約拿書 4:1-11 當忿怒和憐憫相遇

聖經歸正教會 主日證道06/16/2019

講員：Rev. Chad Van Dixhoorn 范德恩牧師

翻譯：呂沛淵牧師

https://www.youtube.com/watch?v=CHUT3R3Ww4A

前言: 約拿書的背景，從海上的船起始，到尼尼微

城，論到約拿。當約拿傳講信息，尼尼微人全都悔改了，主就“不把所說的災禍降與他們了”。先知約拿應該很高興，然而他卻大大不悅，如此展開了第 4 章。

1. 約拿發怒的禱告 4:1-3

2. 主問約拿的第一個問題 4:4

3. 活生生的比喻 4:5-8

4. 主問約拿的最終問題 4:9

5. 主的解釋 4:10-11

結論:

約拿書究竟要告訴我們什麼?

主基督的十字架

問題討論:

1. 約拿為何發怒呢? 他的發怒合理麼?你曾經生氣發怒

麼? 發怒會帶來什麼後果?

2. 為何約拿求死呢? 為何他說“我死了比活著還好”? 你是否也曾經這樣說過或想過?

3. 約拿為何在城外搭一座棚? 神安排一顆蓖麻，約拿因

這棵蓖麻大大喜樂，後來有一蟲子咬死了蓖麻，東風吹來酷熱，他又發怒求死，原因何在?

4. 神的解釋，向約拿所說的內容，核心信息是什麼?如

何印證了約拿自己在 4:2 所說的?

5. 神以憐憫對待約拿，約拿以發怒對待神，對照神以

憐憫對待尼尼微人，約拿以發怒對待尼尼微人的悔改，其中的原因何在?

6. 為何說約拿書指向主基督並他釘十字架? 神的忿怒與

憐憫在哪裡相遇，在哪裡彰顯?

研经日课：约拿书

约拿书 Jonah

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 引言

 在列王纪下14：25曾提到约拿，他在那里预言耶罗波安二世的胜利，藉此而大大地扩张了以色列的疆域。如果约拿作预言是在耶罗波安二世作王初期，那么，他在阿摩司以先仅约20年而已。那时亚述已经成为一个强大的帝国，并且已经开始向西伸张了。事实上，耶罗波安的胜利，部分的原因是由于亚述袭击大马色和邻近的国家，因而削弱了它们的势力而造成的。约拿似乎是对这个以残暴著称、势力强大可怕的亚述国有所畏惧的。

然而神的命令就临到这个人身上，要他到尼尼微去，宣告审判它的话。有人就会想，这个命令是不会不受欢迎的。但是在约拿看来，亚述太可恨了，因此他宁愿放弃他先知的职分，而不愿遵命前去。这卷书就是记载这件事的经过。它是圣经中最值得注意的经卷之一，充满属灵的教训。

纲要

1 约拿违命及其结果。

2 他在绝境中的祷告和感恩。

3 重膺使命的约拿在尼尼微传道，发生了惊人的效果。

4 约拿发怒和神的责备。

Study 1

Jonah 1 & 2

约拿逃避的动机见4：2。他怕神发慈悲。如果他遵命前往尼尼微，尼尼微人就会悔改，就会蒙赦免（比较耶18：8），后来就会来毁灭以色列。如果他不去，神的审判就会临到尼尼微，以色列便蒙拯救。

1. 「（然而）约拿却」（3节）：「然而耶和华」（4节）。比较徒11：8，9（上下文也是关心到外邦人）。约拿未见到什么真理呢？比较提前2：4。耶和华怎样保持这种情势的控制呢？关于1：7下，请比较箴16：33，并注意1：17的「安排」二字。

2. 约拿（像亚当和夏娃一样，创3：8-10）设法躲避神的面（1：3，10；比较2：4）。为什么办不到呢？请在这一段经文的亮光中，查阅诗139：23，24，并将它应用在你自己身上。

3. 约拿的祷告，值得注意的是没有作直接的祈求，只说到自己的苦况，然后便转为称谢。他遭难的根本原因是什么？是什么使其苦况起了变化呢？

注：

1. 1：3。「逃……避耶和华（的面）」：这就等于抛弃他的聖召，因为先知是侍立在耶和华面前的（比较王上17：1）。

2. 1：17。「三日三夜」：比较太12：40。根据犹太人的算法，这可能是指一整日与这一日的前一晚和後一晚。

3. 2：7。对希伯来人来说，「想念」并非只是指一种意念；它可能是指重新追忆耶和华在过去的作为；详细查考这个词的用法是不会白费的。关于这一节经文，请比较诗77：11，12；105：4-6；143：5。

4. 2：9。所许的愿可能是某种以献祭的方式来表示的感谢祭。许愿是合乎圣经的一种行动；不过旧约劝人不要冒失许愿（箴20：25），和许愿不还（传5：5）。