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2022-12-24

 
連於元首基督 以弗所書 4:14-16
聖經歸正教會主日證道|以弗所書系列|07/10/2021 |呂沛淵牧師
https://www.youtube.com/watch?v=_pcBU_bM57s
 
前言: 使徒保羅說明了主基督賜給教會恩賜職分,是為了成全聖徒,各盡其職建立主基督的身體,最終目標是使教會長大成人,滿有主基督長成的身量。然後在4:14-16解釋教會是如何增長,如何達到目標。首先14節從反面說明,長大成人的教會,就不會像小孩子,被勾引欺騙。15-16節從正面闡述,如何在真理和愛中建立教會,叫身體健漸增長。這是教會生活,長大成熟的真正藍圖,有三要項: 持守真道而堅定不移stability, 行真理在愛中整全的長進integrity, 各按各職彼此相助而合一增長unity
 
. 堅定不移在真道上
 
1. 當教會長大成人,漸漸長成主基督的身量(13),就「使我們不再作小孩子」,小孩子children, infants與大人不同,嬰孩只能吃奶,不能吃乾糧 (林前3:1-2; 5:13)。小孩子有其成長階段,嬰兒時期腳步不穩,容易摔倒,心智不成熟,容易分心被新事物吸引。小孩子缺乏判斷力和經驗,膚淺只看表面,不能分辨何為真實且有價值的事物,不能分辨是非好歹(5:14)。同樣的,靈命不長進的信徒常常受到新奇事物的影響,盲從教會界流行的運動。媒體吹捧的名人講員,網路上的影音信息,吸引了許多不能分辨真理的「嬰兒信徒」。這就是為何嘩眾取寵的假教師假先知,傳講異端信息,卻有許多群眾跟隨他們。
 
2. 他們「被一切異教之風搖動、飄來飄去,就隨從各樣的異端」,保羅使用兩個動詞來描述「小孩子」的光景: 飄來飄去tossed to and fro by waves, 這是航海用詞,指被風浪吹得飄來飄去(8:24; 1:6);被一切異教之風搖動carried about by every wind of doctrines, 各種異端教訓之風,將這些信徒颳來颳去。人心驕傲,耳朵發癢,要聽新奇怪異的教訓,厭煩純正的道理,他們掩耳不聽歷代正統信仰,反而順從自己的情慾,偏向荒渺的話語(提後4:3-4)
 
3. 其實,他們是「中了人的詭計」by the sleight of men, 詭計原意是指賭博的把戲,「和欺騙的法術」by craftiness unto the schemes of deception法術是詭詐的計謀(6:11),欺騙是指錯謬,謬妄,因為是敵對真理,敵擋真道(帖後2:11-12; 提後3:8, 13; 約壹4:6)。保羅在對以弗所教會長老辭別講道中,警告說他們中間也會有人起來說乖謬的話,引誘門徒跟從他們(20:30),這正是假師傅假使徒,行事詭詐(20:23),正如蛇用詭詐誘惑了夏娃(林後11:3, 4, 13; 8:44)。保羅也警告歌羅西教會的信徒: 「你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照著主基督,乃照著人間的遺傳和世上的小學,就把你們擄去」(西2:8)
 
4. 如何才能使信徒不再作小孩子,不再受騙上當呢? 唯有藉著長期、密集、信實的講解聖經真道,使教會所有肢體在真道上同歸於一,得以長大成人(4:13)。聖經就是神的話,使我們認識真道,將主的話藏在心裡,使我們不得罪主,使我們比仇敵有智慧,比師傅更通達,因為主的話是我腳前的燈,路上的光(119:11, 98-99, 105)。當我們查考、默想、運用、遵行主的話,就使我們被裝備成全,培育我們分辨好歹,心竅習練得通達,靠主結滿仁義的果子,榮耀主名(5:14; 1:9-11)。如此就不會受錯謬教訓的欺騙,因為福音真道使我們儆醒分辨,使我們得以完全,預備行各樣的善事(提後3:16-17)
 
. 在愛中行真理,整全的長進
 
1. 當我們在真道上得到造就,認識真理,在真理中成聖(17:17),則行事為人就是在真理中,心存真理且按真理而行,為真理作工(約叁3, 8)。主的話就是真理,當我們在真道上長進,我們就行在真理中。所以就不會中了人的詭計和欺騙的法術,不會被異教之風搖動,不會隨從各樣的錯謬異端。相反的,乃是「惟用愛心說誠實話」but truthing in love, 原文作「在愛中行真理、說真理」,其舊約背景是「以慈愛誠實對待」(24:27, 49; 47:29; 2:14; 3:3)。真理與誠實是同一字,誠實話是指合乎真理的話,榮耀神且造就人。誠實話並非指照自己的心意,對自己誠實,說出心底的話,教訓或責備人,乃是指這話是對真理誠實,在準則、處境、動機各方面,都合乎聖經,將真理表明出來,榮神益人(林後4:2)
 
2. 舊人的特徵是說謊話,新人的特徵是說真理,造就人(4:25, 29)。真實、整全是主基督門徒的標誌,因為主基督就是真理(14:6)。教會是主基督的身體,是神子民的團體,在聖潔的恩典中,是不容有任何裝假或偽善。說真理誠實話,總是在愛中,因為神就是愛,我們住在主裡面就是住在愛裡面(約壹3:16-17),我們是在愛中說真理,因為行真理不只是言語而已,更是心態動機。愛是不喜歡不義,只喜歡真理(林前13:6),愛主就是遵行主的命令,真愛是遵行真理。長大成熟的信徒,在真道上合一,也就是在愛中合一。
 
3. 「凡事長進,連於元首基督」we may grow up in all things into Him, who is the head, Christ, 原文作「使我們在凡事上長進,歸入元首主基督裡」,主基督是教會的元首(1:22; 5:23)。我們是在主基督裡的新造之人,在愛中說真理行真理,藉此我們就漸漸長大成人,邁向更加歸屬於主基督,換言之,眾肢體都是對準元首主基督,連結於主基督,倚靠主基督(15:1-8; 12:5; 林前12:12),在他裡面,在他的愛中生根建造(3:17; 西2:7),這是「連於元首基督」的意義。
 
4. 主基督是教會的元首,我們是屬於他的肢體,而主基督是充充滿滿的有恩典有真理,恩典和真理都是從他而來(1:14, 17),所以屬主基督的子民必定是在愛(就是恩典)中,說真理行真理。在約翰壹書中,說到神就是愛,也說神就是光(約壹4:8, 16; 1:5),屬神的子民是「住在愛中」和「行在光中」(約壹4:16; 1:7),光代表真理,那光是真光,真理的光(1:9; 3:21)。所以,我們住在愛中,行在光中,就是在愛中行真理,這是使教會長大成熟的唯一道路。作為肢體的我們,是藉真理和愛在身體中團契長進,得以越來越與元首主基督相配。這就是漸漸長成主基督充滿的身量(4:13)
回覆
 
. 各按各職彼此相助而合一增長
 
1. 教會的增長關鍵在於連於元首基督,「全身都靠他聯絡得合式」from whom all the body fitly framed and knit together,保羅用了兩個動詞來敘述全身各肢體,是靠著基督而結合,第一是「聯絡得合式」指契合連結在一起(2:21),第二動詞是同義字「緊密交織在一起」,和合本省略未譯,平行經文西2:2, 19作「互相聯絡,相助聯絡」。總之,這兩個動詞都是繼續進行狀態的分詞,表示教會各肢體,藉著連結元首基督,互相聯絡緊密配合,成為一個身體。
 
2. 接著有兩個介係詞片語,來說明各肢體在身體中如何運作; 第一,「百節各按各職……彼此相助」through every joint of support, aid, supply。「節」是指關節,筋節(西2:19),互相聯絡在一起彼此支持幫助。第二,「照著各體的功用」according to the working in measure of each individual part, 照著各個肢體的量度,所運作的功用,對照4:7我們各人蒙恩,照主基督量給各人的恩賜。所以,意思是我們各肢體,照著所領受的恩賜職分來事奉,要充分發揮其量度的功用,是各按各職(發揮作用),並且是各盡其職(盡其量度)。正如領受五千兩或二千兩銀子的僕人,都盡忠使用全部的恩賜,毫無保留,毫不退縮,毫不後悔。
 
3. 16節說明了全身各肢體藉著連於基督,聯絡得合式,緊密配合,各按各職,各按其功用彼此相助,就必使身體生長: 「便叫身體漸漸增長」makes the increase of the body, 增長在此是名詞,其動詞在2:21; 4:13譯作長進,漸漸成為。增長此詞在西2:19作長進,且說明是「因神大得長進」,這是教會增長的第一因,神在我們心裡運行的大能大力(1:19; 3:7, 20)。弗4:16所說的是第二因,我們各肢體領受了恩賜職分,要各盡其職,教會就漸漸增長,目的是「在愛中建立自己」unto the building up of itself in love, 這說明了教會的建造和增長,是在主的愛中。
 
4. 「建立」building up原意是指房屋殿宇的建造(24:1),比喻教會是建造中的聖殿(2:21, 林前3:9), 4:12說是建立基督的身體。建立此字在4:29作「造就」,是指使人得益,建立德行(14:19; 15:2; 林前14:3, 5, 12, 26; 帖前5:11)。知識叫人自高自大,唯有愛心能造就人(林前8:1),凡事我都可行,但不都造就人,我們當多求那造就教會的恩賜(林前10:23; 14:12)。教會被建造成為靈宮(2:21; 彼前2:5),是在愛中生根建造,在愛中行真理,我們與眾聖徒一同明白基督的愛是何等的長闊高深,一同在主的愛裡彼此相愛,在主的愛裡願意為弟兄姊妹捨命,因為主是愛我們,為我們捨己,主的愛激勵我們(約壹3:16; 2:20; 林後5:14)。教會的元首是愛我們的主(1:45; 2:4; 3:19; 6:23),他是愛的源頭,我們是蒙恩蒙愛的子民,教會生活是身體在愛中的建造(1:15; 3:17; 4:2, 15; 5:2; 西2:2; 3:12-15),是合一的增長。
 
結論:
1. 以弗所書4:11-16在原文是一長句,論述教會生活與增長的藍圖,聖道的事奉是核心,聖道的職分恩賜是裝備成全聖徒各盡其職,建立基督的身體。14-16節總結了教會生活的三要素,可說是教會建造與增長的金三角: 第一,我們眾人在真道上被建立,不再停留在小孩子的狀態,不受欺騙詭計的迷惑,不被異教之風搖動,使我們守住所信的道,這是處境層面:「堅定不移」的長大。
 
2. 第二,聖道的傳講與遵行,使我們在愛中說真理行真理,使我們連於元首基督,在凡事上與所蒙的恩召相稱,活出基督身體的見證,這是準則層面:「整全生活」的長進。
 
3. 第三,我們倚靠基督,遵行聖道,住在愛中,行在光中,使我們各肢體聯絡得合式,緊密配搭,各按各職發揮功用,彼此相愛相助,使教會繼續增長,這是動機層面:「愛中合一」的建造。
 
4. 今日我們教會看來沒有增長,似乎在衰微中,問題不在於參加人員的多少數量,在於會員肢體的靈命品質。教會團契生活遭受阻礙,關鍵不在於外在環境的艱難,在於我們內心的軟弱懶散。追究根本原因,不外乎缺乏對真理的認識和遵行,或是甚少愛神愛人的實行,其實許多時候是兩者都缺乏。
 
5. 當我們忽略在聖道上的學習與遵行,則對真理的渴慕與認識必漸漸式微,靈命長大成熟的能力也就受阻削弱,愛心越來越冷淡,各肢體未能各按各職,更沒有各盡其職。這是教會沒有增長的真正原因。如今,我們各人都必須悔改歸正,不再偏行己路,唯有儆醒禱告,遵行聖道,在愛中說真理行真理,凡事連結於基督,教會才能復興而增長。枝子要連結在葡萄樹上,才能結果子(15:1-8),你是否連結於元首基督呢?
 
問題討論
1. 小孩子與大人有何不同? 靈命上作小孩子的信徒,常常被錯謬教訓搖動,隨從各樣潮流,原因何在? 如何才能在真道上堅定不移?
2. 「用愛心說誠實話」是甚麼意思? 按聖經正意當如何解釋與實行? 這與聖道的傳講和遵行,有何關係?
3. 「凡事長進,連於元首基督」是指甚麼意思? 你能指出經文證明麼? 省察你的靈命生活,是否真的連於基督呢? 如何悔改歸正?
4. 「全身靠他聯絡得合式」有哪些經文論到此主題? 「百節各按各職」是甚麼意思? 「照著各體的功用,彼此相助」與「各盡其職」(12)有何關聯?
5. 教會建造和增長的第一因為何? 第二因是我們應盡的責任和使命,你能從金三角來說明是甚麼嗎? 為何說是「在愛中建立自己」? 有哪些經文證明?
6. 教會沒有增長,就必衰微,原因何在? 教會如何才能復興而繼續成長? 你身為教會的一肢體,是否盡忠於你的職責? 悔改歸正的具體實行步驟為何?