怎樣辨明神的旨意？| 誠之
網友問：怎樣辨明神的旨意？怎麼樣知道神的帶領，怎麼樣知道在這一件事情上神是怎麼要我選擇的？怎麼辨明一件事情是神的意思，還是我的意思？
誠之答：（2008/12/27）
我們的神是活人的神，會不斷指引祂的子民前面的道路。祂通過什麼方式來引領祂的百姓呢？神在不同的救贖歷史階段，會用不同的方法來引導祂的子民。基本上，救贖歷史可以分為這幾個階段：
一、在舊約時代（基督降生之前）
二、在新約時代（基督降生，到新約聖經完成時）
三、在整本聖經完成之後的時代四、基督再來之後。
當然，我們現在是在第三個時代。在這第三個時代，神如何引導祂的子民、指引他們當行的路呢？一、透過已經完成的聖經。神已經將祂的心意完全寫在聖經中。在第一、二個階段所用的方法，例如異夢、直接說話、烏陵、土明、基甸的“羊毛法”、搖簽，等等，基本上不再是神使用的方法——雖然我們無法完全否定神今天還會用同樣的方法，但我們確信，這些在舊的時代（基督尚未完成祂的工作，沒有聖經的時代）所用的方法已經不再是主要的方法了。換句話說，這些方法都不再是可靠的方法了——即使出現，我們也要很小心去判別。所以在這個時代，要正確明白神的旨意，最保險的是透過已經完成的聖經。
二、透過聖靈保惠師的幫助。聖靈會在我們每天親近神、閱讀聖經的過程中，引導我們進入聖經的真理，提升我們的智慧，越來越明白神在聖經中所啟示的心意，祂的本性，與我們相交的原則，祂工作的原則，以及我們行事為人應該遵行的原則等等（而不是具體的告訴你今天出門要向左還是向右轉；親自告訴你這就是上帝要你選的工作、要買的房子、要交往的對象，等等等等）。
三、神的眷護。神為了達成祂的救贖目的，不斷地在人類歷史、自然界、我們生活的周遭繼續工作（這在神學上叫做神的眷護，或神的護理，providence of God）——神讓萬事互相效力，讓神的百姓得益處。而我們則是透過個人的順服，藉著讀經、禱告、與神的子民的團契、在神的教會聽道、遵命順服、行道。。。等等，不斷提升我們的智慧，我們就逐漸越來越能判別什麼樣的“感動”（指我們對神的眷護所產生的回應）是來自神，什麼樣的感動不是來自神的。大部分人稱這種神的眷護為神的“引導”；但如果我們嚴謹一些，就會知道，這些眷護，不是針對我們的，至少未必必然是針對我們特定的需要的，是專門回應我們的禱告的（我個人認為這是一種非常自我中心的想法所得出來的結論）。所以，嚴格來說，最好不要稱之為“引導”（guidance）。因為，如果這些是引導，而我們錯過了，就會變成我們之後的選擇是次好的，甚至不是神“原來”的心意。
四、我們也藉著被提升的智慧，作出合乎理性、合乎聖經原則的日常判斷（注意，這裏所說的判斷，是指被更新過了的理性，或者說，清潔的良心，所作出的判斷），例如，考慮目前環境中各種因素（例如，天時、地利、人和、資金狀況、、、）後，在這些判斷的基礎上做出選擇，並訂出完善的計劃。經過以上的步驟，我們就可以採取行動，執行這個計劃。而我們就可以相信，甚至有把握，我們做出的選擇與計劃，是合乎神的心意的。
當然，在執行計劃的過程也許會碰到困難。遇到這種情況，我們還是需要重複這些步驟：有時候困難是來自是神的阻止（我們就需要改變計劃），但有時候是來自神的試煉（我們需要繼續堅忍，持定原來的路向），如何判斷呢？往往還是需要靠我們以信心去仰望，也用我們的智慧去判斷。我認為這才是現在我們應該採行的，辨明神的旨意的方法。有些神學家稱之為“智慧的方法”。這種方法，不是神秘主義式的：摒棄神給我們的理性，要神在我們的腦海給我們一個圖像；也不是靈恩式的，要神對我們直接說話，或者透過 “使徒”、“說預言”、“智慧的言語”等等，直接了當的信息。事實上，這兩者都沒有盡到好管家的責任，因為沒有適當地運用神所給我們的理性；甚至高抬我們的經歷、個人的“感動”，是把這些偶像化，當作“神的啟示”來使。這很容易落入魔鬼的試探當中。我們應該盡力避免這些方式，做個合乎聖經的“智慧人”。