唯獨恩典 以弗所書 2:4-7
聖經歸正教會主日證道|以弗所書系列|3/20/2022|呂沛淵牧師
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前言: 保羅在以弗所書2:1-3說明了罪人死在過犯罪惡之中的悲慘光景，被三大敵人的奴役捆綁，使我們的罪況是徹底的敗壞墮落，失喪了生命。然而，當我們是這樣的死在罪中時，父神在主基督裡拯救了我們，賜給我們新生命。2:4-7宣告了救恩福音的核心: 「叫我們與基督一同活過來」，這是2:1-7長句的主動詞。2:4「然而but，神…」這是轉捩點，如同詩篇中哀歌，從悲哀到頌讚的關鍵詞(例如詩篇130:3-4「但but在你有赦罪之恩」)。父神為何要拯救我們，赦免我們呢?
 
一. 神既有豐富的憐憫和大愛
 
1.「然而　神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛」，這說明了他在創立世界之前，已經在主基督裡「愛我們」了(1:5)。他既「有豐富的憐憫」being rich in mercy，「有」是指繼續不斷的有，「豐富」是以弗所書的鑰字(1:7, 18; 2:7; 3:8, 16)，「憐憫」是神的屬性，慈愛、恩典的同義詞(出34:6; 詩103:8; 拿4:2)，賜給可憐無助的人。神喜愛憐恤，施憐憫直到永遠(太9:13; 路1:55)，按照他的憐憫，重生了我們(多3:5; 彼前1:3)，他的憐憫使我們脫離審判刑罰(雅2:13)，我們是蒙憐憫的器皿(羅9:23)，可以來到施恩寶座前，得憐恤蒙恩惠，作隨時的幫助(來4:16)，仰望主耶穌的憐憫直到永生(猶21)，神的憐憫是何等的豐富!
 
2.「因他愛我們的大愛」his great love，我們是指所有選民，包括猶太人外邦人。父神的「愛」在基督裡賜給了我們，這愛是過於人所能測度的(1:4; 3:19; 5:2, 25)。當我們死在罪中時，他就差他愛子為我們死，神的愛向我們顯明了(羅5:8)，使我們從可怒之子的狀況，改變成光明之子。這完全的愛已經將懼怕除去(羅8:1; 來2:15; 約壹4:18)。這愛是何等的長闊高深，拯救我們得永生(約3:16; 約壹4:9-10)，是我們一生一世直到永遠，都要認識且感恩不盡的(3:19; 詩23:6)。
 
二. 叫我們與主基督一同活過來
 
1. 「當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來」，對照2:1，這句是主要子句，一同活過來he made us alive together是主動詞，西2:13是平行經文「你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免你們了一切的過犯，便叫你們與基督一同活過來」。此動詞是複合詞「一同+活過來」，表明我們是與主基督聯合，因為主從死裡復活的大能(1:20)，使我們屬他的人與他一同活過來，脫離了死在罪中的狀態。所以，凡在主基督裡的人，是與他一同復活，經歷了這浩大能力，這是指靈魂首先復生了，一舉一動有新生的樣式(2:6; 羅6:4-8, 13; 8:11)。
 
2. 罪人從死裡復活，完全出於神，是從神生的，不是出於人意(約1:13)，這是惟獨神的恩典，拯救我們出死入生，使我們死而復活，失而又得(路15:24; 約5:24)。所以保羅在此立即以插入句說明我們得救的關鍵，「你們得救是本乎恩」by grace you have been saved，動詞是完成時態，表示已經得救且繼續得救。神的恩典是我們得救的本質原因，根本原因，在2:8-10會展開解釋。
 
三. 一同復活，一同坐在天上
 
1. 保羅對照1:20，說明神不只是叫我們與主基督一同活過來，更是叫我們與復活的主，一同坐在天上。「他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上」，一同復活together-raised，一同坐together-seated，與 2:5一同活過來，都是複合動詞，表示與主基督的聯合。在1:20已經說，神浩大的能力已經叫主基督從死裡復活，升天坐在天父的右邊。2:6進一步說明，神也叫我們這些屬主基督的子民，與他一同復活，一同坐在天上。但7:13-14所說的異象，已經實現了，主基督坐在天上寶座掌權，統管萬有。但7:18說，至高者的聖民，也必得國享受，直到永永遠遠。
 
2. 西2:12; 3:1-4也說到，我們與主一同復活，所以要思念上面的事，因為主基督坐在神的右邊，我們的生命與他一同藏在神裡面。 弗2:5-6「一同活過來，一同復活，一同坐在天上」，動詞都是簡單直述事實的狀態，表示神已經在主基督裡為子民所成就的事實。這是敬虔的奧秘，就肉身而言，我們今日仍在地上，在聖靈而言，我們與主基督一同坐在天上掌權。因為，教會是主基督的身體，我們是他身上的肢體(1:22-23)，我們活在聖靈中，是屬天的子民。父神看我們，是看我們「在主基督裡」，已經得著他所賜給我們的各樣在「天上」的「屬於聖靈的」福氣(1:3)。
 
3. 主基督的受死，使我們罪得赦免，除去了罪咎罪污；主基督的復活，使我們得生命，除去了罪的權勢。主叫拉撒路從死裡復活，是很好的例證，拉撒路原本死在過犯罪惡中(對照2:1-3)，因主愛他的大愛(2:4)，使他在墳墓裡活過來made alive (2:5)，復活raised up 從罪惡和死亡的裹尸巾中解放出來(約11:44) ，後來主與拉撒路一同坐席(約12:2)，對照2:6與主一同坐著，享受生命的筵席。主基督也是這樣救我們，經歷死蔭幽谷，為我們擺設生命的筵席，與他同坐，福杯滿溢，使我們活在神的家裡直到永遠(詩篇23:4-6)。
 
4. 「與基督耶穌in Christ Jesus一同復活，一同坐在天上」，「與基督耶穌」原文作「在基督耶穌裡」，因為我們在主基督裡，所以與他同復活，一同坐在天上，分享了他的勝利，他在天上寶座上掌權，得勝一切，「超過一切執政的、掌權的……不但是今世的，連來世的也都超過了，又將萬有服在他的腳下」(1:21-22)。教會是主基督的身體，分享元首的得勝，我們在主基督裡面得了豐盛(西2:10)，靠著愛我們的主，在一切的事上已經得勝有餘了(羅8:37-39)。
 
四. 顯明給後來的世代看
 
1. 父神為何要如此愛我們，在主基督裡拯救我們，付上愛子流血的代價(羅8:31)，完全不是因我們自己身上有任何條件或資格。其終極原因是我們無法測透的，連天使也驚訝頌讚。1:6, 12, 14三次說明，為的是「使他榮耀的恩典得著稱讚」，因為他有豐富的憐憫和愛我們的大愛(2:4)，他的聖潔旨意必要成就(1:5, 11)。我們蒙拯救，不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神(羅9:16)，要在他聖徒身上得著榮耀，在信徒身上顯為希奇(帖後1:10)。
 
2. 保羅在2:4已經說到「豐富的憐憫」，「愛我們的大愛」，在2:7更仔細的講述，「 要將他極豐富的恩典」his exceeding, surpassing riches of his grace，「極」就是「浩，過於」(1:20; 3:19)，「豐富」見2:4，「恩典」是以弗所書的關鍵字(例如1:6, 7; 2:5, 8), 1:7已經說到「他豐富的恩典」，2:7加上「極」更加強調是無可限量的、超過人所能測度的。這超級豐富的恩典，「就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈」in kindness toward us in Christ Jesus ，「恩慈」是恩典、慈愛的同義詞，強調愛的行動(林前13:4; 羅2:4)，父神的恩慈和慈愛是「在基督耶穌裡」(與2:6相同，再次強調)，向我們顯明(多3:4; 羅11:22)。
 
3. 保羅在2:4-7連續用了四個敘述，「豐富的憐憫、愛我們的大愛、極豐富的恩典、向我們所施的恩慈」，來顯示父神在主基督裡所賜給我們的恩典，使得我們從黑暗的深淵，升到光明的天庭。如今我們是天上的國民(腓3:20)，是被揀選的族類、有君尊的祭司，是聖潔的國度、屬神的子民(彼前2:9)。這真是本乎恩典，唯獨恩典(2:5)。
 
4. 父神在主基督裡拯救我們的目的，要將他極豐富的恩典恩慈「顯明給後來的世代看」，後來的世代in the coming ages 原文作複數，對照1:21「來世」是單數，顯示2:7用複數的世代，指在無盡的永恆裡，直到世世代代、永永遠遠(3:21)，都在展示神的恩慈在蒙救贖子民身上，使他榮耀的恩典得著稱讚，顯明他百般的智慧(3:10)。那時萬膝要向主跪拜，萬口要承認基督是主，所有的受造物都在主聖殿中敬拜讚美他，稱說「榮耀」(詩29:9)，都說「聖哉，聖哉，聖哉」(賽6:3)，因為他的恩慈永不改變，榮耀和權能都歸與他!
 
結論
 
1. 以弗所書2:4-7強調父神叫我們與主基督一同活過來，一同復活、一同坐在天上，這都是在基督裡所成就在我們身上。所以「在主基督裡」是我們得救的關鍵，也是我們信仰與生活的中心，基督徒在基督裡的人，這是我們或生或死的最大安慰。我們無論是生是死，都是為基督的緣故，總是主的人，總叫基督在我們身上照常顯大(羅14:8; 腓1:20)。
 
2. 父神的豐富憐憫，愛我們的大愛，極豐富的恩典，向我們所施的恩慈，顯示他何等愛我們，將他的愛子為我們白白捨了(羅8:32)。聖子基督愛我們，為我捨己(加1:4; 2:20)。聖靈愛我們(羅15:30)，住在我們裡面，作為印記和憑據，使我們成聖，是我們的保惠師。這是三一真神的完全聖愛，臨到我們身上，何等長闊高深，我們永遠讚美感恩(1:3-14)。
 
3. 這是唯獨恩典，而我們的生活卻是常常忽略這特別恩典，辜負了神愛我們的大愛，甚至忘恩負義，偏行己路。趁著還有今日，天天彼此相勸，免得我們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了(來3:13)。我今日成為何等人，是蒙神的恩才成的，並且他賜我的恩，不是徒然的(林前15:10)! 願你成為誠心愛我們主耶穌的人(6:24)!
 
問題討論
1.「神有豐富的憐憫」是甚麼意思? 你能舉出經文證明麼? 「他愛我們的大愛」，你能舉出經文來解釋說明這是怎樣的大愛? 你的感受為何? (約壹3:1)
2.「叫我們與基督一同活過來」是甚麼意思? 你能用羅馬書6章和8章的經文來解釋麼? 你活過來了麼? 一舉一動是否有新生的樣式?
3. 弗2:6「與基督耶穌」的原文是甚麼? 如何幫助你了解「一同復活，一同坐在天上」的意思? 如何解釋你已經與主一同坐在天上? 這對於你，有何等的安慰和確據?
4. 「極豐富的恩典」，「極」是甚麼意思? 有哪些經文用了此字? 「向我們所施的恩慈」是甚麼意思? 有哪些經文證明? 在你生命中帶來甚麼果效?
5. 「顯明給後來的世代看」是甚麼意思? 目的何在? 你能用1:21; 3:10, 21來解釋麼? 那時所有受造物都要如何?
6.「你們得救是本乎恩」是本段的核心，這是甚麼意思? 這和「唯獨恩典」有何關聯? 你目前的生活有沒有辜負神的恩典? 當如何悔改歸正?