提摩太前書3:4-7 在神的家中
06/24/2018呂沛淵牧師主日證道
前言: 教會領袖(牧師長老)必須無可指責，在三方面: 對己、對人、對神。對己的要求，是專一忠貞，節制自守端正；對人，是僕人事奉，善於教導，謙卑溫和；對神，是照管神的家，不可自高自大，教外有好名聲。教會是神的家，牧者要向神交帳(來13:17)。
1. 照管神的教會
(1) 教會領袖必須是善於治家，因為教會是神的家(3:15)，被建造在聖經真道(使徒與先知所寫成的聖經)上，主基督耶穌自己為房角石(弗2:19-22)。舊約中主的「殿house」與「家」同一字，神的殿就是神的家，神的教會(來3:1-6；彼前2:4-5)。我們是永遠住在神的家裡(詩23:6)，一生一世必有恩惠慈愛緊緊包圍我們。
(2)「好好管理自己的家」，「管理」是指治理rule, 領導direct, 引領lead，見5:17；羅12:8；帖前5:12。教會領袖是神的管家(多1:7)，必須先在自己家中學習作好管家。先在神所託付他的家庭中盡忠侍奉(1:12；林前4:2)，忠心又有見識，管理家裡的人，按時分糧給他們(太24:45)。
(3) 「使兒女凡事端莊順服」原文作「使兒女順服，凡事端端莊莊的in all dignity」，端莊就是端正(2:2，11；多2:7)。家長自己必須以身作則，凡事活出端莊的榜樣，使兒女照著遵行。牧師長老必須是一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，不是放蕩不服約束(多1:6)。以利是失敗的鑑戒(撒上3:1)。
(4) 「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢?」 ，「照管」是指承擔照顧之責、照應take care of, care
for (路10:34-35；徒27:3) ，像好撒瑪利亞人照應那受傷者，有留心專心去作之意(多3:8，14)。牧師長老要在主裡治理教會，要殷勤照管教會全會眾。牧師長老的主要職責是教導與治理(牧養)，不能只是放羊吃草，必須牧養群羊(彼前5:2；徒20:28)。
(5) 不只是牧師長老需要好好管理自己的家，每位信徒家長都是受託照管自己的家人，牧養兒女使他們遵行主的道。牧師長老必須給信徒作榜樣，活出聖約家庭生活。
2. 初入教會者，不可作領袖
(1) 「初入教的」是指初信者neophyte, newly converted，原意是newly planted，正如所栽種的新苗，新手沒有經驗，不能像大樹(經歷風吹雨打)承擔重責大任，所以初信、初入教會者不可擔任領袖職責。
(2) 主要原因是「恐怕他自高自大」，自高自大puffed up,
conceited原意是被煙幕遮蔽，自我假象。罪性就是自我中心、自高自大(6:4；提後3:4)，惡者是因此墮落(賽14:12-15)，也以此試探亞當夏娃，教他們自我中心犯罪行惡(創3:1-6)。
(3) 「就落在魔鬼的刑罰judgment裡」惡者所遭的刑罰是確定的，必速速來到(路10:17-18；彼後2:4；猶6；啟12:7-12；20:7-10)。謹防撒但的詭計，不給他留地步(林後2:11；11:2-3)，所以不要讓初入教者擔任領袖職責，讓他們先學習在牧師長老之下學習，先受試驗磨練(3:10)。所以，不要急促按立教會領袖牧師長老，不要在別人的罪上有分，有些罪是後來才明顯的(5:22，24)。
3. 必須在教外有好名聲
(1) 牧師長老必須無可指責，包括在教會外有好名聲to have good
witness from the outsiders 。信徒中的寡婦都要有行善的好名聲，無可指責，不給敵人辱罵的把柄(5:7, 10, 14；6:1)，何況教會領袖呢? 牧師長老該帶領弟兄姊妹一同為主作美好的見證，免得神的道理被毀謗，叫那反對的人無話可說且自覺羞愧(多2:5, 8)。
(2) 主要原因也是「恐怕被人毀謗，落入魔鬼的網羅裡」，以免落入毀謗中，落入惡者的網羅裡。若是有可供外人指責之處，則是陷入迷惑(試探)落在網羅(6:9)，因為不儆醒就是容許試探來引誘犯罪，就是給惡者留地步來陷害纏繞(提後2:26)。
(3) 提前3:6-7兩次提告誡: 恐怕落在惡者的刑罰與網羅裡，顯然是全書論到假教師為害教會，作為鑑戒。他們墮落的原因，可能是因為在這三方面(家庭沒有好好管理、初入教會就擔任長老、教外沒有好名聲)失敗，教會沒有謹慎考核而因需要就倉促按立他們作長老，導致他們後來變成假教師傳異教，陷在惡者的網羅裡(1:20)。
(4) 使徒保羅與同工留下佳美腳蹤(帖前2:1-10)，是我們的榜樣。總之，教會領袖與信徒都要以智慧和外人交往，向外人行事端正，自己也就沒有缺乏了(西4:5；帖前4:12)。
結論: 在神的家中
1. 教會選立牧師長老，要向神負責、向神交帳，提前4-7說明三要素作結論，可從金三角來總結: (1)準則: 初入教的，初信者不可作領袖，需要時間磨練與環境試驗，長大成熟；(2)心態: 先學習好好管理自己的家，帶領聖約家庭生活牧養兒女，才能照管神的教會，受託牧養主的群羊；(3)處境: 生活言行必須在世人眼前有好見證，才能帶領信徒向世人傳福音。
2. 舊約詩篇多處論到神的聖殿是神子民的居所，神與我們同在的地方(詩24；84；91；122；133；134)，預表主基督的教會是神的家。主基督在神的家裡全然盡忠，設立牧師長老(傳福音的、牧師和教師，弗4:11)職分來治理神的家，我們就是他的家，要將可誇的盼望和膽量堅持到底(來3:6)，因為主基督建造他的教會，陰間的權勢不能勝過教會(太16:18)。
問題討論:
1. 教會領袖(牧師長老)的資格包括要能好好管理自己的家，原因何在? 如果家裡有未成年的兒女不信主，可否被選立牧師長老，原因為何?
2. 初信主、剛來教會者不可擔任領袖職分，原因何在? 如果他很有恩賜，教會又有需要，是否可以選立他呢? 原因為何?
3. 在教外有好名聲，是指在世人眼前有美好見證，然而世人逼迫教會信徒，這美好見證所指為何? 參考彼前3:8-16
4. 使徒保羅提出兩次告誡「恐怕…恐怕…」，為了要防範落入什麼可怕光景? 落入此光景的原因為何? 你省察自己有無這樣的傾向? 如何悔改歸正?
5. 提前 3:4-7可以從金三角「準則、心態、處境」來總結教會領袖必備的資格條件，你能解釋原因為何麼? 為何說每位信徒都應當在這三方面操練長進呢?
6. 舊約詩篇論到神的殿，預表主基督的教會，有何經文根據? 來3:6說到我們當如何過教會生活? 請從詩篇中的一篇，以主基督為中心，說明你在神的家中當怎樣行，過教會生活。
