每日生活中的智慧源头
本文摘编自《行在神的旨意中——巴刻每日灵修精选》, Knowing and Doing the Will of God: Daily Devotions for Every Day of the Year, 巴刻（J. I. Packer ）著/魏玉琴译，福音证主协会，2000。https://plus.google.com/u/0/105106813742373627205/posts/ZGEmjWYXCBt
省思1：我的圣经就是神对我所要说的话
但你们所学习的、所确信的要存在心里，因为你知道是跟谁学的，并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。（提后3：13-15）
圣经乃是神的书信，特意以他的智慧要供应给每一个阅读的人。这岂不是很令人震惊吗？然而却是神先见与智慧的量度方法。圣经无论就他的整体性或每一部分来说，都是神个别对每一个来到他面前之人所说的话。你拥有一本圣经，你的名字写在圣经的扉页上，相象一下那是神亲自为你写上的。你的圣经就是他对你要说的话，当你在他面前捧读时，他希望知道你的回应如何。当你想到有成千上万的基督徒，已经或即将回应神以其智慧藉圣经对每个人的教导时，这真是惊人的事实。而它确实是真理。（“The word of life”,4）
省思2：圣经是每日生活中卓越的智慧源头
圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的。（提后3：16）
圣经中涌流着人性，充满了人生的智慧。事实上，其中有一部分就称为智慧文学，包括旧约的诗篇、箴言、约伯记、雅歌、传道书和新约的雅各书。旧约智慧书里告诉我们最有智慧的话：诗篇教你如何祷告，箴言教你如何生活，约伯记教你如何面对苦难，雅歌教你如何去爱，传道书教你如何享受人生。这是神所赐的人生哲学，为的是让我们可以学习并从其中蒙福。接着是新约的智慧作者雅歌，他以短短五章的精简篇幅，将所有这些提醒都串连在一起。（“ The Word of Life” ,4）
省思3：当神的话栽植在我心中时，我就改变了
所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。（雅1：21）
神将他的话栽种在我们心中，就像我们将球茎和种子栽植在花盆里。这话语会在我们心里生根，并改变我们——起先可能我们不会察觉，但曾几何时却发现自己已经大不相同：以往我不曾看见耶稣的荣耀，现在却看见了；以往我不爱天上的父，现在却全然爱他；以往我不觉得崇拜是喜乐，现在却欢然投入；以往我不渴慕讨神喜悦胜于世上任何事，但现在却改变了；到底发生了什么事？原来这话语已经种入，并且生根，透过圣灵成为你我心中的生命意义。圣经的真理能传递属灵的生命。如果我们想要学习如何认识、爱慕、服事、尊崇、顺服我们的主，我们便需要完全浸浴在其中。（“The Word of Life ”， 7—8）
省思4：圣经帮助我一步接一步地看见自己当走的路
你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的？这人行在暗中，没有亮光。当依靠耶和华的名，仗赖自己的神。（赛50：10）
对凡在黑暗中前行的人而言，圣经乃是照明用的光源。在黑暗中摸索行进，横越艰难崎岖的国度，实在是一大冒险。对我来说，这世上最容易发生的事是不慎绊跌和落入一些我看不见的陷阱。我可能会迷失方向，陷入大麻烦中。我需要灯，使我能看清脚前的路。因着神的恩慈，他已经赐给我这盏灯。也许你会问：为什么这话语是一盏灯，而不是一个太阳？走在圣经的灯光下的确是不同于在大白天行走，事实上你无法看清周遭所有的事物，而且大多时候你都处在黑暗中，无法理解发生在你四周的事，但圣经却能帮助你看见接下去你必须采取的每个步骤，以致你能一步接一步地向前行。（“The Word of Life”，7）
省思5：想要认识神，就必须花时间精力注意他的自我启示
我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。（约一5：20）
你是否想认识神？那么你就要注意十字路口的标志——停、看、听。
“停”：不要想着追逐自己的理想、幻梦与感觉去发现神，却罔顾神的启示。我们对他的认知与他向我们的启示，乃是相互关联的事实，缺一不可。
“看”：注意看神已经启示的真理。圣经就是窗口，你可以透过他看见主耶稣基督的死与复活乃是圣经核心。无论圣经中有什么事抓住了你的目光，都不要分心让这真理的主轴溜走。
“听”：留心听圣经告诉你关于耶稣的一切以及你需要他。从神方面学习关于神儿子的事，回应你所看到的一切。当你这样做，总有一天你会从里面认识那启示。当你这样认识他，必能使你进深认识神。（God’s Words ,28—29）
省思6：圣经不仅可以阅读，更是可以品尝与应用的
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（书1：8）
我们在每日的天路历程中，必须学习聆听神对我们说的话。如果我们敢要求神让我们听到他对我们个人生命的旨意，他会这么做的。神对我们说话通常是来自读经、讲道与应用神话语之时。因此如果我们认真寻求圣洁，将整个灵魂浸润在圣经中，这就是我们的智慧，我们可以把一种很有帮助的默想架构应用在每节经文中，问自己：
* 这节经文告诉我哪些关于神的事？
* 这节经文告诉我哪些关于人生的事？
* 这节经文对我今日的生活说了些什么？
默想意指在神的同在中透澈思想以上这些事，而在最后应该导入祷告，我们可以在其中与神直接谈论这些事。这是个人读经最正确合宜的结论。（Rediscovering Holiness , 154-155）
省思7：忽略圣经就不能训练我成为敬虔
只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。操练身体，益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。（提前4：7-8）
在敬虔上操练自己，最基要的就是从圣经中学习如何活出神的真理，而那些在这一点上不肯努力操练自己的人，往往就会在许多方面缺乏真正的敬虔。非常讽刺的是，在这个时代圣经已是全世界流通最广的书籍，基督徒拥有了比先前世代更多更好的译本、研经材料以及其他辅助工具书来明白圣经，但学习圣经本身却成为自宗教改革以来最被忽略的操练，而且远胜过其他任何时代。如果你怀疑当今西方教会为什么会如此明显缺乏属灵的成熟度，看不到属灵的复兴，也不能以一种举足轻重的方式来影响世俗社会，至少这就是部分的答案。（A Passion for Faithfulness, 153-154）
