路加福音24:13-35眼開身起
聖經歸正教會 主日證道 04/28/2019，呂沛淵牧師
前言: 在七日的第一日，主從死裡復活，約中午時候，兩個門徒(其中一位名叫革流巴)往以馬忤斯去(位於猶太山地，在耶路撒冷西邊約12公里處)。主向他們顯現，他們因為眼睛迷糊，所以認不出他。復活的主教導他們明白聖經，使他們的眼睛被打開。他們就立時起身，歸回耶路撒冷。
1. 問題: 眼睛迷糊，面帶愁容
(1)革流巴與同伴在七日第一日的早晨，已經聽到婦女報告說主已經復活，然而他們不信(路24:11-12)，在中午時間他們決定回到自己的村子去。為何不留在耶路撒冷等等看看呢?
(2)他們在路上一路談論talking and discussing (arguing, questioning)所遇見的這一切事，主親自向他們顯現，就近他們與他們同行。然而他們認不出主來，因為他們的眼睛迷糊their eyes were being held，受制、拉住(路8:54)，竟然不認識主。
(3)他們臉上面帶愁容looking sad, gloomy，革流巴說:「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裏所出的(這些)事麼? (難道你是唯一不知道的客旅)」，主回答「什麼事呢?」
(4)革流巴的敘述(19-24節)，顯示他知道主就是舊約所應許的彌賽亞，也正確敘述主的受難被釘十架，婦女的見證與墳墓已空的事實。然而他憑著眼見，不憑著信心，結論說「只是沒有看見他」(24節)。
2. 癥結: 無知，信得太遲鈍了
(1)主對他們說「無知的人哪，你們的心對眾先知所說的一切話，信得太遲鈍了」，信是進行狀態動詞，表示他們是持續如此。不信的兩大症狀是「無知foolish」與「遲鈍slow」。
(2)「無知的」是指對真理無知、在信仰上愚拙(羅1:14；提前6:9；多3:3)，保羅用此字來責備加拉太人(加3:1，3)。其名詞形，譯作「大怒」(路6:11)，「愚眛」(提後3:9)。「無知的」與「無學問的」(彼後3:16)是同義詞。
(3)「遲鈍」是指耽延 (提前3:15；彼後3:9)，在信仰上怠慢，遲遲猶豫不決，也就是「不堅固unstable」(彼後3:16)，疑惑、心懷二意(雅1:6-8)。舊約「眾先知的所說的一切」，都是以主基督為中心的(太5:17；林後1:20)，都是給主基督作見證的(約5:39)，他的受死與復活是舊約啟示與應許的中心(羅1:2-4；來1:1-2)。
3. 解救: 眼睛打開，認識耶穌
(1)「基督這樣受害to suffer these things，又進入他的榮耀and to enter into his glory，豈不是應當的necessary?」這是舊約聖經所預告的，是必須應驗的。這是彌賽亞的十字架道路: 從苦難到榮耀from suffering to glory，也是每一真信徒必經之路。
(2)「於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話in all the scriptures the things concerning himself，都給他們講解明白了he interpreted to
them」復活的主親自教導門徒，從整本舊約來講解彌賽亞為何必須受死十架與復活得榮。這是教會歷史第一門解經課程，也是我們解釋聖經的典範。
(3)這兩位門徒在約三四小時的解經之課後，脫離了迷糊與愁容，「他們的眼睛明亮了their eyes were opened，這才認出他來and they recognized him」。我們的心眼需要被照明(弗1:17)，心中帕子需要被除去(林後3:15-16)，眼中鱗片才能掉落(徒9:18)。
4. 結果: 聖經開啟，心裡火熱
(1)「他們彼此說: 在路上他和我們說話while he was speaking to us，給我們講解聖經的時候while he was
opening to us the scriptures」講解聖經，對我們而言，聖經不再是封閉的。那攔阻我們認識主耶穌的迷糊，就被除去了。
(2)「我們的心豈不是火熱的our heart being kindled or enlightened麼?」心裡火熱，如火挑旺起來(提後1:6)，神的話能照明我們的心，且使我們的心火熱起來。你裏頭的光若黑暗了，那黑暗是何等的大呢?(太6:23)。我將你的話藏在我心裡，免得我得罪你(詩119:11)；主的話能甦醒人心、快活人心(詩19:7-8)。
結論: 立時起身，回去見證
1.路加24章論到「開啟open」共三次: 眼睛開啟(明亮)、聖經開啟(講解)，最後在45節「耶穌開他們的心竅opened their mind使他們能(繼續)明白聖經to keep understanding the scriptures」
2.他們立時「起身rose up」(路15:18，20起來)，與「復活」同字(路24:7，46)。主復活的那一天，門徒也活過來了(復活)，經歷了復活的大能(弗1:19)，一舉一動有新生的樣式(羅6:4)。立刻歸回耶路撒冷，向其他弟兄姊妹報信，共同見證「主果然復活了!」(路24:34)。
3.主已經復活，請問你活過來沒有? 我們蒙了重生，是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道，主道永存，使我們活過來(彼前1:22-25)，起身為主作見證。
問題討論:
1. 以馬忤斯離耶路撒冷有多遠? 革流巴與同伴已經聽到主復活的消息，為何他們在當日要離開耶路撒冷呢?
2. 他們二人在路上彼此談論所遇見的這一切事，為何面帶愁容? 他們認不出主耶穌，原因何在? 為何他們眼睛迷糊?
3. 他們能正確述說主是彌賽亞，卻不明白為何他必須受死十字架，問題癥結在於無知且信心遲鈍，何謂「無知」? 何謂「遲鈍」? 你是否有過這樣的問題?
如何解決?
4. 主如何教導他們? 從哪裡講起? 所講的主題中心是什麼?
一共講了多久時間? 結果如何?
5. 路加24章說到三次「開啟open」，中文翻譯各自為何? 彼此的關係為何? 當他們的眼睛被開啟，心裡就火熱，原因何在? 你的心裡何時是火熱的? 如果冷淡了，如何才能重新如火挑旺起來?
6. 為何他們立時起身? 走夜路與走上坡路回耶路撒冷，並非易事，為何他們立時起身? 起身與復活同一字，這有何特別意義? 什麼原因使他們活過來了? 你活過來了麼? 如何才能活過來(啟3:1-3)?
