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2020-05-20


主恩更大  雅各書4:5-6

聖經歸正教會主日證道|雅各書系列|05/17/2020|呂沛淵牧師
https://www.youtube.com/watch?v=h2iHzbvNO2A

前言:雅各告訴我們:「凡想要與世俗為友,就是與神為敵了」。屬靈爭戰是絲毫不能妥協的,我們是屬神的人,不能愛世界和世界上的事,「因為人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了「(約壹2:15)。如何能得勝私慾、勝過世界呢? 神賜給我們更多(更大)的恩典,因為那在我們裡面的,比在世界上的更大(約壹4:4)

1.「你們想:經上所說的是徒然的麼?

(1) 原文在句首有「或者Or你們想……」,表示雅各用反問句來質問讀者。「經上所說的」,雅各引證舊約聖經的總原則(例如約7:38),說明「與世俗為友就是與神為敵」,而敵擋神的人,其下場是悲慘可怕的! 因為神是嫉邪的(20:534:14;亞8:2),例證: 挪亞時代的世人、曠野中背逆的會眾、參孫、以利的兒子、掃羅、所羅門、基哈西…。新約的例證:猶大、底馬等

(2) 雅各要求讀者作一善惡不兩立的抉擇(例如太6:24;王上18:21;書24:15)。「或者」: 難道你們認為「與世俗為友」沒有這麼嚴重,等同於「與神為敵」? 「經上所說的是徒然的麼?」,主耶和華說:「我口所出的話,決不徒然返回…」(55:11)

2.「神所賜住在我們裡面的靈」

(1) 這是指聖靈(林前2:12-16;羅8:9)。所賜住在sent to dwell此動詞指差遣來內住,屬基督的人有聖靈內住,因為父神差遣聖靈進入我們心中(4:6),使我們成為屬靈人(林前2:146:19;林後6:16)。屬血氣的人,沒有聖靈重生,沒有聖靈內住,當然是「屬乎墮落敗壞世界、順從今生今世的風俗、與世俗為友」(2:1-4)。我們信徒裡面的私慾(4:1)是殘存的罪性,不斷的爭戰鬥毆,牽引誘惑我們(1:13),是與住在我們的聖靈相爭的(6:16-17)

(2) 「是戀愛至於嫉妒麼?」,戀愛long for此動詞在新約裡出現9次,譯作渴想、切切想念(1:11;腓1:8;帖前3:6;提後1:4)。「至於嫉妒unto jealousy」從上下文(3:14164:2)是指我們裡面的私慾(老我、肉體)貪戀帶來的結果,嫉妒分爭、鬥毆爭戰,是貪愛世界、與世俗為友,走世界的道路,所以說是私慾戀愛至於嫉妒。相反而言,聖靈在我們裡面的工作,叫我們愛神,與神為友。所以雅各反問讀者: 聖靈會叫你戀愛至於嫉妒、貪愛世界、與世俗為友麼? 當然不會。

(3) 雅各表明: 在我們裡面,聖靈與情慾相爭,這兩個是彼此為敵。聖靈要我們親近神、抵擋治死私慾、不要與世界為友(5:18-26),是反對從私慾來的嫉妒。所以,雅各要讀者弄清楚真相: 你想,聖靈會叫你戀愛(渴想)至於嫉妒麼? 這是你裡面的私慾(4:1)叫你與世俗為友,來敵擋神。

3.「但祂賜更多的恩典」

(1) 「但but」表示與上文的對比。經上說: 神是嫉邪的,必追討罪(20:5),所以凡是與世俗為友的,必是他所敵擋的,因為善惡不兩立。不可叫神的聖靈擔憂,免得祂轉過來敵擋我們,攻擊我們(63:10-14)。這也是使徒保羅的警告(4:30-32)

(2) 神藉著聖靈賜更多的恩典,聖靈是施恩叫人懇求的靈(12:10);我們要順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。靠著聖靈行事,這是治死情慾的唯一方法(5:1626),因為聖靈使我們切慕渴想神的同在(詩篇42:184:2),而私慾叫我們戀愛至於嫉妒。

(3) 我們若順從肉體活著,必要死;若順從聖靈治死身體的惡行,必要活著(8:13)。我們既然得著聖靈的恩膏,知道這一切的事,就按著聖經(這恩膏的教訓)住在主的裡面,就必得勝世界與老我(約壹2:2026)。因為這是「更多的恩典」,更多greater在原文是更大之意,那在我們裡面的聖靈,比私慾與世界的力量更大更強(約壹4:4),所以這更多的恩典,必使我們得勝神的敵人(約壹5:4-5)。雅各在4:6說到恩典,是書中唯一的一次,顯示意義非凡。

4.「所以,經上說,神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」

(1) 這是引用箴言3:34的希臘文譯本 (彼前5:5也引用)。「驕傲的人」是自我中心、放縱私慾、淫亂的人,是貪愛世界、與世俗為友的人。神阻擋驕傲的人,驕傲是罪惡的彰顯,必定帶來嫉妒纷争(箴言16:18),聖經處處提醒我們: 神必除滅驕傲作惡的人,施恩憐憫謙卑悔改之人(詩篇18:2734:1851:1772:4138:6;賽61:1;番3:11-12)

(2)「謙卑的人」是存謙卑的心(1:92:5)忍耐等候(1:125:8),與神同行、與神為友的人(2:23),是靈裡貧窮的人(天國是他們的,太5:3),心裡柔和謙卑、負主的軛、學主的樣式(11:29)。謙卑是領受恩典的唯一方法(18:423:12),神繼續賜(4:6兩次都是現在進行動詞)更多的恩典,給謙卑的人。謙卑悔改也是4:7-10的主題。

(3) 祂賜更多的恩典給謙卑人(1:104:10),這恩典饒恕赦免我們原本驕傲嫉妒、貪愛世界的人,這恩典是使我們倚靠從天上來的智慧,作謙卑悔改的人、與神為友。主的恩典實在是豐富夠用,恩上加恩力上加力(1:15;林後12:9-10),主的恩典格外豐盛,使我們在主基督裡有信心與愛心(提前1:14),此真愛必得勝情慾,此信心必得勝世界!

結論: 主恩更大,主恩更多

1. 聖靈與情慾相爭,這是屬靈爭戰的關鍵。神賜聖靈在我們心裡,我們是神的兒女,領受了得著神兒女名分的聖靈the Spirit of Sonship,靠著聖靈,我們呼叫 「阿爸父「(8:15;加4:6)

2. 我們如何得勝 「情慾」? 必須禱告(4:3),在聖靈中禱告(4:5;猶20),謙卑順服聖靈的引導,將肉體的邪情私慾釘死在十字架上(5:24)

3. 我們如何得勝「世界」? 只誇我主耶穌基督的十字架,藉此十字架將世界釘在十字架上(6:14)。信靠主耶穌是神的兒子,是得勝的秘訣;凡從神生的就勝過世界,使我們勝了世界的,就是我們的信心(約壹5:4-5)

問題討論
1. 雅各為何在4:5說「或者你們想經上所說是徒然的麼」? 這與前面經文1-4節有何關聯? 「經上說」是指甚麼?
2.「神所賜住在我們裡面的靈」所指為何? 甚麼時候所賜住的? 這如何使我們不與世俗為友? 有哪些經文例證?
3.「戀愛至於嫉妒」是甚麼意思? 是指誰戀愛至於嫉妒? 這嫉妒與4:1-4所說的有何關聯?
4.「但他賜更多的恩典」,這與前一節4:5作何對比? 恩典才能得勝嫉妒,原因何在? 嫉妒是與世俗為友的特徵,恩典是與神為友的記號,你能解釋其中原委麼?
5. 神阻擋驕傲的人,驕傲是嚴重的罪惡,認為自己不需要恩典。驕傲從何而來? 導致甚麼結果? 如何才能得勝驕傲呢?
6. 主的恩典更多就是更大,是甚麼意思? 有哪些經文例證? 我們如何才能得勝私慾? 如何得勝世界?