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2018-08-28


提摩太前書6:13-16  囑咐與頌讚

聖經歸正教會 主日證道 10/14/2018

前言: 使徒保羅在提摩太前書不斷的囑咐提摩太(1:3184:115:75:216:21720)。其中以6:13-16為最莊嚴、最強烈,這是接續5:21所說「在神和主基督耶穌面前」,並且憑著主的顯現,鄭重的提出最終的囑咐(參考提後4:1)。這是提摩太和今日的我們,忠心事奉與見證福音的主要根據。

1.「我在叫萬物生活的神面前」
(1) 保羅常在書信中提出神的聖名作為見證(1:9;林後1:23;腓1:8;帖前2:510)。此處與提後4:1是最明顯的。
(2) 「叫萬物生活」是指賜生命、使存活、救活(17:33;徒7:19),神是永生真神,萬物是他創造的,掌管的,本於他、倚靠他、歸於他(西1:16;弗1:23;羅11:36),生活動作存留都在乎他(14:1517:28)。我們的生活動作是要為主作美好見證、打美好的仗,要向掌管我們生活的咐神交帳。

2. 「在向本多彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前」
(1) 對照5:21,保羅在此特別加上說明「向本多彼拉多作過見證」,「向」原文可譯作before在彼拉多面前(27:11;可15:2;路23:3;約18:33-3719:11),或 in time of在彼拉多之時,指主的一生事奉,特別是他的盡忠至死。
(2) 對照提摩太所作的美好見證(6:12),主已經見證了那美好的告白having witnessed the good confession,主的見證是信仰告白的典範原型,我們要注目仰望他為我們的信創始成終(12:2)。我們都必須靠著聖靈的大能,告白我們所信的(林前12:3;羅10:9-10)

3.「囑咐你,要守這命令,毫不玷污,無可指責」
(1) 囑咐原在句首,是繼續進行時態。「要守這命令」,要恆心謹守、守住(4:166:20;提後4:7),這命令指全書的吩咐(1:5)6:11-12
(2) 提摩太與今日的我們,要靠主恩盡心盡力遵行主的命令,毫不玷污unspotted (1:27;彼前1:19;彼後3:14),無可指責without reproach (3:25:7),活出神的兒女生命見證,持守表明生命之道在這彎曲悖謬的世代中(2:14-16)
(3) 「直到我們的主耶穌基督顯現」(提後1:10418;多2:11133:4),這是指主的再來(帖前3:135:23;林前1:8;腓2:15-16)

4. 「到了日期……要將他顯明出來」
(1) 到了日期in His (its) own time, proper time (2:61:3)是指他所定的日期時間(24:36)
(2) 要將他(原文: 他的顯現)顯明出來。「顯明出來He will show, display」指給看、顯出、指示(1:14:121:9-1022:6)他必要將主的顯現表明出來正如他已經藉著福音將不能朽壞的生命彰顯出來(提後1:10)

結論: 從頌讚到頌讚
1.提摩太前書從頌讚起始(1:17)以頌讚為終(6:15-16)為要鼓勵提摩太與教會信徒記住我們所事奉的神是獨一真神、自有永有、至聖至榮、可敬可畏而假教師所傳的是虛空、敗壞、無能。提前1:17敘述神的屬性有四方面: 不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神。
2.提前6:15-16更加擴充以四大方面,作一對一的描述:
(1) 那可稱頌(1:11;弗1:4),獨有權能的only sovereign (16:27;猶24;路1:52;徒8:27),對應「獨一的神」(1:172:5;申6:4)
(2) 萬王之王萬主之主the King of kings, the Lord of lords (1:17136:2-3)啟示錄17:1419:16以此稱呼得勝的主對應「永世的君王」。
(3) 獨一不死having immortality (林前15:33-345:26提後1:10)住在人不能靠近的光裡dwelling in unapproachable light (104:22:221:5-93:19-21約壹1:5-75:11-14)對應「不能朽壞」。
(4) 是人未曾看見的、也是不能看見的(19:2133:1-206:1-5)。人只能看見神的榮耀(24:15-1734:29-35;王上8:11;結1:28),神的顯現(16:718:132:24),道成肉身(1:141814:9;西1:15)。這是對應「不能看見」。
3.「但願尊貴和永遠的權能,都歸給他,阿們」在此特別強調權能dominion, might大能、能力、權勢(1206:10;猶25;啟5:13),權能常與榮耀並列 (西1:11;彼前4:115:11;;啟1:65:13),都是唯獨歸與神的,這清楚顯示假教師所吹捧的人本榮耀權能,都是雲霧一般的虛空。
4.此處對應1:17「尊貴榮耀」,我們要將一切榮耀都歸給他(11:3;啟4:911)。純正的信仰導致真實的敬虔,必定謹守主的命令,儆醒等候主的再來,榮耀頌讚神。

問題討論:
1.「囑咐」是提摩太前書中重複出現的主題,6:13-16是全書中最強烈最莊重的,原因何在?
2.保羅再次呼求咐神和主耶穌的聖名,來囑咐提摩太,這與5:21有何異同? 為何稱神是叫萬物生活的神?
3.為何要特別說主「向本多彼拉多作過美好見證」? 這對提摩太與今日的你我有何意義?
4.「要守這命令」是指甚麼? 「毫不玷污,無可指責」是甚麼意思? 為何我們必須活出這樣的見證呢?
5.主必要顯現,到了日期必要顯明出來,原因何在? 保羅以神的四大屬性說明此保證的根據,是哪四大屬性? 1:17有何關聯?
6.保羅最後以頌讚作總結,「尊貴」與「權能」在哪些經文中說到? 純正的信仰必定帶來感謝頌讚神,原因何在? 你常常頌讚甚麼?