羅馬書7:17-20 裏面的爭戰
呂沛淵牧師主日證道
前言: 使徒保羅在羅馬書7:16總結說:「律法是善的」,回應7:7「律法是罪麼? 斷乎不是!」,7:13「那良善的(律法)叫我死麼? 斷乎不是!」。律法是屬靈的,那害死我們的敵人是“肉體”與“罪”。7:17-20繼續講解: 基督徒裏面的爭戰。
1. 住在我裏頭的罪the indwelling sin
(1) 7:17「但現今(既是這樣)But now…」對照7:6「但…現今…」,顯示 “現今”是與以前不同,以前是“用腳踢刺”未重生的時期,現今是重生得救的人。
(2)「就不“再”是我作的no longer I the one do it」,7:16說「若我所作的,是我所不願意的」,表明: 這我所不願意、卻去犯的罪,就不再是現今的我(重生的基督徒)所作的。保羅說:
現今的我雖然作了犯罪的事,是我(新造的人,裏面的人)所不願意、所恨惡的,就不是我作的。
(3)「乃是住在我裏頭的罪作的」,保羅說明了: 我所恨惡、不願意作的惡,是我裏頭的罪作的。保羅不是推卸責任,乃是說明基督徒犯罪,不是新造的人作的,乃是仍然存留在我裏頭的罪性作的。我們要為所犯的罪負責,要認罪悔改(約壹1:9);然而必須認清問題癥結在於: 罪是在我們裏面的敵人。
2. 我肉體之中in the flesh of me
(1)「我也知道…」對照7:14「我們原曉得」,這等於是信仰告白,說明事實。
(2)「在我裏頭(就是我肉體之中)沒有任何良善nothing in me (this
is in the flesh of me) is good」保羅說明在他裏面,立刻解釋這是指 “我肉體之中”(7:5 “屬肉體in the flesh”)沒有良善,是徹底的敗壞。在此“肉體”等同於“罪性sinful
nature”
(3)「因為立志(願意)由得我(在我手邊be at hand, lie ready),只是行出來善,由不得我(不在我手邊)」,我可以立志,但是行不出善,這是因為邪惡的肉體,阻擋我(新造的人)行出心中的意願。
(4)「故此(因為)我所願意的善,我不作;但是我所不願意的惡,我倒去作(這)」這是重複7:15,在此特別標明 “善”與 “惡”。
(5)「(但)若我去作“我”所不願意作的,就不“再”是我作的,乃是住在我裏頭的罪作的」這是重複7:17,在此特別標明“我”。
3. 裏面的爭戰inner conflicts
(1)很明顯的,這裏所說的是重生的人所經歷的內在爭戰。我們的新生命是不犯罪的,“這就不是我(新造的人)作的” (約壹3:9;5:18)。導致我們犯罪的禍首,是住在我們裏頭的罪。這是7:17,20的結論。
(2)我們的肉體之中,就是住在我們裏頭的罪所活動的地盤,是沒有任何良善(7:18)。當我們死在罪中之時,就是屬肉體in the flesh的時候,我們順著罪惡的立志行事(弗2:1-3),所犯的罪是所願意的。沒有內在的新舊交戰,只有微弱失效的良心譴責。
(3)當我們重生得救之後,有聖靈內住,是屬靈人。屬靈人身上仍有殘存的罪性,肢體中犯罪的律(權勢),也就是所謂 “肉體”,是在我們裏面的敵人。我們若順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾(加5:16),不在律法之下被定罪(加5:18)
(4)保羅說: 我所願意的善,我並不作。新造的人倚靠聖靈,恨惡罪,願意為善。然而肉體的情慾起來抗爭,使得我們 “不能作所願意的”(加5:17)。當保羅在此內在爭戰中,沒有倚靠聖靈,就被肢體中犯罪的律擄去,“我真是苦阿!”
(5)加拉太書5章明說: 倚靠聖靈,順著聖靈行事walk in the Spirit,就可以得勝肉體的情慾。羅馬書7章論到此內在的爭戰,我們所面對的敵人是誰,爭戰的掙扎痛苦;第8章告訴我們得勝的關鍵是: 活在聖靈中,高唱得勝凱歌: “誰能叫我們與基督的愛隔絕呢?”。
結論:
1.基督徒裏頭的罪是殘存的surviving sin,非信徒裏頭的罪是作王的reigning sin。
重生的人與罪爭戰,未重生的人是罪的奴僕。“罪住在我們裏面for sin to live in us”與“我們住在罪裏面for us to live in sin”,二者是截然不同的。
2.基督徒成聖的生活是新舊交戰,“裏面的人(新人)”和“裏頭的罪”不斷爭戰。我們的軟弱有聖靈幫助,屬靈人靠著主耶穌基督,就能脫離這肢體中犯罪的律。
3.我們要認清屬靈爭戰的真相,若是想要靠自己遵行律法來過成聖生活,則必然是“立志行善由得我,作出來由不得我”,被賣與被擄而去犯罪。我們在今生是不可能完全遵行律法(完美屬靈的)、完全成聖,因仍有肉體罪性在肢體中。
4.裏面的爭戰是辛苦的,此苦難使我們學習倚靠聖靈來治死肉體情慾。我們因所受的爭戰苦難學了順從,最終必定得勝得以完全。因為我們的主耶穌基督在世時,走十字架的道路(苦難順從完全),他為凡順從他的人成了永遠得救的根源(來5:8-9)。成聖的必經之路是“十字架的道路”(路9:23-24)就是“捨己,釘死肉體和肉體情慾”(加5:24),也“將世界釘在十字架上”(與墮落世界一刀兩斷,加6:14)
5.主耶穌基督是我們慈悲忠信的大祭司,能體恤我們的軟弱,搭就我們這些受試探受苦的人。讓我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤蒙恩惠,作隨時的幫助(來2:17-18;4:15-16)