這信心能救你麼? 雅各書2:14-20
聖經歸正教會 主日證道 04/05/2020，呂沛淵牧師
前言：我們的信心經過試驗(1:4)；我們憑著信心求(1:6)；我們信奉我們榮耀的主耶穌(2:1)；揀選了我們，叫我們在信上富足(2:5)；我們當照著使人自由的律法，說話行事(2:12)。然而，我們若說自己有信心，卻沒有行為，則有什麼益處呢? 雅各在此鄭重的責問我們：「這信心能救你嗎?」
1. 「這信心」能救你麼?
(1) 雅各說「我的弟兄們」顯示開一新的段落，論到所謂「沒有行為的信心」(參考太7:26)。有人聽了前一段2:1-13的論述，承認自己沒有作到「愛人如己」，卻強辯說:雖然如此，我還是有信心，仍然因信得救，不會受審判的。
(2) 雅各在1:22-25已經提醒: 要行道，不要單單聽道信道；在1:26-27已經說明: 真實的虔誠是清潔、沒有玷污、看顧有缺乏的人。虛假的虔誠只有敬虔的外貌，沒有敬虔的實意，自以為是、光說不練。以外貌待人、重富輕貧，不憐憫人，都是不敬虔。這樣的人辯說：雖然行得不好，但是自己仍有信心。
(3) 甚至有人說 「我們的得救是憑著信心，單單是因信稱義」，但是雅各回答說：「真實的信心不是孤單的，必定行道，結出好行為的果子」。所謂「這沒有行為的信心」是指有名無實、不發生功效的、死的信心，不是真實得救的信心。
(4) 所以雅各在2:14起始就問說「這有什麼益處呢?」，然後在2:14節結尾以反問句「這信心能救他麼?」(對照1:21；4:12；5:20)，答案是不能!
2. 「這信心」有甚麼益處呢?
(1) 雅各在指明「這沒有行為的信心」沒有得救的果效之後，就立刻舉實例說明。若是看見弟兄姐妹窮乏「赤身露體，又缺了日用飲食」，你們中間有人對他們說「平平安安地去吧，願你們穿得暖吃得飽」，卻不給他們身體所需用的(路3:11；賽58:7-9)，則「這有甚麼益處呢?」。
(2) 這是對應2:12句首的「有甚麼益處呢?」，顯明這樣的信心是沒有任何用處的，沒有果效，不能造就任何人，不能使對方得益處(得不到實質幫助)，對自己也毫無益處(自以為得救，自欺欺人)。這沒有果效的信心根本不是真信心，這樣的人也不是真信徒。主耶穌也說明國度子民必有關愛行動作，作在主內弟兄身上(太25:35-36，42-43)，約翰也警告我們愛人，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上(約壹3:17-18)。
(3) 所以雅各結論說「這樣，此信心若沒有行為，本身就是死的dead in itself」(原文直譯)。這樣的信心不僅外在沒有用處，而更顯示其內在是死的。所以，此處強烈的對比是: 真信心(有行為的信心)與假信心(沒有行為的信心)。沒有行為的信心徒有知識，不能面對最後的審判!
3.「這信心」能不恐懼戰驚麼?
(1) 雅各知道有些人誤以為信心與行為可以分開各自為政，就舉例「必有人說你有信心，我有行為」，必有人會辯說: 這人有信心，那人有行為，各有各的好處，不需要互相指責。雅各向這樣的人提出挑戰: 「你將你沒有行為的信心指給我看」(加5:6；太7:16-17)。你如何能將所謂「沒有行為的信心、死的信心」顯明出來呢?
(2) 真信心是藉著行為彰顯出來的，所以雅各說「我藉著我的行為，將我的信心指給你看」(3:13)。雅各接著提出驚人的例證: 「你信神只有一位，你信的不錯」，這是舊約以色列子民的信仰告白(申6:4)，新約聖經也是同樣強調(可12:29；羅3:30；林前8:4-6；加3:20；弗4:6；提前2:5)。雖然這是正確的信，然而若只是理智上相信，卻沒有帶出虔敬順服的生活，則是枉然。因為「鬼魔也信，卻是戰驚」(太8:29；可1:24；5:7；路4:33-34；徒16:17；19:15)，惡者也知道並承認神只有一位，但是並未真心信靠，結果是戰驚而已。所以，這樣的「信」沒有產生信靠順服的結果，只能帶來戰驚!
(3) 最後雅各責備說:「虛浮的人，你願意知道沒有行為的信心是死的麼?」，「死的」有些抄本作「無用的useless，barren without fruit」，此字表明閒懶不結果子。對照17節「死的」與26節「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的」，雅各在此等於是說: 沒有行為的信心根本就是不行的，是假的，是死的。
結論：
1.「這沒有行為的信心」是不能救你的! 是沒有益處的! 是死的! 是無用的! 「真實得救的信心」生發仁愛(加5:6)，經得起考驗，產生果效，必得著靈魂的救恩(彼前1:6-9)。
2.「真實得救的信心」會使你得救(徒16:31；提後3:15)，也必在生活行為中顯明其證據(來11:2，39)，因為真信心是所望之事的實底，未見之事的確據；真信心是屬靈的望見；真信心是注目仰望為我們信心創始成終的主耶穌(來11:1 - 12:2)。這真信心的金三角: 實底確據(準則)，屬靈望見(處境)，注目仰望(心態)。
3. 「真信心」是神所賜的(弗2:8；6:23；彼後1:1)，來源是神的話(提後3:15；羅10:17) ，「真信心」是有主耶穌基督在你心裡，成了有榮耀的盼望(西1:27；林後13:5)。「真信心」有三要素：理智的認識、情感的皈依、意志的交託(提後1:12)，關鍵核心是注目仰望為我們信心創始成終的主耶穌(來12:2)。你總要省察自己有真實的信心沒有!(林後13:5)
問題討論
1.雅各在2:14-20所指責的「這信心」是指哪一種信心? 對照馬太13章撒種的比喻論到四種信心，有何異同? 反省你的信心是哪一種?
2. 雅各說「這信心能救他麼?」，真實的信心能救我們，有何經文根據? 信道卻未行道的人，是不能得救的，原因何在? 有何經文根據?
3. 雅各說「這信心有甚麼益處呢?」，原因何在? 真實的信心帶來的益處為何? 有哪些經文根據?
4. 雅各說「鬼魔也信」，這是甚麼意思? 為何說牠們「卻是戰驚」? 有哪些經文根據?
5.「必有人說，你有信心，我有行為」，為何有人會這樣說呢? 雅各如何回應? 主耶穌在馬太25章論到綿羊與山羊的區別何在? 約翰在約壹第3章訓誡我們當如何彼此相愛?
6. 真實得救的信心的定義為何? 真信心金三角為何? 真信心的來源為何? 有哪三要素? 其關鍵核心為何? 你當如何省察你的信心? 請分享你的心得。
