結論:
1. 主在臨別講道中共有五段講解聖靈在神子民生命中的工作,約14:14-21是第一段,顯明聖靈是我們的保惠師,唯有倚靠他的內住同在,我們才能開始真正的愛主,就是從心裡遵行主的命令。所以聖靈是愛的連結the bond of life (5:515:30西1:8)
2. 因為神是三一真神從三位一體的真理我們可以認識與經歷愛的金三角是「施愛者、受愛者、傳愛者」誡命的金三角是「發命者、受命者、傳命者」。所以,約14:15-21可以從三位一體的架構來認識與明白。換言之,唯有認識神是三一真神,主基督是唯一的中保,我們才能愛主,遵行主的命令。
3. 主說「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的」,愛主的必蒙天父愛他,必蒙主愛他,並且要向他顯現。如此我們才能真正認識主的同在,且經歷主的同在(約壹3:24-25)
4. 主的命令是叫我們彼此相愛,像主愛我們一樣(13:34-35;約壹3:23),主為我們捨命,我們也當為弟兄捨命(約壹3:16)。愛是從神而來的,我們住在主的愛中(約壹4:7-21),遵行主的命令,因為命令的總歸就是愛(提前1:5),愛就完全了律法(13:8-10)。最大的愛,帶來了最大的誡命,我們愛,因為神先愛我們。主為我捨命,我要遵守主的命令(2:20)

問題討論:
1. 為何主說「你們若愛我,就必遵守我的命令」? 這與舊約申命記所說的聖約內容有何關聯? 你能舉出經文來說明麼?
2. 主要祈求聖父,賜另一位保惠師,保惠師此詞是甚麼意思? 為何說是另一位呢?  為何說聖靈是真理的聖靈? 這與約4:24有何關聯? 為何世人不能接受他? 為何說門徒認識他?
3. 「還有不多的時候……到那日」這是指什麼時候? 「世人不能看見我,你們卻看見我」這是甚麼意思? 為何說「因為我活著,你們也要活著」?
4. 「我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裡來」這是如何實現的? 主在我們裡面,我們在主裡面,這彼此內住的關係是根據甚麼? 與愛有何關聯?
5. 為何說聖靈是愛的連結? 有哪些經文? 這和愛的金三角有何關聯? 這在我們認識經歷主的愛、愛主、遵行主的命令上,扮演甚麼重要角色?
6. 命令的總歸就是愛,愛與律法的關係為何? 最大的愛與最大的誡命之間有何關聯? 你愛主麼? 你遵守主的命令麼? 原因何在? 結果為何? 請分享你的學習心得。