那測不透的豐富 以弗所書 3:7-9
聖經歸正教會主日證道|以弗所書系列|5/8/2022|呂沛淵牧師
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前言: 使徒保羅蒙召傳揚主基督的福音，領受了使徒職分，向外邦人傳揚「基督的奧秘」，就是外邦人與猶太人同為後嗣、同為一體、同蒙應許，是在主基督裡，是藉著這福音。他在3:7繼續說，「我作了這福音的執事」，所以他熱切傳福音給外邦人，而作了「基督耶穌的囚犯」(3:1)。保羅在羅馬坐監的艱難處境中，仍是以主基督為他生命生活的中心，無論是生是死，凡事放膽，總叫基督在我身上照常顯大，被高舉得著榮耀(腓1:20)。所以他說自己是主基督福音的執事，福音事奉的僕人。
 
一. 福音事奉的本質: 神在基督裡的恩典
 
1. 「我作了這福音的執事」of this gospel I was made a minister，「執事」原意是事奉者，在6:21作事奉的人，在其他經文譯作用人、差役、僕人(例如太20:26; 羅13:4; 林後6:4; 11:15, 23)。其相關詞在4:12作事奉職分。簡言之，主基督來服事人(太20:28)，也被稱為執事(羅15:8)。在主基督裡事奉者，是效法主基督的服事，可通稱為執事: 福音的/教會的/基督的/新約的執事 (西1:23, 25; 提前4:6; 林後3:6)。此詞也用來稱呼教會裡的按立職分「執事」(腓1:1; 提前3:8-12)。保羅在此稱自己作了主基督福音的執事(僕人)，「作了」was made顯示他是蒙揀選被設立為傳福音的僕人，見加1:13-16; 西1:23-29; 提前1:12-16。
 
2. 保羅認識自己是福音的執事，也認識這是作神恩惠的管家(3:2)，他靠自己是無法承擔與勝任這職分的(林後2:14-16; 3:5-6; 4:1; 12:9-10)。福音事奉的人必定是完全靠恩典，也是唯獨靠恩典。保羅在林前15:10三次說到他的生命和事奉，唯獨且完全是恩典，所以他說自己傳福音是沒有可誇的，因為是主託付給他的，都是恩典，所得的賞賜就是別人也得到白白恩典(林前9:16-17)。所以他存感恩的心，甘心樂意的傳揚福音，是又良善又忠心的僕人，得到主人的稱讚，享受主人的快樂。
 
3. 「是照神的恩賜」according to the gift of the grace of God 原文作照著神恩典的賞賜，賞賜gift是福音事奉所需要的恩賜(4:7)，此字dorea字根是賞賜，強調是蒙賜與而得著的，對照林前12章論到教會中的各樣恩賜charisma字根是從恩典而得的，二者是同義詞，互相通用。3:7「福音的執事」是照神恩典的賞賜，對照2節「神恩惠的管家」，都是出於恩典。管家和執事這兩個字的共同觀念是「恩典」，恩惠的管家必須倚靠恩典來事奉，所以福音事奉的本質，是來自恩典，也歸於恩典，是本乎恩以至於恩(2:5, 7)，目的是要使他榮耀的恩典得著稱讚(1:6, 12, 14)。「恩」此字(譯作恩典/恩惠/恩慈/益處)在以弗所書出現13次，是關鍵詞。
 
4. 「這恩賜是照他運行的大能賜給我的」which was given me according to the working of his power，原文作「這恩賜賜給我，是照他大能的運行」，運行working, action在1:19作「所顯的」，4:16作「功用」，其動詞是行作/運行(1:11, 20; 3:20)。大能power，見1:19, 21; 3:7, 16, 20作有能/力量/大力。保羅傳揚福音，不是倚靠人的能力才智，乃是倚靠神的大能大力運行在他身上，使恩賜發揮功用。光有恩賜而沒有能力，則無法運作。福音是神的大能，要救一切相信的(羅1:16)，傳福音必須倚靠神的大能，才能攻破惡者在人心中所築的堅固營壘，將人所有的心意奪回，使他都順服主基督(林後10:3-5)。
 
5. 保羅在西1:28-29說，我們傳揚他，是用諸般的智慧勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全引到神面前，我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能，盡心竭力。這是弗3:7的平行經文，我們當效法保羅，記住我們自己是軟弱無能的，唯有照著父神在主基督裡賜給我們的恩賜，照著他在我們裡面運行的大能，靠著主基督的能力覆庇我們，就能剛強起來，因為主的恩典是充足夠用的(林後12:9-10)。
 
二. 福音事奉的目標: 傳揚基督那測不透的豐富
 
1. 傳揚福音，是已經領受恩典者，將恩惠的福音傳給人。我們得著福音事奉的恩賜和能力，並未使我們高人一等。完全是主基督的恩典，使我們這原本軟弱癱瘓之人，可以向他人宣揚主的大恩大愛。保羅深知自己的本相，是微小不配的，「我本來比眾聖徒中最小的還小」I am less than the least of all the saints，眾聖徒指教會中的弟兄姊妹(1:1, 15)，「比最小的還小」，這是新約中的唯一用詞，對照林前15:9「我是使徒中最小的」，保羅特別強調自己是何等的渺小，原因可能是自己原是逼迫教會中的眾聖徒，是罪人中的罪魁(提前1:15)。
 
2. 保羅說自己比眾聖徒中最小的還小，並非裝作謙卑，主要是因為他認識到神恩典的浩大，主愛長闊高深。他真知道父神在主基督裡，揀選了他(1:3-14)，拯救了他脫離全然墮落敗壞的景況(2:1-10)，任何信徒像他一樣認識到自己的本相，必定如他一樣承認自己是比眾聖徒中最小的還小，在父面前屈膝禱告，感恩敬拜，唯願獻上自己作福音事奉，使他榮耀的恩典得著稱讚。
 
3. 保羅說「然而他還賜我這恩典」this grace was given to me, 使我作恩惠的管家、福音的執事，成為外邦人的使徒，傳講主基督的奧秘，「叫我把基督那測不透的豐富，傳給外邦人」，豐富riches在以弗所書另出現4次: 豐富的恩典(1:7; 2:7)，豐盛的榮耀(1:18; 3:16)。此處說的是「基督的豐富」the riches of Christ，神的奧祕就是基督，所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著，並且神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面，我們在他裡面也得了豐盛(西2:2-3, 9-10)。所以，摩西看為基督受的凌辱，比埃及的財物更寶貴(原文作更豐富，來11:26)。因此我們當效法保羅，以認識我主基督為至寶(腓3:8)，因為那被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚(啟5:12)。
 
4. 主基督的豐富是「測不透的」insearchable，原意是沒有蹤跡可尋，所以羅11:33作「何其難尋」，他行大事不可測度，行奇事不可勝數(伯5:9; 9:10)。主基督的愛是何等長闊高深，是過於人所能測度的(3:19)，出乎人所能理解的(腓4:7)，是超越一切的(羅8:37-39)，他的恩典是格外的豐盛(提前1:14)。主基督的十字架大愛，是人眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的，這是神深奧的事(林前2:9-10)。這在從前的世代是隱藏的奧秘，如今已經顯明，是藉著聖靈啓示聖使徒和先知，指示萬國的民，使他們信服真道(羅16:25-26)。
 
5. 保羅將主基督那測不透的豐富，「傳給外邦人」to preach to the Gentiles指傳福音給遠處的人(2:17)，這是保羅受託的職分，作外邦人的使徒(3:2; 徒9:15; 22:21; 26:17-18; 羅11:13; 15:16-21; 加2:7-9)。「又使眾人都明白」and to bring to light for everyone，原文作使眾人蒙光照，1:18作照明(參考林前4:5; 提後1:10; 來10:32; 啟21:23; 22:5)，所以此處是指被光照而明白。「這歷代以來隱藏在創造萬物之　神裏的奧祕，是如何安排的」，這奧祕就是基督的奧秘，福音的奧秘，是「這歷代以來隱藏在神裡面」hidden for ages in God, 對照5節「以前的世代沒有叫人知道」，如今使眾人蒙光照都明白「是如何安排的」what is the management, plan (1:10)，這內容就是第6節所說「外邦人在主基督裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許」。這裡特別說「創造萬物之神」who created all things，不僅是說明神按他的旨意計畫創造萬有、行作萬事(1:11)，更是強調他在創立世界以前，在主基督裡揀選我們成為兒女(1:4)。
 
結論:
 
1. 使徒保羅在3:7-9說明他是福音的執事，福音事奉的本質是唯獨神在主基督裡的恩典，目標是傳揚主基督那測不透的豐富。保羅說到自己的渺小不配，然而神將這恩惠的管家職分賜給了他，使他成為福音事奉的僕人，他傳揚福音，使眾人明白福音的奧秘。基督徒都蒙了光照，聖靈啟示聖使徒和先知，寫成聖經，並且照明我們心中的眼睛，使我們真認識三一真神的救恩，在基督裡拯救了我們，使我們同為後嗣，同為一體、同蒙應許。這救恩計畫是如何安排的，已經顯明出來，連天使也詳細察看這事，驚嘆不已(3:10; 彼前1:10-12)。我們既然已經蒙了教導、蒙了光照，明白了主基督那測不透的豐富，就當存感恩之心，高唱得救的樂歌，每日讚美感謝神，使他榮耀的恩典得著稱讚。
 
2. 保羅將他所領受的救恩啟示、福音的奧秘，寫成聖經，傳給了提摩太，繼續傳給了那能忠心教導別人的人(提後2:2)，神在歷代中興起他的僕人，得恩賜和能力來教導牧養我們，這就顯示他真是憐憫恩待我們，預備我們得著那在天上的基業，率領我們進榮耀裡去。我們救恩的元帥是主基督，他在天上寶座上藉著聖靈和聖道，帶領我們在教會中，使我們成為聖潔，作福音的事奉，服事我們的弟兄姊妹(來2:10-12)。
 
3. 我們當效法保羅，認清自己的本相是比眾聖徒中最小的還小，然而主基督驗中了我們，把福音託付我們(帖前2:4)，我們既蒙了憐憫，受了神恩惠的管家職分，作了主基督福音的僕人，就不喪膽，傳講主的真理福音(林後4:1-2)，脫離卑賤的事，成為聖潔貴重的器皿，為主人所專用(提後2:21)，藉著效法保羅來思想效法我們的主基督，注目仰望他，跟隨他的腳蹤行，在神的全家盡忠(來3:1-6)。
 
問題討論
1. 保羅作了這福音的執事，這是甚麼意思? 福音事奉者，需要照著甚麼來事奉呢?你是傳福音的人麼? 你今日當如何事奉?
2. 保羅說自己是比眾聖徒中最小的還小，是表示謙虛麼? 真正原因何在? 這與他所蒙的恩典有何關係? 你能舉出經文證明麼?
3. 主基督那測不透的豐富，是指甚麼呢? 以弗所書有哪些經文說到「豐富」? 為何說是測不透的? 有哪些經文說到主基督的豐富? 這與你有何關聯?
4. 第9節「又使眾人都明白」是甚麼意思? 「隱藏在神裡面」是指甚麼? 為何特別說「創造萬物之神」? 這對於你有何意義?
5. 這奧秘「是如何安排的」是指甚麼? 這與第6節的內容有何關係? 這奧秘被稱為神的/基督的/福音的奧祕，原因何在? 你真知道這奧秘麼?
6. 神使用保羅傳揚和寫作救恩啟示，藉著歷代教會中的牧師和教師，教導我們認識這奧秘，我們就可以確信我們蒙了憐憫，主基督正帶領我們往榮耀裡去，原因何在? 你當如何在神的家中盡忠事奉呢?