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2019-08-14


提摩太後書4:6-8  獻我一生: 澆奠與解纜

聖經歸正教會 主日證道 07/28/2019,呂沛淵牧師

前言: 使徒保羅囑咐提摩太「務要傳道」4:1-6說明了此囑咐的三大理由與動力: (1)主耶穌快要再來(2)末世人掩耳不聽福音真理(3)保羅自己快要離世。綜觀使徒保羅一生,思想他的生命與使命(1:1),他「最後的囑咐」也顯示他活出了福音,成為提摩太和今日你我的榜樣,要我們效法他的「獻我一生」。

1. 保羅生平

(1) 保羅約於主後5年出生,約30歲時(主後35)在往大馬色的路上蒙主大光照他,悔改歸主,領受呼召,立刻獻上一生事奉主。直到主後66-68年間被捕在羅馬地牢等候殉道,寫信給提摩太時,他約61-63歲。其生平可從徒7:609:1-3013-28章的記載得知。

(2) 保羅也簡略自述其生平(3:5-6;加1:13-24),最簡短的是「神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯,因為我們成了一台戲,給天使和世人觀看」(林前4:9)。神是他的生命導演,神的話是他的劇本,天使和世人是觀眾。演員若忘了台詞,就亂來推給他人;不演自己的腳色,去演別人的腳色,是不務正業。保羅從來沒有違背從天上來的異象(26:19),專心跟從主,不去問別人將來如何(21:20-23)

(3)在末世人們眼中,他像是競技場中的搏鬥者gladiators,或是被敵人公開展示的死刑犯(林前4:9),如提後4章所說等候死刑殉道。然而在主內信徒眼中,他是在神率領之下,在主基督裡誇勝,在各處顯揚那因認識基督而有的香氣(林後2:14)。這是因為主基督在十字架上擄掠仇敵,復活得勝死亡,升上高天,仗著十字架誇勝(西2:1)。天父藉著我們救恩的元帥,領他的許多兒子進榮耀裡去(2:10-11),保羅一生正是活出福音、展示這見證的一個例證。

(4) 唯有從上述的救恩真理,我們才能明白保羅離世的意義,才能體會他在4:6-8唱出得勝的凱歌,才能看明4:6他描述自己將要離世所用的兩幅圖畫「奠祭澆上、解纜啟程」與4:7三個喻像「打仗、賽跑、守住」。

2. 第一幅圖畫「奠祭澆上」

(1)「因為我現在(已經)被澆For I already am being poured out as drink-offering」,「因為我for I」對照「但是你but you(4:5),這是強調用法(1:11;提前1:11152:7;多1:35),此處是突顯保羅的離世與提摩太的接棒。

(2)「澆奠」是舊約獻祭用語(35:14;出29:40-41;利23:13;民15:5-10),用酒澆奠在祭物上,散發出馨香之氣,奠祭特別是在聖所中奉給主(28:7)。會幕每天早晨黃昏獻上燔祭、素祭,要加上奠祭。對照外邦人獻奠祭是用血,不蒙悅納(16:4)

(3) 保羅說自己「現在」已經被獻如奠祭澆上,動詞時態是現在進行式,表示他的生命已經傾倒在祭壇上,確定開始澆奠。他在腓2:17說的是「if若我被澆奠」,那時是他第一次在羅馬坐監(約主後60-61),顯示他早就立此心願,現在(約主後66-68)已經實現。真是有始有終!

(4) 保羅現在已被澆奠,是馨香的祭,散發馨香之氣(林後2:15),何等香美,如同馬利亞玉瓶香膏已經打破。保羅的一生是獻上活祭,是聖潔的,是神所喜悅的(12:1)。最後,保羅以奠祭描述他的生命離開世界,完全歸屬於主。

(5) 保羅在腓2:17也論到奠祭,是指他參與腓立比信徒的獻祭。他是神福音的祭司,獻上外邦人成為聖潔的祭物(15:16)。他以腓立比人的信心為供獻的祭物,他們獻上自己為活祭(生命與生活的見證),為主而活。保羅說自己如同奠祭的那杯酒,不能代替他們所獻的燔祭上,乃是傾倒在其上,增加其馨香之氣,使其更蒙神悅納。保羅說這是喜樂的澆奠,與眾信徒一同喜樂(2:18)

3. 第二幅圖畫「解纜啟程」

(1)「我離世的時候到了the time of my departure has come」,「離世」此字的原意是解開,例如船隻解纜啟航、軍兵拔營啟程。「到了」與4:2「專心」同字根stand by在旁等候,此處完成時態動詞表示迫切臨近之意,保羅離世迫在眉睫(快要過冬,尚有數月,4:21)。保羅說他啟程回天家的時候到了,將開始進入天家的新旅程。世上旅程即將結束,現在已經解開這世上的纜索,啟航進入永恆的更美家鄉(11:16;詩90:1-2)

(2) 這是歡喜快樂的時候,保羅在腓1:23也說到「情願離世與主同在,因為這是好得無比的」,這是他一生的心願。他坦然無懼,更願意離開身體與主同在(林後5:1-10)。他知道他在主裡的勞苦不是徒然的(林前15:58),因為這一切都是主的恩與他同在所作成的(林前15:10),唯獨恩典! 至死忠心! 必得生命的冠冕(2:10)

結論: 獻我一生,至終與至忠

1. 保羅在30年的事奉之後,交棒給提摩太,提摩太也繼續交棒給那能忠心教導別人的人(2:2)。舊約的生命與侍奉傳承,有摩西傳給約書亞、大衛傳給所羅門、以利亞傳給以利沙,是我們的榜樣與警惕。參考彼得快要離世時的囑咐(彼後1:14),也是同樣莊嚴的提醒與激勵。

2. 使徒保羅的「澆奠」與「解纜」是你我當效法的,因為他是效法主。主的捨己「獻上」(20:28)與「離世」(9:31),指他為我們上十字架受死,獻祭付出贖價,是保羅跟隨的腳蹤。也是你我應當所當效法的,行在主的愛中,「walk in love憑愛心行事,正如主基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與神」(5:1-2)
3. 唯獨恩典、獻我一生、有始有終finality、忠誠fidelity到底!

討論題目:
1. 使徒保羅囑咐提摩太和今日你我「務要傳道」,其三大理由與動力為何? 這最終的囑咐顯示出保羅如何活出福音、獻上一生? 你是否曾經莊嚴認真的獻上自己為主而活?
2. 保羅生平活了多少歲? 他事奉主有多少年? 他在林前4:9與林後2:15如何描述自己的一生事奉? 你將如何敘述自己的生活事奉(從過去到現在)? 如何展望未來?
3. 保羅在提後4:6-7用了兩幅圖畫與三個喻像來說明自己的離世,其原因與目的何在? 這與「至終finality」與「至忠fidelity」有何關連?
4. 第一幅圖畫「澆奠」,何謂奠祭? 如何獻上? 何時獻上? 其目的與意義為何? 提後4:6與腓2:17論到澆奠,二者有何異同? 合在一起說明了「獻我一生」的哪兩方面?
5. 第二幅圖畫「解纜」,如何解釋這用來指「離世」? 你我離世之後會去哪裡? 保羅說離世是好得無比(1:23),原因何在? 你情願現在就離世麼? 原因何在?
6. 保羅的澆奠與解纜,是效法主耶穌,這如何解釋? 有何經文根據? 你我都應當跟隨主的腳蹤行,「獻我一生,至終至忠」(5:1-2),請問你從今天當如何行? 分享你的實行步驟。