提摩太前書6:9-12你這屬神的人
聖經歸正教會 主日證道 10/07/2018
前言: 使徒保羅在提前6:3-8論到假教師傳講不純正的教義與不合敬虔的道理，是壞了心術(不敬虔)、喪失了真理(傳異教)。他們是以敬虔為得利的門路，後果是不堪設想。保羅在此也警告一切想要發財的，貪財是萬惡之根，叫人沉淪滅亡。然後醒提摩太與眾信徒「但你這屬神的人」，是與世人截然不同的。真信徒應當追求純正與敬虔，逃避邪惡與貪心。
1. 想要發財的人
(1)「想要」是指有意、願意(多3:8；門1:13)，「想要發財wanting to be rich」是事奉瑪門、積攢財寶在地上的人(太6:19-24)，就是想要與世俗為友的人(雅4:4)，貪愛世界的人(約壹2:15)。貪愛錢財的人永不知足，必定受罰(傳5:10；箴言28:20)。
(2)「就陷在迷惑fall into temptation」陷在是指陷入、落入(路10:36)，迷惑是指試探(太6:13；林前12:13；雅1:12)。「迷惑、試探」必使你落入惡者的網羅(3:7；提後2:28)。
(3)「和許多無知有害的私慾裡」，私慾lusts是犯罪的情慾(提後2:22；3:6；4:3；多2:12；3:3)，私慾勾引誘惑人被試探迷惑，醞釀懷胎生出罪惡的行為，帶來死亡的結果(雅1:14-15)，所以說是「無知foolish有害harmful」。
(4)「叫人沉在敗壞和滅亡中」沉在cause to sink into是指如船沉下淹沒(路5:7)，私慾叫人沉溺在徹底的毀滅淪亡中。對照「被刺透了」(6:10)。
2. 貪財是萬惡之根
(1) 「貪財」是貪愛錢財(提後3:2；路16:14)，是萬惡之根源，因為有貪心的就與拜偶像的一樣(弗5:5)。「有人貪戀錢財」，貪戀原意是longing for指極度渴望、羨慕，正面用法(3:1；來11:16)與負面用法(羅1:27)的強烈對照。
(2)「就被引誘離了真道」是指被迷惑了(可13:22)偏離真道，見1:19；4:1；5:8；6:21。這樣的人在主基督與神的國裡都是無分的(弗5:5)。
(3)「用許多的愁苦把自己刺透了」，愁苦是指傷痛(羅9:2)，這樣的人如此的傷害自己，如同受刺刑。這是拜瑪門、貪戀錢財之人的悲慘結局(太6:24)。
3. 但你這屬神的人
(1) 「屬神的人」是舊約用以稱呼摩西(申33:1；書14:6；詩90:1)、撒母耳(撒上9:1)、大衛(尼12:24)、眾先知(王上17:18；王下4:7)。提摩太被稱為屬神的人，因為他是神的兒女，受託持守真道，要剛強為真道打美好的仗(1:18；6:20；提後2:1)。我們每一信徒也稱為是屬神的人，聖經裝備我們行各樣的善事(提後3:16-17)，都要為榮耀神而行(林前10:31)。
(2)「要逃避這些事」要不斷的逃避continue to flee上述傳異教、不敬虔、自高自大、貪愛錢財等等這些事。參考提後2:22；路3:7；林前6:18；10:14，效法約瑟(創39:12)。
(3) 相反的，要「追求continue to pursue公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔」，追求原意是一心追趕、竭力追求(提後2:22；羅12:13；林前14:1；帖前5:15；腓3:12，14；彼前3:11)。正如要脫去舊人、穿上新人(弗4:20-24)，我們要竭力逃避惡事、追求聖潔。
(4) 基督徒是屬神的子民，公義敬虔(腓1:11；提前3:16；4:7-8；6:5-6)是我們的準則職責；信心愛心(1:5；2:15；4:11；提後2:22；多2:2)是我們的內在靈命；忍耐溫柔(提後2:25；加523；西3:12；弗4:2)是在處境中的行為見證。
結論:
1.「你要為真道打那美好的仗continue to fight the good
fight of the faith」，打仗原意是運動員努力、軍人爭戰struggle，見4:10努力；西2:1盡心竭力；腓1:30；帖前2:2爭戰；來12:1奔跑。為真道打那美好仗，見1:18-19；提後4:7；林前9:25-27。
2.「持定永生lay hold on the eternal life」，見1:16「得永生」；6:19「持定那真正的生命」。持定原意是拉住、拉手(太14:31；來8:9)，在此是指持守住，對照同義詞「得著lay hold of」，運動員得著所必得的錦標獎賞(林前9:24)，竭力追求得著主已經得著我的(腓3:12)。所以，打美好仗，持定永生 = 操練敬虔，有今生來生的應許(4:18)。
3. 「你為此被召into which you were called」，為此永生已經蒙了恩召(羅8:30；提後1:9；弗4:1，4；林前1:9；7:17-24；帖前2:12；5:24；帖後2:13-14)，「也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證confessed the good
confession」，那美好的見證是指信仰告白基督是主(羅10:9-10；林前12:3；腓2:11)，是包括提摩太的受洗、被按立、傳福音時的公開信仰告白。
4. 你我身為今日的提摩太，都是屬神的人，在「過去」，你已被召且作了那美好的見證；「將來」，你有那美好應許得冠冕；「現在」，你要打那美好的仗。你要向著標竿直跑，要得神在基督裡從上頭召我來得的獎賞(腓3:13-14)。
問題討論:
1. 想要發財是甚麼意思? 想要發財的人是怎樣的人? 是陷落在怎樣的私慾裡?你想不想發財?
2. 貪財是萬惡之根，原因何在? 為何說貪心就是拜偶像呢? 拜偶像會帶來甚麼後果?
3. 「屬神的人」什麼意思? 聖經中用此名稱呼那些人? 保羅為何用此名稱呼提摩太? 你是否也是屬神的人? 有何經文證據?
4. 我們當逃避甚麼? 追求甚麼? 所當追求的六項，彼此之間的關聯為何? 如何從金三角來解釋?
5. 「為真道打仗」是甚麼意思? 為說是美好的仗? 「持定永生」所指為何? 與同義詞「得著」之間的關係，如何解釋?
6. 「為此永生已經被召」有哪些經文說到此事實? 你能根據這些經文來說明麼? 「作了那美好的見證」是指甚麼? 你的過去、將來如何? 現在你當作甚麼?