提摩太前書5:9- 16 學習敬虔，制勝懶惰
聖經歸正教會 主日證道08/26/2018
前言：使徒保羅在提前5:1-2教導如何規勸教會中的老幼男女，在5:3-8說明要尊敬那真為寡婦的，他們活出敬虔生活的榜樣：注目仰望神，恆切禱告，不愛宴樂。寡婦的兒女與孫兒女要學習行孝報答親恩，討神喜悅。這是操練敬虔的起點。然後在5:9-16，保羅說明教會要救濟那真無倚靠的寡婦，以及如何教導年輕寡婦過敬虔生活。
1. 教會如何照顧真實的寡婦
(1) 教會要將那真無依靠的寡婦，登記在正式名冊上，負責照顧他的各方面需要，供養他們(徒6:1)。這是執事的工作之一，需要執事的妻子或女同工(包括寡婦)協助，例如多加照顧教會的眾寡婦(徒9:36-42)，他復活之後繼續事奉行善。
(2) 要登錄在敬虔寡婦名冊上的人，必須有三方面的條件：年紀到六十歲，從來只作一個丈夫的妻子，又有行善的好名聲being witnessed by
good works。準則是年紀老elderly需要照顧，心態是faithful貞潔忠誠(對照3:2)，處境中活出godly美好善行見證。
(3) 教會供養名冊上的寡婦是老年婦人，可以教導少年婦人敬虔生活(多2:3-5)。顯然，在聖殿居住的亞拿是美好的典範(路2:37)。
2. 行善的美好見證，包括四點所行的：
(1) 養育兒女brought up children，養育自己的兒女(2:15)，也可能包括養育他人的兒女；
(2) 接待遠人 received strangers (3:2)，幫補聖徒，款待遠道而來的信徒(羅12:13)，特別是傳福音的宣教士(約貳5-8)；
(3) 洗聖徒的腳washed the feet of saints，謙卑服事(撒上25:41；路7:44)，遵行主的榜樣與命令(約13:5，12，14-17)；
(4) 救濟遭難的人relieved (helped) those in
distress，救助心靈身體苦難，受逼迫的信徒(帖前3:4；帖後1:6-7)。
(5) 總之，這寡婦是「竭力行各樣善事devoted oneself to, followed
after every good work」，行善在好事上富足(6:18)，留心行善(多3:8)。這是因為遵行聖經，聖經預備屬神的人行各樣的善事(提後3:16-17)。這些敬虔的寡婦真是遵照聖經，活出敬虔的生活的榜樣。
3. 至於年輕的寡婦
(1)「就可以辭他refuse younger widows」是指不許登記在名冊上。因為登入名冊的寡婦，六十歲以上過了再婚的年齡，許願過獨身操練敬虔，由教會供養，並參與教導年輕婦女的聖工。如果寡婦是年輕，就不合適登記在名冊上，
(2) 年輕寡婦若是自己禁止不住do not exercise self-control，與其慾火攻心，不如嫁娶為妙better to remarry than to
burn(林前7:8)；有性方面的需要並非犯罪，寡婦想要再婚是可以的，只是要嫁在主裡面的人，雖然守節是更有福氣(林前7:39-40)。
(3)「他們的情慾發動違背基督的時候」，此複合動詞說到違背主基督的情慾作祟，就想要嫁人，因此招致定罪。再婚不是定罪的原因，原因是違背主基督，失去向主所存純一清潔的心(林後11:2-3)。
(4)「他們被定罪，是因廢棄了當初所許的願their first pledge (faith)」他們丟棄了起初的信，所許的獨身守寡誓願(為要專心事奉主的教會)。可能有人甚至嫁給主外的人，所以招致審判。所以保羅寧願年輕的寡婦再嫁主內弟兄。
(5)「並且at the same time他們又習慣懶惰learn to be idle」信徒蒙召殷勤事奉主，懶惰是我們的致命傷(羅12:11)，「挨家閒遊，不但是懶惰，又說長道短gossips好管閒事busybodies，說些不當說的話」(利19:16)，懶惰帶來的惡果有二：說閒話，管閒事(帖後3:11；彼前4:15)，說些不當說的話the things not
proper 不正當，虛浮，世俗虛談，荒渺的話(1:6-7；4:7；6:3-4，20)，與假教師相去不遠，有些也成為假教師的掠物(提後3:6-7)。
(6)「所以，我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄」，年輕寡婦若不能謹守節制，則應當再嫁主裡的人，過敬虔的家庭生活。如此就不給惡者留地步，不給敵人有把柄(原意是base for operations，機會，羅7:8，11；林後11:12；加5:13)有機可乘。信徒必須無可指責(2:2:3:6；5:8；6:1)。可悲的是，「已經有轉去隨從撒但的」(4:1-2；2:14；林後11:3)。
結論：
1.「信主的婦女，若家中有寡婦，自己就當救濟他們」，婦女信徒更是要照顧自己家中的寡婦，活出敬虔生活的見證，學著行孝，報答親恩(5:4，8)，不可習慣懶惰。姊妹們應效法革來氏(林前1:11)，呂底亞(徒16:14)。
2.「不可累著教會，好使教會能救濟那真(無倚靠的)寡婦」，每個信徒家庭照顧自己的寡婦，教會就不會擔負過重的擔子，就能救濟無家人照顧的真敬虔寡婦。
3. 我們當從年長寡婦的敬虔榜樣，學習行孝，殷勤不可懶惰；當以年輕寡婦的情慾作為鑑戒，不可習慣懶惰，不務屬靈的正業，不可違背主基督，背了真道(5:8，11)，不可失去起初的信，廢棄當初獻身事奉主的志願。
4. 應當注目仰望主耶穌，他在神的全家盡忠(來3:6:12:2)，我們當跟隨他的腳蹤行(彼前2:21)，靠主恩典竭力行各樣善事，在好事上富足(弗2:10)。
問題討論:
1. 寡婦要登記在教會的名冊上，要符合哪些條件? 原因何在? 他們可以參加那些聖工事奉? 年輕的寡婦不可以登記在教會的寡婦名冊上，原因有哪些?
2.「有行善的好名聲」善行的見證包括有哪些? 如何才能竭力行各樣善事?
3. 寡婦再嫁是可以的，然而守節更有福氣，經文根據何在? 寡婦若是再嫁，有一必須遵守的條件，是甚麼?
4. 年輕寡婦容易遭受的試探是什麼? 他們被定罪的原因是甚麼? 違背當初所許的願，這是指甚麼?
5. 如何防範「習慣(學習)懶惰」? 為何說學習懶惰是敬虔生活的大敵? 會帶來的惡果有哪些? 如何防範「說閒話，管閒事」? 要學習什麼? (2:7；5:4)
6. 聖經中有哪些寡婦，是我們學習的敬虔榜樣? 主耶穌自己是敬虔生活事奉的真正典範，他在神的全家盡忠，我們必須如何，才真是他的家(教會)? 這與操練敬虔有何關聯(4:8-10；來3:6)?
