腓立比書1:18-30 與福音相稱
聖經歸正教會 主日證道 02/10/2019，呂沛淵牧師
前言: 使徒保羅為了傳福音，為福音受苦，被下在牢裡(腓1:12)，結果是更叫福音興旺。他向御營全軍傳福音，主內弟兄被激勵放膽傳福音。雖然有人傳福音的動機不正，想要加添保羅的苦楚，然而福音究竟被傳開了。為此保羅就歡喜，雖然他身陷牢獄，還繼續不斷的歡喜，原因何在呢? 因為他清楚認識福音(羅1:16；提前1:9-11)，深知所信的是誰，也深知為何要信(提後1:12)，也深知自己有得救到底的確據，所以樂意傳福音為福音受苦。他在腓1:19-30仔細說明每一信靠救主耶穌福音的人，其切慕盼望(19-20節)、生命意義(21-26節)、生活見證(27節)、爭戰使命(28-30節)。
1. 福音的盼望目標 1:19-20
(1) 「因為我知道」保羅知道: 這事(所遭遇的事，1:12)的結局「終必叫我得救」(得解放)，指從獄中開釋得自由(暫時釋放)或是受死離世與主同在(永遠得救)。
(2) 這是「藉著你們的祈禱和主耶穌基督之靈的幫助」，祈禱和幫助是同一冠詞，表明聖徒的代禱是出於聖靈的感動(腓4:6-7)。聖靈被稱為主耶穌基督的靈(羅8:9；加4:6)，住在神兒女的心裡，是剛強、仁愛、謹守的靈(提後1:7，14)。使信徒能得勝苦難，飽嚐神的愛(羅5:3-5；詩篇90:13)。
(3) 這是「照著我所切慕所盼望的my eager expectation and hope」，切慕指深深渴慕(詩42:1；羅8:19)，盼望是渴望等候(羅8:24；多2:13)。保羅不是要苟且得釋放(來11:36)，乃是要榮耀主名。
(4) 保羅所切慕盼望的就是「沒有一件事叫我羞愧in nothing I will be ashamed」，因為他是為傳揚辨明福音所設立的，與腓立比信徒一同得恩(恩典的同享者)，傳福音是享受福音中的恩典，怎麼可以辜負主的恩典呢!
我們不當以福音為恥(提後1:8)，卻當以辜負主恩為羞愧!
(5) 「只要凡事放膽with all boldness (大膽講說in full speech
liberty) 」，因為有如此的盼望(林後3:12)，「照常as always so
now」一向都是，現在也如此；「總叫基督在我身上顯大will be
magnified，無論是生是死either through
life or through death」這就是保羅所切慕盼望的，也當是我們所效法的。在我身上顯揚主基督，就是獻上自己為活祭，散發主基督的馨香之氣，使他被高舉得著榮耀(羅12:1；林後2:14-16)。
2. 福音的本質意義 1:21-26
(1) 為何「無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大」? 「因我活著就是基督，我死了就有益處For to me to live is Christ and to die is gain」我活著(繼續進行)就是基督，是指為基督而活，沒有一件事是與他無關；新人新生命不再是老我，乃是新造的人(林後5:17；加2:20)。並且我死了就是完全得著他(3:12)，在天上與他同在好得無比(1:23)。
(2) 主基督是福音的中心，是你我生命的至寶，終極意義所在(3:8-14)。這也就是羅14:7所說「若活著是為主而活，若死了是為主而死，所以我們或活或死總是主的人」；林後5:15「那些活著的人不在為自己活，乃為替他們死而復活的主活」。
(3) 「但(若)我在肉身(繼續)活著，這對我而言是工作結果子，則我就不知該挑選甚麼」這是指選擇活著或死了，所以保羅說「我正在兩難之間I am being
pressed between the two」: 「情願(繼續時態)離世，與基督同在(繼續時態)，因為這是好得無比的much more, infinitively better」，「然而我(繼續)在肉身活著，更是要緊more necessary，為了你們的緣故」。
(4) 保羅的兩難之間(兩樣都想要有)是「離世與主同在」或「繼續活在肉身」(不可兼得)，這是神聖的矛盾，是必要的掙扎，是每一位清楚認識福音的信徒都該有的經歷。對保羅自己而言，當然是選好得無比的；然而為了信徒的需要來說，應該留在世上傳福音結果子。
(5)「我既然深信這樣，就知道仍要住在世間，(繼續)與你們眾人同住，(為了)使你們在所信的道上有長進又喜樂for your progress and joy of faith」，「叫你們的歡樂(boasting可誇的，2:16；3:3) 越發加增在主基督耶穌裡，因我再到你們那裡去」，因著保羅的再來到他們那裡，他們在主裡的可誇喜樂(羅5:2,3,11)加增abound (多而又多，1:9；豐富有餘，4:12, 18)，加增譯作「大有、多得、竭力、充充足足超過一切」(羅15:13；林前14:12；15:58；弗3:20)。唯有在主基督裡才有可誇的(羅15:17；林前1:31；林後10:17；雅1:9；來3:6)。
結論: 福音的生活見證 1:27
1. 既然我們認識了福音的目標盼望，明白了福音帶來的生命意義，那麼我們應當如何活出福音呢? 「只要你們行事為人與基督的福音相稱」，「行事為人」原文是「活出你們天國子民的身分Live as a
citizen」，是現在時態的命令句，要繼續活出天國子民身分，因為我們是天上的國民(在愛子的國度裡，與聖徒同國，弗2:19；西1:12-13)，在等候我們的救主耶穌從天降臨(3:20)。保羅自己在神面前是如此行事為人(徒23:1)。
2. 「與基督的福音相稱worthy of the Gospel of Christ」，「相稱」是合乎聖徒的體統(羅16:2)，與蒙召的恩相稱(弗4:1)，行事為人對得起主(西1:10)，對得起那召你們進他國、得他榮耀的神(帖前2:12)，配得過所蒙的召(帖後1:11)，配得過神(約參6)。腓立比書繼續在2:1-5，12-18說明了與福音相稱的生活。你的生活與福音相稱麼? 我們必須靠主的恩典，行事為人活出(對得起、配得過)主耶穌的福音!
問題討論:
1. 使徒保羅因傳揚福音被下在牢裡，為何他歡喜快樂，並且繼續歡喜呢? 為福音受苦的人，可以繼續歡喜快樂，如何解釋? 你有這樣的經歷麼?
2. 保羅深信自己終必得救，是指甚麼? 照著怎樣的方式? 是藉著誰的禱告與誰的幫助? 禱告與幫助二字使用同一冠詞，有何特別意義? 你如幫助那在苦難的弟兄姊妹?
3. 保羅所切慕所盼望的是甚麼? 他不以福音為恥，乃是以甚麼為恥為羞愧? 他說他傳福音時是與腓立比信徒一同得恩，原因何在? 「只要凡事放膽」，放膽此字有何特別意義(林後3:12)? 你傳福音時是放膽或膽怯? 原因為何?
4. 保羅說「無論生是死，總叫基督在我身上照常顯大」，原因何在? 何謂「活著就是…死了就有…」，如何用加2:20；羅14:7；林後5:15-17來解釋?
5. 保羅說他正在兩難之間，是哪兩難呢? 為何說這是神聖且必要的矛盾掙扎? 你有沒有過這種兩難之間? 保羅說明為他自己，他會選擇甚麼? 為了腓立比信徒，他選擇甚麼? 原因何在? 假如你作選擇的話，你會選擇甚麼? 原因又何在?
6.「只要行事為人與基督的福音相稱」，這句話是甚麼意思? 你我的行事為人，與天國有何關係? 「相稱」是甚麼意思? 有哪些經文根據? 你的行事為人與主的福音是否相稱? 原因何在? 如何改進?
