2018-05-15


提摩太前書2:4-7  以馬內利的見證人

5/13/2018呂沛淵牧師主日證道

前言: 使徒保羅在提前2:1-3要為萬民禱告為各種人禱告特別為君王和掌權者。這都是為了向萬民福音的緣故,為萬民禱告,這是好的,蒙神我們救主的悅納(1:1)。原因是神的恩典憐憫,他願意萬人得救,明白真道。保羅說明救恩福音三要點,是早期教會的信仰告白; 使徒是奉派為此福音見證,我們也是作以馬內利的見證人。

1.他願意萬人得救,明白真道

(1) 主「願意」萬人得救,主不喜悅惡人滅亡(18:23; 33:11),所以福音要傳給萬民聽,向萬民作見證(28:19; 24:14; 16:15; 5:9)

(2) 「萬人」指萬民all people、各類人all kinds of man,正是2:1所說的「萬人」,包括了政府官員(2:2)。也就是羅11:32所說的「眾人」(猶太人與外邦萬民),萬民要因亞伯拉罕的後裔蒙福(12:3; 22:18)。保羅被差遣「對著萬人為主作見證」,是指向外邦人傳福音(22:15, 21; 26:16-17),所以萬人就是指萬民萬族。

(3) 「得救」,因為主基督耶穌降世,為要拯救罪人(1:15),他是萬人的救主,更是(就是)信徒的救主(4:10),福音是神的大能,要救一切相信的(1:16)

(4) 明白真道to come into the knowledge of truth真道是指真理(14:6; 4:21)、福音信息(3:15; 4:3; 提後3:8; 4:4) 。神的選民有真理的知識,是根據敬虔(1:1)。得知真道是指悔改信主(10:26)。對照假教師迷惑人,使人不明白真道(提後2:25; 3:7)

2. 救恩福音三要點: 信仰告白

(1) 神願意萬人得救,明白真道,「因為」有三大原因: 第一,「只有一位神」(6:4; 林前8:6; 42:8; 45:5, 22-23; 20:5),是猶太人和外邦萬民的唯一真神 (1:17; 6:16; 17:23-31; 3:29-30),是他拯救了選民(提後1:9; 1:1)

(2) 第二,「在神與人之間,只有一位中保」(14:6; 9:32, 33),律法的中保是摩西(3:19-20),救恩的中保「乃是降世為人的基督耶穌」(1:17; 14:6; 4:12)。他是萬民得救的唯一中保(1:15-16; 3:21-30; 2:15-16; 3:8, 14)。此處強調他的中保人性,作為我們罪人的救主(林前8:6; 4:5; 3:16, 28),他道成肉身,取了人性與我們認同(1:14; 2:16-18; 4:14-16 ; 11:28),是末後的亞當(林前15:21, 45-49; 5:15-21; 2:7),是恩典之約的中保(2:9-18)

(3) 第三,「他捨自己作萬人的贖價」,他作為我們的中保的方式是「捨了自己、捨命」(10:17; 20:28; 10:45; 22:19),為要拯救我們脫離一切罪惡(2:14; 1:4; 2:20; 5:2, 25)

(4) 此處「贖價」(1:6是新約唯一的) 是特別複合詞substitution-ransom代贖,強調代替我們受刑付出了罪的贖價exchange price。這表明主捨命已經付出的贖價ransom,是代替多人many (20:28與可10:45),因為是他的寶血是為多人流出來(26:28),擔當多人的罪(53:12)。「多人」等於此處「萬人all(參考2:1, 4; 6:10)是指各類人,萬民萬族中的選民,即稱義得生命的「眾人」(5:18-19)。因此,萬人並非指全人類每一人。

3. 這見證在其時被證明出來

(1) 「到了時候,這事必證明出來the testimony in its own times or proper time」這事是指基督耶穌降世為要拯救罪人,捨自己作萬人的贖價,這是神顯明出來的見證(約壹5:11-12),「如今」表明出來(提後2:9-11),「到了時候」時候已經到了(2:11; 3:4)

(2) 這見證已經顯明出來,也託付了眾使徒與保羅作此見證的見證人(1:3),「我為此奉派was appointed作傳道herald、作使徒apostle、作外邦人的師傅teacher(1:11-12),保羅奉差遣、受託作為福音的見證人(提後1:11-12)
(3) 「教導他們相信,學習真道in faith and truth」,對應2:4「得救,明白真道」,因相信而得救(1:14-16; 10:9-10),學習而明白真道(1:1; 帖後2:13)。這顯出尖銳的對照: 假教師教導的是異教迷信與假道(1:10-16)

(4) 最後當主在來時,將來也必顯明出來這福音的見證(6:15; 3:16),作為審判的憑據(3:17; 12:48)

結論:

1. 保羅說「我所說的真話,不是謊言」(9:1; 林後11:31; 1:20),是在「作使徒」之後立即接著說的,這顯示假教師詆毀保羅的使徒職分,保羅在其書信開頭都宣告自己的使徒職分,在加拉太書與哥林多後書中特別確證(1-2; 林後11:5; 12:11, 12)。為真理作見證人(約壹5:20),必然是要說真話,施洗約翰也是美好的見證人(10:41)

2. 你我像提摩太一樣是福音的見證人,要為真道打那美好的仗,持定永生,我們為此被召,我們也要像提摩太一樣「宣讀、勸勉、教導」聖經的福音為念(4:13),見證救恩福音三要點。

2. 我們要效法保羅的美好見證,因為他效法主基督,主是那真正的見證模範,向彼拉多作過那美好見證the good confession (6:12-13)。我們唯有注目仰望為我們信心創始成終的主耶穌,才能為主作美好的見證。

3. 因為神願意萬人得救明白真道,所以主頒布大使命給我們,傳福音給萬民聽,使萬民作主門徒,他與我們同在(以馬內利,太1:23; 28:20)使我們能為他作見證,直到世界的末了。

問題討論:
1.「他願意萬人得救,明白真道」,萬人是指萬民萬族各類人,不是指全人類每一人? 提摩太前書中有哪些經文顯明此事實? 其他還有哪些經文可作明證?
2.「只有一位神」,有哪些經文清楚說明? 「只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌」,有哪些經文根據? 為何特別強調中保的人性?
3.「他捨自己作萬人的贖價」,有哪些經文說到主為我們捨了自己? 「贖價」在2:6是特別用詞,有何特別含意? 「作萬人的贖價」是甚麼意思? 有哪些經文證據?
4.「到了時候,這事必證明出來」是指過去或現在或未來? 「證明」是甚麼意思? 有哪些經文與此節是平行經文,幫助我們明白其意義?
5. 保羅說他為此奉派作什麼? 有哪三方面的事奉? 目的何在? 他為何說「我說的是真話,並不是謊言」? 這對你今日傳福音作見證,有何意義與鼓勵?
6. 我們是福音的見證人,我們當效法誰? 誰是我們真正的見證典範? 為何說你是以馬內利的見證人? 你如何落實遵行福音大使命呢? 請寫下具體實行的步驟。