提摩太後書2:19-21 貴重的器皿
聖經歸正教會 主日證道 04/14/2019，呂沛淵牧師
前言: 保羅在2:14-18囑咐提摩太要作「無愧的工人」，按著正意解經講道、遠避世俗(假教師)的虛談，因為他們的言詞爭辯毫無益處，且偏離真道敗壞許多人的信心。雖然他們的言論帶來如此的破壞危險，然而神堅固的根基立住了，主必親自建造他的教會在這磐石上，陰間的權勢不能勝過教會(太16:18)。這穩固根基上刻著兩句話: 「主認識誰是屬他的人」和「凡稱呼主名的人，總要離開不義」。然後保羅從大樓建築的比喻，論到大戶人家中「貴重的器皿」。
1. 大樓建築: 堅固的根基
(1)「神堅固的根基立住了」立住了stand原文是現在完成時態，表示立定了且繼續穩固直到永遠。「堅固firm, solid」見西2:5；徒16:5；彼前5:9；來5:12。這是以大樓建築為比喻，說明神所建造的教會(太16:18)，其根基必是永遠穩固(太7:25；路6:48)。
(2) 新約中論到根基的經文有三處，論到同一根基有三層次:
[1] 林前3:10-15「那已經立好的根基就是主耶穌基督」，他是教會惟一的根基；真正的活石、磐石(彼前2:4-8)。
[2] 弗2:19-23教會「被建造在使徒和先知的根基上，主基督耶穌自己是房角石」，這是指使徒先知寫作的聖經，是教會的根基，而根基裡面的根基是主自己，我們在所信的真道(聖經)上根基穩固(西1:23)；
[3] 提前3:15「教會是真理的柱石和根基」教會是真理的基地(此處的根基buttress, support是指支架)，教會是傳揚真道的根據地。
總結來說，福音真理的根據地是教會，教會被建造在聖經上，聖經的房角石是主耶穌基督。
2. 根基上的印記
(1) 這堅固的根基「上面有這印記having this seal」，「有」是現在式，指一直都有；「印記」表明屬於誰以及印證其來源、用途、所有權，作為保證(羅4:11；林前9:2)。印記用在人身上，見加6:17；弗1:13；4:30；林後1:20-22；5:5。
(2) 這印記的第一句是「主認識誰是屬他的人who being His」認識是指生命的認識關聯，與愛是同義字(林前8:3；加4:9；羅8:29；11:2)，是保護、護理、掌管，什麼也不能叫我們與他的愛隔絕(羅28:36-39)。誰「是」屬他的人，指永遠是(現在式動詞)屬於他的人，即選民(多1:1)，所以保羅為選民凡事忍耐(2:10)。印記的第一句強調神的主權揀選與恩典(民16:5；鴻1:7；約10:14，27；多2:14)，必定保守他的選民，愛他們到底，他們永不滅亡。假教師的異端教訓危害不了他們。
(3) 印記的第二句:「凡(持續)稱呼主名的人，總要離開不義」，稱呼主名的人即求告主名的人(賽26:13；羅10:13)就是屬於他的人；總要離開不義，是指離開不潔、遠離惡事(民16；26；賽52:11；詩34:14；箴3:7；林前10:14)。主的兒女既然是公開承認與求告主的聖名(羅10:9-10；林前1:2)，就不可沾染邪惡，必須離開假教師(許米乃等人)，離開教義與道德上的偏差(林前6:3-10)，不然就不真是主的兒女(詩119:94)，因為凡稱呼主阿主阿的人，不能都進天國(太7:21，上下文顯是他們是假先知假教師)。
3. 大戶人家: 貴重的器皿
(1) 接續「總要離開不義」，保羅從外在的大樓建築，轉而論到內在的大戶家中器皿。他在20節提出「大戶人家」有許多器皿的比方analogy，在21節強調application必須自潔、脫離卑賤的事，才能合乎主所用。
(2)「不但有金器銀器，也有木器瓦器，有作為貴重的for, unto honor，有作為卑賤的dishonor」，林前3:12提到金銀寶石與草木禾稭之分別，器皿的建造材料，與用途目的密切相關。貴重的是公開展示與珍惜使用(如用餐的金杯、銀碗)，卑賤的是用來處理垃圾與排泄物(如尿壺、垃圾桶)。
(3)「器皿vessels，器具instruments」(路17:31；可3:27)，舊約背景見耶18:1-11；賽29:16；45:9。新約中說到人是器皿，見徒9:15；林後4:7；帖前4:4；彼前3:7。羅6:12-14分為作義的器具、不義的器具；羅9:21-22，分為蒙憐憫的(早預備得榮耀)與可怒的(預備遭毀滅的。
結論:
提後2:20是論到在教會(大戶人家，提前2:15)裡有貴重的器皿(提摩太、阿尼色弗)，有卑賤的(許米乃、腓理徒)。教會中有麥子與稗子(太13:36)。
然而屬神的子民(選民)都要成為貴重的器皿，不論原先的材料如何，因為在主裡成為聖潔之後，都是貴重的，重價(原文作貴重)所買贖來的(林前6:20；7:23；帖前4:4)。主為我們捨命，作我們的贖價(多2:14；太20:28)，成為一次永遠的贖罪祭(來9:12；10:12)，贖出我們脫離律法的咒詛(加3:13；4:5)。
貴重honor是尊貴之意，在林前12:23-24譯作「體面」，彼前3:7「敬重」，是指原本軟弱的成為尊貴的，正如羅9:21說從一團泥作成貴重的器皿。所以，這是小才大用，更是廢物利用，都是神的主權恩典，使我們成為今日的我(林前15:10)。我們是主的重價寶血所買贖的(彼前1:2，18-21)，主十字架的愛長闊高深，這是我們必須成為聖潔貴重器皿的原因(彼前1:13-17)。
問題討論:
1.「神堅固的根基」是指什麼? 為何說「立住了」(現在完成時態)? 新約經文有三段論到根基，論到同一根基的三層次，這三者的關係為何?
2. 這根基上有印記，印記代表什麼? 這印記用在人身上，表達甚麼意義? 有哪些經文證明? 你身上有印記麼?
3. 提後2:19說到這印記的第一句是什麼? 「認識」所表明的意思是什麼? 誰是屬他的人? 這個「是」是現在分詞，表示甚麼? 總結來說，這第一句帶給我們甚麼確信與安慰?
4. 這印記的第二句是什麼? 「稱呼主名的人」是指誰? 凡稱呼主名的人不能都進天國，原因何在? 你是不是稱呼主名的人? 你應當如何省察自己?
5.「器皿、器具」分成兩類，有哪些經文證明? 這些不同的對比，彼此之間的關係為何? 提後2:20說大戶人家所指為何? 貴重的和卑賤的區別何在? 你是哪一種器皿?
6. 神的子民都要成為貴重的器皿，不論其原先材料如何，現在都已經是貴重器皿，根本原因何在? 貴重是甚麼意思? 軟弱的你我，如何可以成為貴重的器皿?
