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2017-01-13

凡不持守神在創世記所啟示之真理的人,就不能有適當正確的神學

摘錄自《字𥚃行間-------細讀創世記》Studies in the Book of Genesis, P.6-7,魏司道(J.G. Vos)著/趙中輝譯/呂沛淵修訂,改革宗出版社有限公司,2011。標題另加。

「創世記」這個名稱,是來自舊約希臘文譯本,是「起初」的意思,這是一個很適當的名詞,正如本書所論到的就是萬物的起源。本書的名稱在希伯來文為B'reshith, 此字是希伯來文聖經創世記的頭一個字。

創世記是一本論到起源的書,以「神」作起始,而這位神是無始的神,本書從這個出發點開始述說萬物的起源。創世記說到宇宙的起源、生命的起源、人類的起源、神選民的起源,藉著神的選民,基督來到這個世界拯救人歸於神。

創世記也說到婚姻與家庭的起源、安息日的起源、科學研究與發現的起源,並人類為自己的益處,使用受造物和自然力的起源。它也說到人類罪的起源、死的起源與民事政府的起源,藉此政府的工作,人間的罪惡被部分地控制。創世記也說到宗教崇拜與獻察制度的起源。

為了瞭聖經其他各卷書,了解創世記是絕對必須的。凡不持守神在創世記所啟示之真理的人,就不能有適當正確的神學。聖經其他各書卷,都以創世記為根基。舊、新約的每一卷書,都以創世記為前提,創世記是整本聖經架構的基礎。