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2018-08-28


提摩太前書5:9- 16  學習敬虔,制勝懶惰

聖經歸正教會 主日證道08/26/2018

前言:使徒保羅在提前5:1-2教導如何規勸教會中的老幼男女,在5:3-8說明要尊敬那真為寡婦的,他們活出敬虔生活的榜樣:注目仰望神,恆切禱告,不愛宴樂。寡婦的兒女與孫兒女要學習行孝報答親恩,討神喜悅。這是操練敬虔的起點。然後在5:9-16,保羅說明教會要救濟那真無倚靠的寡婦,以及如何教導年輕寡婦過敬虔生活。

1. 教會如何照顧真實的寡婦

(1) 教會要將那真無依靠的寡婦,登記在正式名冊上,負責照顧他的各方面需要,供養他們(6:1)。這是執事的工作之一,需要執事的妻子或女同工(包括寡婦)協助,例如多加照顧教會的眾寡婦(9:36-42),他復活之後繼續事奉行善。

(2) 要登錄在敬虔寡婦名冊上的人,必須有三方面的條件:年紀到六十歲,從來只作一個丈夫的妻子,又有行善的好名聲being witnessed by good works。準則是年紀老elderly需要照顧,心態是faithful貞潔忠誠(對照3:2),處境中活出godly美好善行見證。

(3) 教會供養名冊上的寡婦是老年婦人,可以教導少年婦人敬虔生活(2:3-5)。顯然,在聖殿居住的亞拿是美好的典範(2:37)

2. 行善的美好見證,包括四點所行的:

(1) 養育兒女brought up children,養育自己的兒女(2:15),也可能包括養育他人的兒女;

(2) 接待遠人 received strangers (3:2),幫補聖徒,款待遠道而來的信徒(12:13),特別是傳福音的宣教士(約貳5-8)

(3) 洗聖徒的腳washed the feet of saints,謙卑服事(撒上25:41;路7:44),遵行主的榜樣與命令(13:51214-17)

(4) 救濟遭難的人relieved (helped) those in distress,救助心靈身體苦難,受逼迫的信徒(帖前3:4;帖後1:6-7)

(5) 總之,這寡婦是「竭力行各樣善事devoted oneself to, followed after every good work」,行善在好事上富足(6:18),留心行善(3:8)。這是因為遵行聖經,聖經預備屬神的人行各樣的善事(提後3:16-17)。這些敬虔的寡婦真是遵照聖經,活出敬虔的生活的榜樣。

3. 至於年輕的寡婦

(1)「就可以辭他refuse younger widows」是指不許登記在名冊上。因為登入名冊的寡婦,六十歲以上過了再婚的年齡,許願過獨身操練敬虔,由教會供養,並參與教導年輕婦女的聖工。如果寡婦是年輕,就不合適登記在名冊上,

(2) 年輕寡婦若是自己禁止不住do not exercise self-control,與其慾火攻心,不如嫁娶為妙better to remarry than to burn(林前7:8);有性方面的需要並非犯罪,寡婦想要再婚是可以的,只是要嫁在主裡面的人,雖然守節是更有福氣(林前7:39-40)

(3)「他們的情慾發動違背基督的時候」,此複合動詞說到違背主基督的情慾作祟,就想要嫁人,因此招致定罪。再婚不是定罪的原因,原因是違背主基督,失去向主所存純一清潔的心(林後11:2-3)

(4)「他們被定罪,是因廢棄了當初所許的願their first pledge (faith)」他們丟棄了起初的信,所許的獨身守寡誓願(為要專心事奉主的教會)。可能有人甚至嫁給主外的人,所以招致審判。所以保羅寧願年輕的寡婦再嫁主內弟兄。

(5)「並且at the same time他們又習慣懶惰learn to be idle」信徒蒙召殷勤事奉主,懶惰是我們的致命傷(12:11),「挨家閒遊,不但是懶惰,又說長道短gossips好管閒事busybodies,說些不當說的話」(19:16),懶惰帶來的惡果有二:說閒話,管閒事(帖後3:11;彼前4:15),說些不當說的話the things not proper 不正當,虛浮,世俗虛談,荒渺的話(1:6-74:76:3-420),與假教師相去不遠,有些也成為假教師的掠物(提後3:6-7)

(6)「所以,我願意年輕的寡婦嫁人,生養兒女,治理家務,不給敵人辱罵的把柄」,年輕寡婦若不能謹守節制,則應當再嫁主裡的人,過敬虔的家庭生活。如此就不給惡者留地步,不給敵人有把柄(原意是base for operations,機會,羅7:811;林後11:12;加5:13)有機可乘。信徒必須無可指責(2:2:3:65:86:1)。可悲的是,「已經有轉去隨從撒但的」(4:1-22:14;林後11:3)

結論:
1.「信主的婦女,若家中有寡婦,自己就當救濟他們」,婦女信徒更是要照顧自己家中的寡婦,活出敬虔生活的見證,學著行孝,報答親恩(5:48),不可習慣懶惰。姊妹們應效法革來氏(林前1:11),呂底亞(16:14)
2.「不可累著教會,好使教會能救濟那真(無倚靠的)寡婦」,每個信徒家庭照顧自己的寡婦,教會就不會擔負過重的擔子,就能救濟無家人照顧的真敬虔寡婦。
3. 我們當從年長寡婦的敬虔榜樣,學習行孝,殷勤不可懶惰;當以年輕寡婦的情慾作為鑑戒,不可習慣懶惰,不務屬靈的正業,不可違背主基督,背了真道(5:811),不可失去起初的信,廢棄當初獻身事奉主的志願。
4. 應當注目仰望主耶穌,他在神的全家盡忠(3:6:12:2),我們當跟隨他的腳蹤行(彼前2:21),靠主恩典竭力行各樣善事,在好事上富足(2:10)

問題討論:
1. 寡婦要登記在教會的名冊上,要符合哪些條件? 原因何在? 他們可以參加那些聖工事奉? 年輕的寡婦不可以登記在教會的寡婦名冊上,原因有哪些?
2.「有行善的好名聲」善行的見證包括有哪些? 如何才能竭力行各樣善事?
3. 寡婦再嫁是可以的,然而守節更有福氣,經文根據何在? 寡婦若是再嫁,有一必須遵守的條件,是甚麼?
4. 年輕寡婦容易遭受的試探是什麼? 他們被定罪的原因是甚麼? 違背當初所許的願,這是指甚麼?
5. 如何防範「習慣(學習)懶惰」? 為何說學習懶惰是敬虔生活的大敵? 會帶來的惡果有哪些? 如何防範「說閒話,管閒事」? 要學習什麼? (2:75:4)
6. 聖經中有哪些寡婦,是我們學習的敬虔榜樣? 主耶穌自己是敬虔生活事奉的真正典範,他在神的全家盡忠,我們必須如何,才真是他的家(教會)? 這與操練敬虔有何關聯(4:8-10;來3:6)?