提後4:7-8 盡忠一生: 打仗、賽跑、守住
聖經歸正教會 主日證道 08/04/2019
前言:
使徒保羅說到他的奠祭澆上(生命已經傾倒)，解纜啟程(航向更美家鄉)的時候到了。他回顧在地上三十年的事奉，以三幅喻像來總結:
打仗、賽跑、守住。這是對應2:4-6所說的，勸勉提摩太(和今日我們)作「基督精兵」三幅圖畫:
羅馬軍人、希臘運動員、巴勒斯坦農夫。在4:7，保羅以這三幅圖畫來說明他一生的福音事奉，已經完成了(使用完成式動詞)。目的是再次鼓勵提摩太，以他盡忠一生為榜樣，獻上一生且一生盡忠，為福音同受苦難(1:11-12；2:9-10；3:10-11)。我們應當謹記這盡忠事奉的金三角:
準則(打美好仗)、處境(跑當跑路)、心態(守住真道)。
1. 準則: 打那美好的仗Fight the Good Fight
(1)「那美好的仗，我已經打過了」，美好的仗the good fight 是指福音事奉善工the good task (提前3:1)，是為真道打那美好的仗(提前1:18；6:12)。在2:3-4已經說到「基督耶穌的精兵」與元帥同受苦。
(2) 軍隊中士兵有三種: 精兵，認真受訓打仗；逃兵，遇苦難就逃跑；散兵，懶散混日子。教會裡也有這三種信徒:
散兵，懶散參加聚會且靈命停滯不進；逃兵，不來聚會或逃避事奉；精兵，則是獻上一生為主所用「不將世务纏身，好叫那召他當兵的喜悅」(2:4)。
(3) 精兵的關鍵是「討主喜悅」，竭力、無愧、按著正意分解真理的道，遵行正道(2:15)。精兵是如同戰馬，向前進不向後看(路9:51，62)，憑著信心不憑著眼見，坦然無懼得主喜悅(林後5:8-9)。
2. 處境: 跑當跑的路Run the Race
(1)「那當跑的路，我已經跑盡了」，保羅在徒20:24說「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音」。如同施洗約翰行盡他的程途(徒13:25)，路程就是傳福音的職事，當跑的路就是當盡的職分(4:5)。
(2) 運動員在場上賽跑比武，「非按規矩，就不能的冠冕」(2:5)，林前9:24-27說到「你們也當跑得好，叫你們得著獎賞」，選手必須節制自己，照規矩練習與比賽，要得不能壞的冠冕。所以奔跑不像沒有定向的，鬥拳不像打空氣的，必須攻克己身、叫身服我。
(3) 運動員的關鍵是「向著標竿直跑」，看得清楚、對準目標(太6:22-23)、謹守節制、照規矩行事鍛鍊，只有一件事，忘記背後努力面前的，要得神在基督耶穌裡從上頭召我來得的獎賞(腓3:12-14)。
3. 心態: 守住所信的道Keep the Faith
(1)「所信的道」信faith有兩層面: 信仰與信心，「守住所信的道」是守住聖經福音、真道信仰，是提後全書的核心囑咐(純正話語的規模1:13-14；使徒教訓2:2；真理的道2:15；聖經真理3:14-17；主的道4:2)。全書也提出警告:
在末世許多信徒離棄真道(1:15；2:16-18，25；3:13；4:3-4)。所以守住真道信仰，堅持到底，有始有終，是非常重要的(箴4:23)。
(2) 對照2:6所說勞力的農夫，農夫殷勤工作，要看守田地莊稼，要守住所栽種的，忍耐等候最後的收成(雅5:7-8)。我們要領受且守住所栽種的道，就是能救我們靈魂的道(雅1:21)。所以要「儆醒看守」(啟3:11；16:15)，領受福音，靠著站立得住，不是徒然相信，能以持守這福音，必然得救(林前15:1-2)。
(3) 我們的責任是領受主的道，是靠著在主裡的信心與愛心，倚靠聖靈牢牢守著，常常守著(1:13-14)。所以是神藉著聖道與聖靈保守我，使我有信心來守住真道(提前1:14) ，是能保全我所交託他的(1:12)。因此不是我靠己努力保守真道信仰，乃是神的道保守了我。在主的保守裡，你要盡責保守自己(猶1，20-21，24)。這一切都是恩典(1:9；林前15:10)，唯獨恩典使你守住信仰、帶領你安抵天家。
4. 賞賜:
公義的冠冕the Crown of
Righteousness
(1)「從此以後，有公義的冠冕為我存留」(2:5)，此冠冕是不能壞的冠冕(林前9:25)，永不衰殘的榮耀冠冕，就是為我存留在天上的基業(彼前1:3-4；5:4；西1:5)，也就是忍受試探、經過試驗而得的，至死忠心所得的生命的冠冕(雅1:12；啟2:10)。同一冠冕，有多層面的涵義。
(2) 此處「公義的冠冕」是指: 保羅已經在主基督裡稱義，最後審判時被宣告是義人，帶上義的冠冕，往永生裡去(太25:46；羅2:7)。地上的該撒法庭判保羅死罪，是不公不義。真正的公義是在天上的最高法庭，因為施行審判的主是公義的。
(3)「就是主要賜給我的在那日」，主在那日再來(1:12)，「他是按著公義審判的主」他要按照公義審判活人死人(徒10:42；17:31；來12:23；雅4:12；5:9)。
(4)「不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人」，「愛慕have loved」(完成時態)表示已經且繼續愛慕主的顯現(4:1；提前6:14)，凡是真正屬於主的人，都必愛慕主的顯現，在那日都必得著那冠冕(多2:13；腓3:20；林前1:7；帖前1:10；4:6)
結論:
1. 愛慕主的顯現，是基督徒盡忠事奉的力量來源，也成為澆奠與解纜的喜樂盼望。因為我們或生或死，總是主的人，無論是生是死，總叫基督在我們身上照常顯大(羅14:7-9；腓1:20)。若有人不愛主，這人可詛可咒，主必要來(林前16:22)。
2. 那美好的仗，你打了沒有? 毫無保留no reserve的去打! 那當跑的路，你跑了沒有?
毫不退縮no
retreat的去跑!
所信的道，你守住了沒有?
毫不後悔no
regret的去守
3. 注目仰望為我們信心創始成終的主耶穌，愛慕他的顯現，這就那擺在我們前面的喜樂，我們要得他的獎賞、他所賜的冠冕! (腓1:21；加2:20)
問題討論:
1. 保羅說「那美好的仗」是指甚麼? 對照2:4，打仗的士兵首要任務是甚麼?
如何才能討元帥的喜悅呢?
有哪些經文證明?
2.「那當跑的路」是指甚麼? 對照2:5，賽跑比武的運動員首要責任是什麼?
林前9:24-27說在事奉道路上，我們當如何來跑?
有哪些經文證明?
3.「所信的道」是指甚麼? 為何說這是提摩太後書的核心主題? 提後有哪些經文吩咐要持守真道?
哪些經文警告有許多人離棄真道?
4. 如何才能守住所信的道? 為何說不是靠自己而完全是要靠神的主權恩典? 如何明白神的主權恩典(第一因)和人的責任(第二因)的關係? 請舉出經文證明
5. 何謂「公義的冠冕」? 新約用哪些用詞形容此冠冕? 這是為誰存留的?
為何說「愛慕主的顯現」是盡忠事奉的力量來源?
4:1與4:8都說到主的顯現，有何關連?
你愛慕主的顯現麼?
6. 生是盡忠事奉，死是離世歸家，我們或生或死，總要記住哪兩件事(羅14:7-9；腓1:20)?
你是如何因信而活、因信而死(腓1:21；加2:20)?