2019-04-28


提摩太後書2:21-22 清心禱告主

聖經歸正教會 主日證道 04/21/2019, 呂沛淵牧師

前言: 選民是稱呼主名的人,就是求告主名的人,總要離開不義(2:19),這樣的人是神家裡的貴重的器皿,有三方面的特徵。在實際生活的操練敬虔,外在要遠避世俗的虛談,內在要逃避少年人的私慾,追求結出屬靈生活的果子(5:22),與清心求告主名的人(離開不義的人)一起在教會中過成聖生活。天國子民應該是清心的人,清心的人有福了,因為他們必得見神(5:8)

1. 如何成為貴重的器皿

(1)「因此therefore (原文有此字),人若自潔,脫離這些(卑賤的事),就必作貴重的器皿」,教會中任何人,只要靠主恩典,潔淨自己,脫離假教師所傳的假教訓(世俗的虛談、偏離真道的言論),就成為貴重的器皿(即無愧的工人)。「潔淨自己」指把舊酵除淨(林前5:7;箴25:4),不要沾染不潔之物(52:11)

(2) 追根究柢,是神使我們成為潔淨(2:14;彼前1:2),使我們被分別為聖(17:17;徒20:32;羅15:16;林前1:2;提前4:5)。我們的責任在於倚靠神的恩典,將肢體獻給義作奴僕,潔淨自己以至於成聖(林後7:1;羅6:1922)

2. 貴重器皿的三要點: 性質、用處、目的

(1) 「成為聖潔having been set apart, sanctified」,完成時態表示,已經成為聖潔且繼續過聖潔生活(12:1;帖前4:34)。聖潔的意義是分別為聖,離俗歸主,舊約背景見創49:26(約瑟是迥別不同);民6:2(拿細耳人的字根)

(2) 「合乎主用useful to the Master」對於主是有用、有益處的。參考馬可對保羅原先是無益處的,後來成為有益處的(13:1315:38;提後4:11);阿尼西母原是對主人腓利門無益處的,如今成為有益處的(11)。對照大戶人家的主人,貴重的器皿是合乎他用的。對照那召我們當兵的元帥,精兵討元帥的喜悅(2:4),對元帥是有用的。我們當像那驢駒,主要用他(21:3)

(3) 「預備行各樣的善事having been prepared unto every good work完成時態表示: 已經且繼續預備好作各樣美善的事工。這是我們蒙拯救的目的(2:10),也是聖經裝備我們的目的(提後3:17),是神子民需要不斷被囑咐的(3:18)。教牧書信中多次提到我們當行善(提前2:105:10;提前6:18;多1:162:7143:14)。所以我們當心裡尊主為聖,隨時預備好回答各人(彼前3:15),行各樣的善事。

3. 逃避少年人的私慾

(1)「你要逃避少年人的私慾」這是預備行各樣的善事的必要條件,保羅在此吩咐提摩太與今日我們: 「你要逃避Keep fleeing」現在式命令句表示要繼續不斷的逃避,逃避指遠離不沾染 (林前6:1810:14;提前6:11)。此處說逃避少年人的私慾the youthful lusts (4:3;提前6:9),因為年輕人血氣方剛,容易被私慾牽引而犯罪(1:14)。逃避私慾就是脫離世上從情慾來的敗壞,與神的性情有分(彼後1:4)

(2) 約瑟逃避主人妻子的引誘(39:12),但以理與三友逃避宮廷的酒肉飲食(1:8-13),都是敬虔生活(逃避私慾)的美好見證。保羅要提摩太效法他的敬虔榜樣,也提醒他凡立志在主裡敬虔度日的,必受逼迫(3:10-12)。其實效法保羅,就是效法主自己(林前11:1),立定心志不從人的情慾(彼前4:1-3,對照4:4-5)

4. 追求公義、信德、仁愛、和平

(1) 屬神的人在消極方面要逃避私慾,積極方面要「追求Keep pursuing」現在命令式,表示要繼續不斷的追求。追求的內容是「義righteousness、信faith、愛love、平安peace」。對照平行經文提前6:11所提的六項,此處提到公義、信心、愛心(1:13),敬虔就是逃避私慾,忍耐、溫柔在提後2:24-25會立刻提及。

(2) 提摩太與今日我們,仍需要被提醒追求聖潔、操練敬虔,並且是與「那清心禱告主的人」(原文作「那以清潔的心clean heart求告主的人」),對照前面說到「凡稱呼主名的人,總要離開不義」(3:19),顯示主的子民(2:10;多2:14;林前1:2)追求公義,過義人的生活(1:17),這些人沒有向巴力屈膝。

(3)「清潔的心」是教牧書信強調的重點(提前1:53:94:125:22;提後1:3;多1:15),也是本段強調的「自潔、成為聖潔」(2:21)。因為我們的心已經被主的寶血洗淨,必得見神(5:8),這是真實的虔誠、從上頭來的智慧、專心一意脫離罪惡、順從真理的結果(1:173:174:8;彼前1:22)

結論:

1. 貴重的器皿是被潔淨而成為聖潔,為主人所使用。如何操練敬虔、成為聖潔貴重的器皿呢? 消極面是要「逃避私慾」,積極面是「追求公義、信德、仁愛、和平」。我們靠主恩典,要成為信徒的榜樣,與他們一起追求敬虔。

2. 這些恩典恩賜是在主基督耶穌裡的(1:13;提前1:14),他是我們的義,信與愛是從他而來,他就是我們的和平(和睦、平安,弗214)。這些恩典都是他藉著十字架受死與復活是給我們的,所以我們要仰望他為我們的信心創始成終(2:12)

問題討論:

1. 何謂「貴重的器皿」,對照卑賤的? 如何才能成為「貴重的器皿」?
2. 貴重的器皿有哪些特點(性質、用處、目的)? 請從三者之一來解釋說明,並且舉出聖經中人物例證
3. 「你要(繼續)逃避…」我們當逃避甚麼? 原因何在? 如何逃避? 請根據經文舉出例證。請回顧自己生活,是否有逃避私慾的經歷? 你學到甚麼功課?
4. 「你要(繼續)追求…」我們當追求甚麼? 原因何在? 如何追求? 請根據經文舉出例證。請回顧過去生活,是否有追求聖潔的經歷? 你學到甚麼功課?
5. 「清心禱告主的人」是指誰? 為何要與他們一起來追求? 我們如何成為「清心」的人? 「禱告主」與2:19有何關連?
6. 「公義、信德、仁愛、和平」這各自所指為何? 有哪些經文根據? 這些恩典恩賜,與我們的主有何關連? 如何指向我們與主耶穌基督的緊密關聯?