提摩太前書2:4-7 以馬內利的見證人
5/13/2018呂沛淵牧師主日證道
前言: 使徒保羅在提前2:1-3說，要為萬民禱告，為各種人禱告，特別為君王和掌權者。這都是為了向萬民福音的緣故，為萬民禱告，這是好的，蒙神我們救主的悅納(1:1)。原因是神的恩典憐憫，他願意萬人得救，明白真道。保羅說明救恩福音三要點，是早期教會的信仰告白; 使徒是奉派為此福音見證，我們也是作以馬內利的見證人。
1.他願意萬人得救，明白真道
(1) 主「願意」萬人得救，主不喜悅惡人滅亡(結18:23; 33:11)，所以福音要傳給萬民聽，向萬民作見證(太28:19; 24:14; 可16:15; 啟5:9)。
(2) 「萬人」指萬民all people、各類人all kinds
of man，正是2:1所說的「萬人」，包括了政府官員(2:2)。也就是羅11:32所說的「眾人」(猶太人與外邦萬民)，萬民要因亞伯拉罕的後裔蒙福(創12:3; 22:18)。保羅被差遣「對著萬人為主作見證」，是指向外邦人傳福音(徒22:15, 21; 26:16-17)，所以萬人就是指萬民萬族。
(3) 「得救」，因為主基督耶穌降世，為要拯救罪人(1:15)，他是萬人的救主，更是(就是)信徒的救主(4:10)，福音是神的大能，要救一切相信的(羅1:16)。
(4) 明白真道to come
into the knowledge of truth，真道是指真理(約14:6; 弗4:21)、福音信息(3:15; 4:3; 提後3:8; 4:4) 。神的選民有真理的知識，是根據敬虔(多1:1)。得知真道是指悔改信主(來10:26)。對照假教師迷惑人，使人不明白真道(提後2:25; 3:7)。
2. 救恩福音三要點: 信仰告白
(1) 神願意萬人得救，明白真道，「因為」有三大原因: 第一，「只有一位神」(申6:4; 林前8:6; 賽42:8; 45:5, 22-23; 出20:5)，是猶太人和外邦萬民的唯一真神 (1:17;
6:16; 徒17:23-31; 羅3:29-30)，是他拯救了選民(提後1:9; 多1:1)。
(2) 第二，「在神與人之間，只有一位中保」(約14:6; 伯9:32, 33)，律法的中保是摩西(加3:19-20)，救恩的中保「乃是降世為人的基督耶穌」(約1:17; 14:6; 徒4:12)。他是萬民得救的唯一中保(1:15-16; 羅3:21-30; 加2:15-16; 3:8, 14)。此處強調他的中保人性，作為我們罪人的救主(林前8:6; 弗4:5; 加3:16, 28)，他道成肉身，取了人性與我們認同(約1:14; 來2:16-18; 4:14-16 ; 太11:28)，是末後的亞當(林前15:21, 45-49; 羅5:15-21; 腓2:7)，是恩典之約的中保(來2:9-18)。
(3) 第三，「他捨自己作萬人的贖價」，他作為我們的中保的方式是「捨了自己、捨命」(約10:17; 太20:28; 可10:45; 路22:19)，為要拯救我們脫離一切罪惡(多2:14; 加1:4; 2:20; 弗5:2, 25)。
(4) 此處「贖價」(1:6是新約唯一的) 是特別複合詞substitution-ransom代贖，強調代替我們受刑付出了罪的贖價exchange
price。這表明主捨命已經付出的贖價ransom，是代替多人many (太20:28與可10:45)，因為是他的寶血是為多人流出來(太26:28)，擔當多人的罪(賽53:12)。「多人」等於此處「萬人all」(參考2:1, 4; 6:10)是指各類人，萬民萬族中的選民，即稱義得生命的「眾人」(羅5:18-19)。因此，萬人並非指全人類每一人。
3. 這見證在其時被證明出來
(1) 「到了時候，這事必證明出來the
testimony in its own times or proper time」這事是指基督耶穌降世為要拯救罪人，捨自己作萬人的贖價，這是神顯明出來的見證(約壹5:11-12)，「如今」表明出來(提後2:9-11)，「到了時候」時候已經到了(多2:11; 3:4)
(2) 這見證已經顯明出來，也託付了眾使徒與保羅作此見證的見證人(多1:3)，「我為此奉派was
appointed作傳道herald、作使徒apostle、作外邦人的師傅teacher」(1:11-12)，保羅奉差遣、受託作為福音的見證人(提後1:11-12)。
(3) 「教導他們相信，學習真道in faith
and truth」，對應2:4「得救，明白真道」，因相信而得救(1:14-16; 羅10:9-10)，學習而明白真道(多1:1; 帖後2:13)。這顯出尖銳的對照: 假教師教導的是異教迷信與假道(多1:10-16)。
(4) 最後當主在來時，將來也必顯明出來這福音的見證(6:15; 約3:16)，作為審判的憑據(約3:17; 12:48)。
結論:
1. 保羅說「我所說的真話，不是謊言」(羅9:1; 林後11:31; 加1:20)，是在「作使徒」之後立即接著說的，這顯示假教師詆毀保羅的使徒職分，保羅在其書信開頭都宣告自己的使徒職分，在加拉太書與哥林多後書中特別確證(加1-2章; 林後11:5; 12:11, 12)。為真理作見證人(約壹5:20)，必然是要說真話，施洗約翰也是美好的見證人(約10:41)。
2. 你我像提摩太一樣是福音的見證人，要為真道打那美好的仗，持定永生，我們為此被召，我們也要像提摩太一樣「宣讀、勸勉、教導」聖經的福音為念(4:13)，見證救恩福音三要點。
2. 我們要效法保羅的美好見證，因為他效法主基督，主是那真正的見證模範，向彼拉多作過那美好見證the good
confession (6:12-13)。我們唯有注目仰望為我們信心創始成終的主耶穌，才能為主作美好的見證。
3. 因為神願意萬人得救明白真道，所以主頒布大使命給我們，傳福音給萬民聽，使萬民作主門徒，他與我們同在(以馬內利，太1:23;
28:20)使我們能為他作見證，直到世界的末了。
問題討論:
1.「他願意萬人得救，明白真道」，萬人是指萬民萬族各類人，不是指全人類每一人? 提摩太前書中有哪些經文顯明此事實? 其他還有哪些經文可作明證?
2.「只有一位神」，有哪些經文清楚說明? 「只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌」，有哪些經文根據? 為何特別強調中保的人性?
3.「他捨自己作萬人的贖價」，有哪些經文說到主為我們捨了自己? 「贖價」在2:6是特別用詞，有何特別含意? 「作萬人的贖價」是甚麼意思? 有哪些經文證據?
4.「到了時候，這事必證明出來」是指過去或現在或未來? 「證明」是甚麼意思? 有哪些經文與此節是平行經文，幫助我們明白其意義?
5. 保羅說他為此奉派作什麼? 有哪三方面的事奉? 目的何在? 他為何說「我說的是真話，並不是謊言」? 這對你今日傳福音作見證，有何意義與鼓勵?
6. 我們是福音的見證人，我們當效法誰? 誰是我們真正的見證典範? 為何說你是以馬內利的見證人? 你如何落實遵行福音大使命呢? 請寫下具體實行的步驟。
