提多書1:15-16清心順服
聖經歸正教會 主日證道 10/13/2019|呂沛淵牧師
前言:
使徒保羅在提多書1:10-14說明了異端由來、假教師勾引信徒、老我罪性的邪惡三角。這三個邪惡小三角，也組成了邪惡大三角:
異端歪理的由來、在處境中勾引信徒、內心的老我作祟。然後在1:15-16指出假教師以假道理勾引假信徒，核心問題在於他們是污穢與不信的人，他們說自己是認識神(準則上的假冒)，其實心地天良都污穢了(內心的光景)，行事為人相背可憎(處境中行惡)。這是他們以假亂真的總結，成為我們的鑑戒。
1. 內心的污穢
(1)「在潔淨的人，凡物都潔淨all things are pure to the pure」這是提前4:4-5的所說的總原則「 神所造的都是好的」，也就是主所說的「凡物與你們就都是潔淨的all things are clean to you」(路11:41；參考羅14:20)，「外面進去的，不能污穢人」(太15:11；可7:15)。潔淨的人是指選民，真信徒(1:1；提前1:5；4:3；提後2:22)
(2) 假教師是律法主義者的割禮派，教人守潔淨禮儀條例(提前4:3)，離棄真道(1:10，14)，其實他們與法利賽人一樣(太15:1-9；可7:1-13)，是「污穢defiled不信disbelieving的人，甚麼都不潔淨」，對照提前3:9所說「存清潔pure的良心，固守真道faith的奧秘」。
(3)「連心地和天良都污穢了have been defiled」動詞是完成時態，表示他們的心地mind和天良conscience已經且繼續是污穢的。「心地」指他們所知所信，「天良」指他們行事為人，都是被罪惡玷污成為不潔的(提前6:5；西2:20-23)。
(4) 雖然假教師注重外表潔淨禮儀，然而他們內心是敗壞的，全人是污穢的，因為「從裡面出來的乃能污穢人」(可7:15)，這使他們所接觸的一切都成了不潔淨的(該2:13)。相反的，選民是真正信主悔改的人，他的心蒙主的寶血洗淨，良心清潔(提前1:5；來10:22)並且成為清心的人，必得見 神(太5:8)。
2. 準則上的假冒
(1) 割禮派假教師離棄真道，遵守人的誡命(1:14)，「他們說是認識 神profess
to have known God」他們誇口說自己已經認識 神，其實是自欺欺人(林前8:1-3)，他們根本不認識 神(帖前4:5；帖後1:8)。他們是離棄 神、倚靠人血肉膀臂的人，有禍了!
(耶17:5-6)
(2) 假教師與跟隨他們的門徒，其實是給那些本來不是神的作奴僕(加4:8)，還以為可以猶太主義自誇，來教唆人跟隨他們(羅2:17-18)，正是提前4:1-2與6:3-5所警告的。
3. 處境中的行惡
(1)「行事卻和他相背deny him by their works」他們的行為是違背且否認 神(約壹2:4；雅2:14-16)，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意(提後3:5)。他們行事邪惡，對照基督徒行善(2:7，14；3:1，8，14；弗2；10；提後3:16-17)。
(2) 保羅用三個形容詞來描述那些人: 「本是可憎的detestable」他們的偽善是令人厭惡作嘔，「是悖逆的disobedient」他們背叛 神的真道，遵行人的吩咐，「是可廢棄的disqualified在各樣的善事上unto
every good work」他們的行為經過試驗之後都被棄絕，因為都不合格，都不正經，無法行任何真實的良善(提後2:21；3:17；多3:8)，在真道上是可廢棄的(提後3:8)。
(3) 主的僕人所作的，都要經過試驗，才能得蒙喜悅approved(提前3:10；提後2:15)，所以要省察自己，試驗自己，以免成為可棄絕的(林前9:27；林後13:5)。
(4) 如何試驗自己，省察自己所屬的教會團體呢? 第一[準則: 是否可憎的]，其根源是屬 神的、遵行聖經，或是屬人的、遵行人的誡命；第二[內心: 是否悖逆的]，其本質是內在潔淨的、屬靈聖潔的，或是注重外在形式、追求成功神學；第三[處境: 是否可廢棄的]，其結果是敬虔的實意、行事為人榮耀 神，或是只有敬虔的外貌、行事為人背離聖經。這是鑑定真假教會與真假教師的金三角。
(5) 最後有火發現，試驗各人的工程，你在今生所作的經得起火的考驗麼? 你的工程是金銀寶石(亞伯拉罕)或是草木禾稭(羅得)呢? (林前3:10-15)
結論:
清心順服
1. 提多書1:15-16出現的關鍵字是「潔淨」(對照污穢)與「順服」(對照悖逆)。我們原是死在罪中的污穢罪人，蒙主拯救成為潔淨的，特作主的子民(2:14)。我們當儆醒，不可貪戀世俗沾染污穢(來12:15)，所多瑪哦摩拉是可怕的鑑戒(猶8)。
2.「悖逆」(1:10，不服約束)是末世的寫照(提後3:2；羅1:30)，我們從前也是這樣悖逆(3:3)，然而主拯救了我們，使我們從悖逆的人轉向義人的智慧(路1:17)。假教師及其門徒是轉向的背對、離棄真道，我們應當是謙卑的低頭、順服聖經。
3. 我們當仰望為我們信心創始成終的主。他為我們的緣故，自己分別為聖，叫我們也因真理成聖(約17:17-19)。他也因苦難學會了順從，自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上(腓2:5-8)。我們當以他的心為心，聖潔且謙卑的心!
問題討論:
1. 假教師及其跟隨者的核心問題在哪裡? 這是出自罪人的老我罪性，我們當以為鑑戒，你我當如何防範自己內心中的舊人老我?
2. 為何說「在潔淨的人，凡物都潔淨」? 你能舉出經文證明來解釋麼? 「在污穢不信的人，甚麼都不潔淨」?
有哪些經文證明?
3. 假教師和跟從者說是認識 神，是自欺欺人，根本是轉向背叛，有哪些經文證明?
他們在處境中行事相背，保羅用哪三個形容詞來描述他們?
4. 如何試驗自己，省察自己所屬的教會團體? 鑑定真假的金三角，幫助你省察自己一生所作的工程，你今日所作的，能通過火的考驗麼?
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5. 「潔淨」與「悖逆」是本段經文的關鍵字，聖經中有哪些榜樣和鑑戒，幫助你省察自己的過去與現在? 請分享
6. 主自己為我們分別為聖，存心順服，且死在十字架上，使我們得拯救，在聖潔上長進且學習每日信靠順服，其中的因果關係為何? 凡是真正屬他的子民，都必定成為聖潔與順服的，你如何靠他的恩典日日長進呢?
請分享你的實行步驟。
