研经日课：俄巴底亚书
俄巴底亚书
Obadiah
引言
俄巴底亚的信息，几乎全是谴责以东对以色列无亲情的行为，并预言这个傲慢国家及其百姓的毁灭。但是先知把以东的覆亡与耶和华的日子联繫起来，并且预见到以色列复得其应许之地，以及神作王及其国度之普世性的胜利。
以扫的子孙以东人，和雅各的子孙以色列人，从以色列占领迦南时起已成为世仇（参民20：14-21），而且在历史和先知书中也曾多次提及以东，表明以东和以色列之间的宿怨，及其不同的命运。例如，参撒下8：14；王下14：7；耶49：7-22；结25：12-17；摩1：11，12；玛1：1-5。
纲要
1-9 以东纵自恃拥有牢不可破的堡垒，却终必败亡。
10-14 以东所以受惩罚的罪行。
15-21 耶和华的日子临到，那时以东必受罚，以色列必得胜。
Study 1
Obadiah 1
1. 以东的态度和所行的都得罪了神及祂的百姓。试详细追溯那些罪恶；然后查考林前10：11和12，并将俄巴底亚的警告引用在你自己的生活上。
2. 先知自称其灵感乃出自神（1，4，8，18各节）。我们从这卷书对于耶和华的性格能认识到什么呢？在15节的后面还有什么奇妙的真理要显示出来呢？比较啰8：3，4。
3. 先知的话论到火烧（18节）和产业（17，19，20节）。「圣」（17节）和「国度就归耶和华了」（21节）这些字眼怎样使这种情况改观了呢？基督徒的盼望是一样的：「愿你的国降临。」其精神则怎样不同，并因何不同呢？比较可1：14，15；太12：28；徒8：12；约18：36；启12：10，11；太5：3；罗14：17。
注：
1. 1节。「我从耶和华那里听见……一同起来与以东争战」这一段话是包括在括弧内的，间接地表明以东所以会衰微的缘故。
2. 3节。修正标准译本旁注要人注意这里可能是用双关语。「山穴」是「岩石」的意思，但它也是以东的首府的名称，后来被称为彼得拉（Petra）。
3. 5，6节。盗贼或偷摘葡萄的人做偷窃的勾当，总有些会遗留下来；但是当神发命令叫人去洗劫，就必洗劫得精光。
3. 5，6节。盗贼或偷摘葡萄的人做偷窃的勾当，总有些会遗留下来；但是当神发命令叫人去洗劫，就必洗劫得精光。
3. 5，6节。盗贼或偷摘葡萄的人做偷窃的勾当，总有些会遗留下来；但是当神发命令叫人去洗劫，就必洗劫得精光。
4. 7节。在15节下已经说明了这里的原则：这种严正公平的原则是神道德律的基础。比较加6：7。
5. 10-14节。请比较诗137：7；哀2：
