提摩太前書5:17-20 加倍敬奉，加倍儆醒
聖經歸正教會 主日證道 09/09/2018
前言: 提前3:1說監督(長老)的職分是聖工善工，令人尊敬且羨慕的，因為在神的全家作僕人盡忠事奉，是何等的善、何等的美。我們應當敬重敬虔的寡婦，更應當加倍的敬重教會的牧師長老，他們是教會的僕人領袖，位信徒的靈魂時刻儆醒，向主交帳(來13:17)。使徒保羅論到如對待真實敬虔的寡婦(以及年輕惹是生非的寡婦)之後，他繼續說到如何對待盡職勞苦的長老(以及失職犯罪的長老，變成假師傅)。
1.那善於管理教會的長老
(1) 「善於管理well ruling」長老就是監督，負責治理教會(3:1-7；多1:5-9；徒20:17，28)，治理的職分包括教導與勸戒(帖前5:12-13)，治理的就當殷勤(羅12:8)，繼續不斷的善於管理，是又良善又忠心的僕人(太25:21)。
(2)「當以為配受加倍的敬奉」，以為配受be deemed worthy (路7:7；來3:3)，加倍的敬奉double honor，敬重他們的治理職分，以及供應生活所需的謝禮(根據5:18所說的工價)。林前9:7-14說明傳道人是靠福音養生(林後11:8-9)，正如舊約的祭司受百姓奉獻給其應得之分，使他們專心於教導遵行主的律法(代下31:4)，新約信徒當把一切需用的供給傳道人(加6:6)。
(3)「那勞苦傳道教導人的，更當如此」，勞苦laboring (4:10；提後2:6)是指在福音工作上勞苦(帖前5:12；林前4:12；15:10)。「傳道教導人的in word (preaching)
and teaching」(3:2；4:12)，在治理長老中，有些是全職牧養與教導會眾的，被稱為「牧師與教師」(弗4:11；林前12:28-29)。
2.因為經上說
(1) 「經上說」這是引用聖經(羅4:3；11:2；加4:30)，「牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴」(申25:4)，是指牛在場上工作時，當讓其吃工作的果實，使其有力氣繼續作工，也是其應得的報酬。保羅在林前9:9引用此經文來說明傳福音的靠福音養生(林前9:14)。
(2) 「工人得工價是應當的」這是出自路10:7 (太10:10)，可見當時路加福音已經被公認為聖經正典，與舊約並列；正如保羅書信與舊約經書具有同樣權威，都是神的話(彼後3:15-16；提後3:16-17)。保羅直接引述主的話(另一處，見林前11:24-25)。工價是工人應得的工資(太20:8；雅5:4)，傳道人是與神同工的，在神家侍奉(林前3:6-9)。
(3) 總結此處論到牧師長老的職分有三要點: 他們治理教會的聖工事務，有些長老(牧師)是勞苦傳道教導人的，他們當受加倍的敬奉(包括給予聖工事奉的謝禮)。
3.如何處理失職犯罪的長老
(1) 顯然在以弗所教會有些長老犯罪失職，傳講異端教訓或道德犯罪。通常二者連帶發生，因為信仰不純正，必導致生活不敬虔。
(2) 如何勸懲失職犯罪的長老? 保羅說明兩項指導原則: 第一，控告長老的呈子，非有兩三個見證人就不收；第二，若查明屬實，當公開在眾人面前責備他。
(3) 信徒犯罪得罪人，教會要按照馬太18:15-17來進行勸誡，要根據兩三個見證人來定案，是聖經一貫的準則(申19:15；17:6；林後13:1；來10:28)。
(4) 長老是教會領袖，常常遭受人的傳言攻擊，所以必須更加審慎處理有關控告。「犯罪的人」是指失職的長老，因為要公開定罪責備。處理私下的罪，不須公開其細節；長老的犯罪是更加嚴重，所以經過調查屬實定罪，需要公開的責備與懲戒。
(5) 長老是要以純正信仰與敬虔生活，作信徒的榜樣(4:12)，所以傳講異端與道德犯罪的牧師長老，必須「在眾人面前責備他」公開勸誡作為鑑戒，目的是「叫其餘的人也可以懼怕」，警醒小心不敢行惡(申19:15-21)。其餘的人是指其他長老，也包括全體會友。
結論:
1. 教會的牧師長老不可徒具其頭銜，必須良善忠心，在神的家克盡其職善於治理。教會信徒應當加倍的敬奉牧師長老，敬重其職，為其禱告，供應生活所需。然而有些教會沒有敬重與善待傳道人，使得許多有心全職傳道事奉的人，卻步不前，害怕窮苦節儉與被人輕看的生活，這是中了惡者的詭計。
2. 牧師長老很容易受到流言攻擊，教會領袖總是要面對惡者的多方試探，所以會友要儆醒為牧師長老守望禱告，保護他們，不接受沒有證據與證人的控告，也不可傳舌批評傳道人。
3. 若是牧師長老失職犯罪，教會不可包庇，必須認真嚴格勸戒，公開責備。因為牧師長老的影響力甚大，是會友信仰與生活的榜樣，若是領袖犯罪失職，後果重大，必須嚴格懲戒。例如摩西因急躁犯罪，不信且不在會眾面前尊主為大，不得進迦南美地(民20:10-13)。
4. 牧師長老職分是善工令人羨慕，是聖工令人畏懼。教會領袖必須盡忠事奉、勞苦服事，務要牧養主的群羊，等候大牧長的顯現(彼前5:1-4)。我們必須注目仰望主耶穌，他是神的兒子治理神的家，他透過牧師長老為僕人來傳道教導我們。他是真正的榜樣，我們靠他的恩典，跟隨他的腳從行，他是我們靈魂的牧人監督(來3:1-6；彼前2:21-25)，主的羊聽主的聲音(約10:27)。
問題討論:
1. 那善於管理教會的長老中，有些人是勞苦傳道教導人的，這如何說明了長老之中有牧師? 有何經文證據? 「加倍的敬奉」是指甚麼?
2. 因為經上記著說「牛在場上踹穀」(申25:4)，這與牧師長老當受加倍的敬奉有密切關聯，根據林前9:7-14，當如何解釋之?
3.「工人得工價是應當的」此句話是出自福音書何處? 福音書的經文被稱為「經上記著說」，有何特別意義?
4. 控告長老的呈子，必須有兩三個見證人才受理，原因何在? 有何舊約與新約的經文經根據?
5. 若是證實長老的確是犯罪的人，當如何處理? 原因何在? 這與處理信徒犯罪的勸戒，有何異同?
6. 信徒當如何為牧師長老代禱? 牧師長老當如何盡忠服事? 如何以摩西為鑑戒? 如何以主耶穌為榜樣? 請說明經文根據。
