提摩太後書3:15-17 救恩之書
聖經歸正教會 主日證道 07/07/2019
前言:
你我活在末世危險的日子，必須有基督徒的金三角: 聖經的存記(準則) 、聖潔的立志(心態)、聖徒的榜樣(處境)。這三項都是以主基督為中心，他是我們的終極榜樣，我們當以他的心為心，我們應當效法他從小明白且遵從聖經(路2:46，52)。論到聖經，使徒保羅立刻明說:
這聖經能使你有智慧，進入救恩，藉著在主基督裡的信心。這顯示聖經是救恩之書，能使人得救。因為得救的信心是來自聖經(羅10:17)，神用真道(聖經所記載的)重生了我們(雅1:18；彼前1:23-25)。為何聖經能使人得救呢?
提後3:16-17說明了聖經的本質、功用、目的。
1. 聖經的本質
(1) 聖經的內容，在此是指舊約與新約(3:14-15)，在提前5:18，保羅引用路10:7時已說是「經上說」；他所教導提摩太且要他持守服從的，稱為「純正話語的規模」與「善道」(提後1:13-14；3:11，14)；提摩太要交託那忠心教導別人的，要按正意分解的，是使徒的教訓，稱為「真理的道」(2:2，15)。保羅書信要在各教會誦讀、傳閱、遵行(帖前5:27；西4:16；林前14:37；帖後2:15)。彼得說保羅書信與別的經書具同樣權威，是聖經的一部分(彼前3:15-16)。
(2) 提後3:16「聖經都是神所默示的All Scripture is
God-breathed 並且都是有益的 and profitable」保羅用兩個形容詞來描述全部聖經，「神所默示的」是論到聖經的本質:
是神呼出來的氣breath，此字在舊約與新約原文，與Spirit靈、wind風、breath
of life生命氣息同一字。「吹氣」，見創2:7；伯33:4；結37:1-10；約20:21-22。正如亞當因著神吹氣，成了有靈的活人，所以聖經因為有神吹氣在其上，是生命的活書。
(3) 對照彼後1:21，聖經(先知的話)是「人被聖靈感動說出神的話來」(呼氣和說話是分不開的)，可見提後3:16所說的「神所默示」就是「被聖靈感動」。感動carried
along是指聖靈掌管掌控，以致先知時徒所寫出的就是神的話，每一句每一字都是聖靈吩咐作者(使用了他們的文筆與寫作風格)所寫成的(彼前1:10-12；路1:1-4)，所以一點一畫都不能廢去，都要成全(太5:17)。
(4) 因此聖經的默示inspiration是全部的plenary且每一句每一字verbal，都是完全絕對無誤的total
inerrant，因為神的話就是真理(約17:17；多1:1)。所以「聖經說」就是「神說」(羅4:3；9:17；10:11；加4:30；提前5:18)，聖經也被以位格化的描述(加3:8，22)，「聖經說」就等於是「聖靈說」(來3:7，15；4:3；徒28:25-27)。
2. 聖經的功用
(1) 聖經的本質帶出其特定功用。聖經是「有益的profitable, useful」(提前4:8；多3:8)。神的話是活潑的，是大有功效的，比一切兩刃劍都快(來4:12)，是鏡子照出我們的真相，使人自由的(雅1:25)，住在主的話裡、遵守主的道必叫我們得以自由(約8:31-32)。
(2) 聖經的功用有四方面: 在教義真理上，是教訓teaching (正) 與督責reproof
(反)；在生活行為上，是使人歸正correction
(反)與教導人學義training
in righteousness (正)。這「正、反、反、正」是交叉對稱體chiasm，顯出教訓與學義的結果必是督責與歸正，是蒙恩的罪人操練敬虔的實意所特別需要的，免得徒有敬虔的外貌。
(3) 提摩太與今日的牧者「務要傳道Preach the Word」(林前2:12-13)，教訓人、責備人、警戒人、勸勉人(4:2)，這是對照3:16聖經的四大功用。教訓是純正敬虔的道理(3:10；4:3；提前4:6；6:3；多1:9；2:1；羅15:4)，督責是責備勸戒(提前5:20；多1:9，13；來12:5；啟3:19)，使人歸正是叫人悔改歸正(徒3:19)；教導人學義是養育管教使人追求義(2:22；4:8；多2:12；提前6:11；弗6:4；來12:5-11；詩23:3)。
3. 聖經的目的
(1) 聖經的功用導向特別的目的，「叫屬神的人得以完全in
order that the man of God may be complete」。「屬神的人」(6:11)指提摩太和所有真信徒，「完全」是指按照神的旨意達到完全(西4:12；腓3:12；來6:1)，學習像天父的完全、無可指謫(太5:48；帖前5:23)，主基督已經得以完全，藉著聖經的功用使我們成聖，最終得以完全(來5:9；10:14)。
(2)「預備行各樣的善事」，預備thoroughly completed, equipped, furnished是與「完全」同字跟，完成時態分詞，意思是已經完成且繼續(過了，徒21:5)。聖經已預備好屬神的人行善，且繼續裝備他行善。行人生裡每一件善事(正經事)，是信徒得救後的結果(弗2:10)，教牧書信多次說明信徒必須行善(提前5:10；提後2:21；3:17；多3:1，8)。聖經能裝備我們行人生裡各樣的善事(every
good work每一件正事)，所以聖經是充分足夠預備我們行生活中的每一件事。
結論:
1. 誠如西敏信仰告白WCF第1章所說: 主為了更佳的保存與傳揚真理，更確實的堅固與安慰他的子民，以防範肉體的敗壞、撒旦的毒害、世界的勾引，就將他的話語啟示寫作成聖經。聖經是賜給我們的救恩之書。你不讀會後悔，你讀了也會後悔自己讀的太少。
2. 你當日日誦讀、晝夜思想聖經，像溪邊的樹需要溪水(詩1:1-3)；聖經比極多的精金可羨慕(詩篇19篇；119篇)；你要心中默想、口裡背誦，不可離開你的口(書1:8)；你要定志考究、遵行主的話，且將主的話彼此教導(拉7:10)。
3. 你當思想主耶穌何等愛慕與看重聖經話語，他從小明白聖經，12歲就在聖殿與拉比討論聖經，他的智慧與身量一齊增長(路2:46，52)，他背誦聖經的話來得勝惡者的試探(太4)；他不斷以「經上說」來教導門徒與回答仇敵；他在受難與釘十字架時，仍在背誦聖經。他樂意遵照聖經，行天父的旨意，我們當思想，免得疲倦灰心(來12:1-4)。
4. 我們要常常遵守主的話，住在主的話裡，這才是主的真門徒(約8:31-32；15:1-8)。
問題討論:
1. 聖經的本質為何? 何謂「默示inspiration」? 這與「神吹氣」有何關係?
為何說聖經是活的? 提後3:16與彼後1:21有何關連?
2. 為何說聖經是完全無誤的total inerrant? 你相信聖經所論到的任何事情(包括歷史與科學)都是絕對無誤的?
有何經文根據?
3. 聖經有哪些功用? 你能舉出經文解釋麼? 這四功用之間彼此的關係為何? 與4:2的關連為何?
4. 聖經的目的為何? 與「屬神的人」有何關係? 何謂「得以完全」? 「預備」是甚麼意思? 何謂「各樣的善事」? 這如何顯示聖經的足夠充分? 有些人認為聖經只是宗教典籍，不能解決人生所有問題，你將如何回答?
5. 西敏信仰告白第1章論聖經，說明為何神將他的救恩啟示寫成聖經? 聖經總共有多少卷?
你能背出來聖經目錄麼?
6. 你每日誦讀聖經的目的與方式為何? 主耶穌是如何愛慕與看重聖經? 你能舉例說明麼?
這如何影響你今日的讀經靈修?
如何才是主的真門徒?
你是不是呢?
