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2020-04-10


這信心能救你麼?   雅各書2:14-20

聖經歸正教會 主日證道 04/05/2020,呂沛淵牧師

前言:我們的信心經過試驗(1:4);我們憑著信心求(1:6);我們信奉我們榮耀的主耶穌(2:1);揀選了我們,叫我們在信上富足(2:5);我們當照著使人自由的律法,說話行事(2:12)。然而,我們若說自己有信心,卻沒有行為,則有什麼益處呢? 雅各在此鄭重的責問我們:「這信心能救你嗎?

1. 「這信心」能救你麼?

(1) 雅各說「我的弟兄們」顯示開一新的段落,論到所謂「沒有行為的信心」(參考太7:26)。有人聽了前一段2:1-13的論述,承認自己沒有作到「愛人如己」,卻強辯說:雖然如此,我還是有信心,仍然因信得救,不會受審判的。

(2) 雅各在1:22-25已經提醒: 要行道,不要單單聽道信道;在1:26-27已經說明: 真實的虔誠是清潔、沒有玷污、看顧有缺乏的人。虛假的虔誠只有敬虔的外貌,沒有敬虔的實意,自以為是、光說不練。以外貌待人、重富輕貧,不憐憫人,都是不敬虔。這樣的人辯說:雖然行得不好,但是自己仍有信心。

(3) 甚至有人說 「我們的得救是憑著信心,單單是因信稱義」,但是雅各回答說:「真實的信心不是孤單的,必定行道,結出好行為的果子」。所謂「這沒有行為的信心」是指有名無實、不發生功效的、死的信心,不是真實得救的信心。

(4) 所以雅各在2:14起始就問說「這有什麼益處呢?」,然後在2:14節結尾以反問句「這信心能救他麼?(對照1:214:125:20),答案是不能!

2. 「這信心」有甚麼益處呢?

(1) 雅各在指明「這沒有行為的信心」沒有得救的果效之後,就立刻舉實例說明。若是看見弟兄姐妹窮乏「赤身露體,又缺了日用飲食」,你們中間有人對他們說「平平安安地去吧,願你們穿得暖吃得飽」,卻不給他們身體所需用的(3:11;賽58:7-9),則「這有甚麼益處呢?」。

(2) 這是對應2:12句首的「有甚麼益處呢?」,顯明這樣的信心是沒有任何用處的,沒有果效,不能造就任何人,不能使對方得益處(得不到實質幫助),對自己也毫無益處(自以為得救,自欺欺人)。這沒有果效的信心根本不是真信心,這樣的人也不是真信徒。主耶穌也說明國度子民必有關愛行動作,作在主內弟兄身上(25:35-3642-43),約翰也警告我們愛人,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上(約壹3:17-18)

(3) 所以雅各結論說「這樣,此信心若沒有行為,本身就是死的dead in itself(原文直譯)。這樣的信心不僅外在沒有用處,而更顯示其內在是死的。所以,此處強烈的對比是: 真信心(有行為的信心)與假信心(沒有行為的信心)。沒有行為的信心徒有知識,不能面對最後的審判!

3.「這信心」能不恐懼戰驚麼?

(1) 雅各知道有些人誤以為信心與行為可以分開各自為政,就舉例「必有人說你有信心,我有行為」,必有人會辯說: 這人有信心,那人有行為,各有各的好處,不需要互相指責。雅各向這樣的人提出挑戰: 「你將你沒有行為的信心指給我看」(5:6;太7:16-17)。你如何能將所謂「沒有行為的信心、死的信心」顯明出來呢?

(2) 真信心是藉著行為彰顯出來的,所以雅各說「我藉著我的行為,將我的信心指給你看」(3:13)。雅各接著提出驚人的例證: 「你信神只有一位,你信的不錯」,這是舊約以色列子民的信仰告白(6:4),新約聖經也是同樣強調(12:29;羅3:30;林前8:4-6;加3:20;弗4:6;提前2:5)。雖然這是正確的信,然而若只是理智上相信,卻沒有帶出虔敬順服的生活,則是枉然。因為「鬼魔也信,卻是戰驚」(8:29;可1:245:7;路4:33-34;徒16:1719:15),惡者也知道並承認神只有一位,但是並未真心信靠,結果是戰驚而已。所以,這樣的「信」沒有產生信靠順服的結果,只能帶來戰驚!

(3) 最後雅各責備說:「虛浮的人,你願意知道沒有行為的信心是死的麼?」,「死的」有些抄本作「無用的uselessbarren without fruit」,此字表明閒懶不結果子。對照17節「死的」與26節「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的」,雅各在此等於是說: 沒有行為的信心根本就是不行的,是假的,是死的。

結論:

1.「這沒有行為的信心」是不能救你的! 是沒有益處的! 是死的! 是無用的! 「真實得救的信心」生發仁愛(5:6),經得起考驗,產生果效,必得著靈魂的救恩(彼前1:6-9)

2.「真實得救的信心」會使你得救(16:31;提後3:15),也必在生活行為中顯明其證據(11:239),因為真信心是所望之事的實底,未見之事的確據;真信心是屬靈的望見;真信心是注目仰望為我們信心創始成終的主耶穌(11:1 - 12:2)。這真信心的金三角: 實底確據(準則),屬靈望見(處境),注目仰望(心態)

3. 「真信心」是神所賜的(2:86:23;彼後1:1),來源是神的話(提後3:15;羅10:17) ,「真信心」是有主耶穌基督在你心裡,成了有榮耀的盼望(西1:27;林後13:5)。「真信心」有三要素:理智的認識、情感的皈依、意志的交託(提後1:12),關鍵核心是注目仰望為我們信心創始成終的主耶穌(12:2)。你總要省察自己有真實的信心沒有!(林後13:5)

問題討論
1.雅各在2:14-20所指責的「這信心」是指哪一種信心? 對照馬太13章撒種的比喻論到四種信心,有何異同? 反省你的信心是哪一種?
2. 雅各說「這信心能救他麼?」,真實的信心能救我們,有何經文根據? 信道卻未行道的人,是不能得救的,原因何在? 有何經文根據?
3. 雅各說「這信心有甚麼益處呢?」,原因何在? 真實的信心帶來的益處為何? 有哪些經文根據?
4. 雅各說「鬼魔也信」,這是甚麼意思? 為何說牠們「卻是戰驚」? 有哪些經文根據?
5.「必有人說,你有信心,我有行為」,為何有人會這樣說呢? 雅各如何回應? 主耶穌在馬太25章論到綿羊與山羊的區別何在? 約翰在約壹第3章訓誡我們當如何彼此相愛?
6. 真實得救的信心的定義為何? 真信心金三角為何? 真信心的來源為何? 有哪三要素? 其關鍵核心為何? 你當如何省察你的信心? 請分享你的心得。