2019-06-25


提摩太后書 3:5-9 明白真道,進入真理

聖經歸正教會 主日證道06/23/2019,呂沛淵牧師

前言: 使徒保羅提醒提摩太末世的危險,人專顧自己……愛宴樂不愛神,雖有敬虔的外貌,卻違背了敬虔的實意(能力)。提摩太和今日我們要(持續)躲開這等人。然後他舉了一個實例: 這些人中有些是傳講異端的假師傅,偷進人家,牢籠無知的婦女。他們敵擋真道,也攔阻人明白真道,這是末世可怕的寫照之一。

1. 引誘人的: 從已經到繼續

(1) 這些人有(現在進行時態)「敬虔的外貌」,卻背了(have denied現在完成時態)「敬虔的實意(能力)」。因為他們已經違背了真實敬虔、否認了其能力,所以他們會繼續假冒敬虔,欺哄人也被人欺哄(提前4:1-2;提後3:13)

(2) 他們在外表上似乎敬虔,參與宗教活動,甚至做些善事,然而內心卻沒有真實的敬虔,沒有經歷改變生命的大能。他們所信的不過是宗教的外殼,沒有經歷復活的主在其生命中所彰顯的大能。

(3) 這裡並非單指世人,甚至教會裡也有這樣的人。教會中有稗子,假教師混在教會中,說乖謬的話引誘門徒跟從他們(20:30),見提前1:20;提後1:152:16。保羅吩咐說: 這等人你要躲開(現在進行時態)! 這表示開除會籍,不容許他們在教會中傳講異端邪說(2:16-18)

2. 被引誘的: 從已經到繼續

(1)For among these people are the ones那偷進人家的……正是這等人」保羅舉出實例來說明這等人的邪惡: 他們偷進人家(creeping into現在進行時態),牢籠無知婦女(capturing現在進行時態),牢籠意思是俘虜,他們繼續俘虜人偏離真道。

(2) 為何這些「無知婦女little, weak women」會被他們牢籠呢? 「這些婦女(已經)擔負罪惡having been burdened with sins(現在完成時態)「被各樣的私慾引誘being led by various lusts(現在進行時態)這些婦女是無知的因為沒有敬虔真理知識(1:1)其根本原因是心中已經被罪惡壓制才會繼續被各樣的私慾牽引誘惑(1:13)

(3) 結果是這些婦女看來有敬虔的外貌「常常學習always learning (現在進行時態)」有願意追求的心跟隨假師傅的教導「終久不能never being able (現在進行時態) 明白真道to come into knowledge of truth(參考提前2:44:3提後2:25)不能進入認識真理何等可悲!

(4) 這些婦女心中擔負許多罪惡,厭煩純正的道理,耳朵發癢,隨從自己的情慾,聽從假師傅,掩耳不聽真道(4:3-4),所以終久不能進入真理(對照屬神的人,約16:12)。他們的心是剛硬的! 他們必須悔改,常存信心愛心、聖潔自守(提前2:9-153:114:75:3-16)

(5) 擔負罪惡在心裡,正如撒種比喻中的荊棘(思慮迷惑)纏繞心中,不容真道生根結實(13:22)。也如今日猶太人誦讀舊約聖經,因為心地剛硬,不接受主耶穌是彌賽亞;他們心裏有帕子,無論怎樣讀聖經,也無法進入真理。他們的心幾時歸向主,帕子就幾時除去了(林後3:14-18)。唯有藉著聖靈得重生,才能除去帕子得自由,得以進入真理,才有真自由(8:31-32)

3. 舊約例證: 法老的術士

(1) 保羅提到「從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西」,根據猶太人註釋的記載,這兩位是法老宮廷的術士,行邪術引誘法老,敵擋摩西的見證和傳講神的話語。

(2)「這等人也怎樣抵擋真道(現在進行時態)」,無知婦女被假師傅傳異端邪術引誘,如同法老被術士行邪術引誘,不聽摩西所傳講的真理。法老擔負罪惡,被私慾牽引誘惑,常常聽到摩西的警告(十災的刑罰),卻仍心地剛硬,終久不能進入真理而真心悔改。這些婦女也是如此,私慾使人迷信,遠離真理而被異端擄去(2:26)

(3) 這些假師傅的真相是: 「他們(已經)心地壞了having been corrupted」,所以繼續敵擋真理(提前6:5;多1:15);「在真道上是可棄的disqualified, reprobate in the faith」,如同船破壞了一般(提前1:19),可棄的disqualified (1:16) 對照蒙喜悅的approved (2:15),是同字根的反義詞。

(4)「然而他們不能再這樣敵擋,因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來,像那二人一樣」邪不勝正,法老的術士雖然在開始敵擋摩西(亞倫的杖吞吃了他們的杖),到了第三災(蝨災)他們就無法敵擋了(7:11-13228:16-19);同樣的,假師傅傳異端假道雖橫行一時,最後必定事跡敗露,他們的愚昧必像法老的術士一樣,在眾人面前顯露出來,站立不住(9:11)。參考抵擋使徒保羅的術士以呂馬,所遭的下場(13:8)

結論:

1. 提摩太後書1:15論到教會大遭逼迫的苦難,2:173:1-9論到異端的危害,哪一樣最可怕? 外在苦難風雨使得教會經歷考驗而成長茁壯,內部異端毒瘡卻是從教會裡面腐蝕信仰與生活。教會歷史的鑑戒提醒我們: 不需要擔心外在逼迫苦難,卻要謹防內在異端興起。末世的異端必進到更不敬虔的地步,越久越惡(2:163:13)

2. 兩千年教會史,顯示極端異端不斷興起,以不同包裝外衣出現(例如: 現代的摩門教、見證人會、1870年代得勝者派等等)。然而,教會的根基立定了(16:18;提後2:19),感謝主賜給教會信經信條與要理問答,來保護教會勝過異端邪說的引誘欺騙。根據聖經制定的信仰告白,幫助我們防範異端,積極方面建立我們在教義信仰、生活事奉、體制規範、崇拜禮儀各方面都忠於聖經。所以,我們要恆常守著且牢牢守住純正話語規模、善道(1:12-142:2;提前6:20)

3. 我們自以為站得穩的,必須謹慎免得跌倒(林前10:12)。我們當曉得現今就是趁早睡醒的時候(13:11-14),日日操練真實的敬虔,勝過各樣的私慾(這些是異端根苗),倚靠聖靈以聖道的大能除去心中帕子、剷除心裡荊棘。注目仰望我們救主耶穌,天天背起十字架、治死老我,與主同活,與主同行。唯獨靠主的恩典,持守十字架的道理,走十字架的道路,在這末世興起發光,傳講生命之道,直到主來。

問題討論:
1. 有敬虔的外貌,違背了敬虔的實意,從動詞時態來看,二者何為先? 其因果關係為何? 若教會中出現了這等人,則要躲開這等人(命令句),這是甚麼意思? 如何執行?
2. 那偷進人家、牢籠無知婦女的,正是這等人,牢籠是甚麼意思? 無知婦女是怎樣的人? 你見過假師傅傳異端,將人擄去麼?
3. 這些婦女為何會被異端邪說俘虜了? 他們「擔負罪惡」是甚麼意思? 「被各樣的私慾引誘」是如何的光景? 二者有何先後與因果關係? 你也可能因私慾牽引被錯誤教訓擄去,如何防範?
4. 為何他們「常常學習,終久不能明白真道」? 明白真道是甚麼意思? 這不單單是知道,乃是進入真理,有何經文根據? 請問你進入真理沒有? 如何才能進入真理?
5. 雅尼和佯庇是甚麼人? 舊約出處何在? 為何保羅在此以他們作為假教師的例證? 他們的特徵是什麼? 他們的結局如何?
6. 外在逼迫與內在異端,哪一樣危害是可怕的? 我們當如何面對異端? 信仰告白與要理問答對教會的幫助,是可有可無或是絕對必須? 教會整體與信徒個人,都當如何在末世儆醒? 如何除去心中帕子與心裡荊棘? 請分享你的實行步驟。