提摩太後書 2:9-10 神的道卻不被綑綁
聖經歸正教會 主日證道 03/24/2019
前言:
使徒保羅在2:3-8a囑咐Order提摩太要同受苦難、要思想、要記念主耶穌基督，然後2:8b說明福音Gospel的核心內容，在2:9-10論述他的榜樣Model來勉勵提摩太。這也是1:8-14的架構: 囑咐(1:8)，福音(9-10)，榜樣(1:11-14)。要為福音同受苦難(1:8)是全書的主題，在2:3再次提醒提摩太與今日的我們。在「榜樣」段落裡，保羅說到「我為這福音奉派作傳道…」(1:11)，「我為這福音受苦難…」(2:9)，也藉此親身經歷見證了福音的大能與榮耀。
1. 福音的大能Power
of the Gospel
(1) 保羅說到「正合乎我所傳的福音」，他領受福音，接著引述自己的生活經歷為例(1:11；提前1:11)，福音(主阿，你是誰)與生活(主阿，我當作什麼)是息息相關(徒22:8-10)。
(2)「我為這福音(持續)受苦難，甚至被綑綁，像(如同)犯人一樣」保羅為福音受苦難(現在進行式)作監下牢，是帶鎖鏈的囚犯(徒16:26；20:23；23；29；26:29)，他在書信中提到自己受捆鎖(腓1:7；13-14，17；西4:18；門10，13)。
(3)「囚犯criminal, evil-doer」此字一般用法指犯罪作惡之人(路23:32，39)，有羞辱被人厭棄之意，所以亞西亞的人與底馬都離棄他(1:15；4:10，16)。保羅卻不以福音為恥(1:8)，因為這是神的大能顯在人的軟弱上(林後12:9)。
(4) 主自己是受苦的僕人，被藐視被人厭棄(賽53:3)。保羅是跟隨主的腳蹤行(林後13:4)，歡喜稱自己為主基督的囚犯prisoner
of Jesus Christ (弗3:1；4:1；門1)。
(5)「神的道卻(一直)不被綑綁」，「神的道the Word of God」道就是福音的同義詞(2:15；4:2；提前4:5-6；5:17；6:3；多1:3，9；2:5)。「卻but」是強有力的相反連接詞，「不被綑綁」是完成時態，表示從過去至今，一直都是如此。傳福音的人會被綑綁，但是福音本身不被綑綁，因為福音是神的大能(羅1:16)。保羅作監下牢，更是叫福音興旺，福音更加有能力的傳開(腓1:12-18)。
(6) 馬丁路德的詩歌「上主是我們堅固保障the Mighty Fortress is Our God」中說:他們可殺我們身體，神的真道仍然永存；這正是彼前1:24-25引用賽40:6-8所說: 唯有主的道是永存的(改教的標誌VDMA)，福音就是這道。
2. 福音的榮耀Glory
of the Gospel
(1)「所以on account of this」，因為神的道不被綑綁，「我凡事忍耐endure,
remain under」是繼續不斷地忍耐萬事(原文是現在進行式)，忍受各種苦難(林後6:4)。保羅在3:10說到他的忍耐，這是指忍耐患難的熬練，養成老練的品格(羅5:3)，這是主的使徒與工人應有的性格(林後12:12)。
(2) 忍耐生老練，老練生盼望，所以在患難中是歡歡喜喜的，因為歡歡喜喜的盼望神的榮耀顯現，我們將來身體復活，所以就忍耐等候(羅5:2-3；8:23-25)。
(3) 凡事忍耐的另一原因，是「為選民on account of the elect」，選民是指蒙神揀選的子民(路18:7；太22:14；24:31；多1:1；2:14；西3:12)，蒙恩得救的子民(羅8:33；彼前1:1；2:9；啟17:14)。
(4) 保羅為選民凡事忍耐的目的，是「叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩」。救恩是涵蓋過去(多3:5；弗2:5，8)、現在(腓2:12)、未來(羅13:11)，見林後1:10。使徒為福音忍受苦難的目的是:
將福音傳給那尚未聽見(羅10:14-15)，以及堅固那已經悔改信主的選民(腓1:25)，使他們得著救恩。
(5) 這救恩是在主基督耶穌裡的(1:1，13；2:1)，因為他是神與人之間的唯一中保(提前2:5)，唯一的道路(約14:6)，唯一的聖名可以藉著得救(徒4:12；羅10:13)。
(6)「和永遠的榮耀with eternal glory」，神拯救我們選民的最終目的，是叫我們得榮耀(羅8:28-30)，這存到永遠的榮耀是從主耶穌而來的(約1:14)。我們犯罪是虧缺了他的榮耀(羅3:23)，得救是在他裡面得著榮耀(帖前2:12；帖後2:13-14)，且榮上加榮，且存到永遠(林後3:18；4:17)。我們歡歡喜喜的盼望與主同得榮耀(羅5:2；8:17-18)。
結論:
1. 保羅為福音受苦難，為要叫選民得拯救與得榮耀(西1:24；林後1:6)，並非他的受苦使人得救，乃是福音使人得救，他只是傳揚福音的工具器皿，為主所用。他勸勉提摩太和今日我們，要盡忠作「無愧的工人、貴重的器皿、謙卑的主僕」，這三幅圖畫將在2:14-26展開。
2. 保羅凡事忍耐，為了傳福音甚至被綑綁成犯人，也在所不惜，因為神的道(福恩)是不能被綑綁的，因為是大能的福音。並且福音是榮耀的福音，使選民得拯救與得榮耀，且是永遠的榮耀。所以，保羅要我們忍受這至暫至輕的苦楚，必得著那成就極重無比、永遠的榮耀(林後4:17)。
3. 保羅的榜樣見證，是指向我們的主耶穌: 他輕看羞辱(他被列在罪犯之中，賽53:12)，忍受了十字架的苦難(為我們受苦，擔當我們的罪，彼前2:21)，復活升天得榮，坐在神寶座的右邊。他是升入高天尊榮的大祭司，我們當持定所承認的道，為福音受苦；讓我們注目仰望他為我們的信心創始成終(來4:14-16；12:1-3)。這真是何等大能又榮耀的福音!
問題討論:
1. 提後2:3-10的架構與1:8-14相同，有哪三大要點?
有何經文根據?
2. 保羅為福音受苦難，甚至像犯人作監下牢，哪些經文說到他被捆鎖? 保羅被世人當作是囚犯(犯罪作惡之人)，也不以為恥，原因何在?
3. 神的道不被綑綁，這是甚麼意思? 原因何在? 有哪些經文根據?
這對你有何意義?
4. 保羅凡事忍耐，為福音受苦，原因有哪兩個? 苦難熬煉信徒，會帶來甚麼結果? 你被苦難熬練過麼?
結果如何?
5. 選民是指誰? 有哪些經文論到選民? 為何說他們必會得拯救與得榮耀呢?
6. 保羅為福音受苦的榜樣，是指向主耶穌，有哪些經文說到主的受苦難與得榮耀? 這如何激勵我們注目仰望他，跟隨他的腳蹤行?
