凡不持守神在創世記所啟示之真理的人，就不能有適當正確的神學
摘錄自《字𥚃行間-------細讀創世記》Studies in the Book of Genesis, P.6-7，魏司道（J.G. Vos）著／趙中輝譯／呂沛淵修訂，改革宗出版社有限公司，2011。標題另加。
「創世記」這個名稱，是來自舊約希臘文譯本，是「起初」的意思，這是一個很適當的名詞，正如本書所論到的就是萬物的起源。本書的名稱在希伯來文為B'reshith, 此字是希伯來文聖經創世記的頭一個字。
創世記是一本論到起源的書，以「神」作起始，而這位神是無始的神，本書從這個出發點開始述說萬物的起源。創世記說到宇宙的起源、生命的起源、人類的起源、神選民的起源，藉著神的選民，基督來到這個世界拯救人歸於神。
創世記也說到婚姻與家庭的起源、安息日的起源、科學研究與發現的起源，並人類為自己的益處，使用受造物和自然力的起源。它也說到人類罪的起源、死的起源與民事政府的起源，藉此政府的工作，人間的罪惡被部分地控制。創世記也說到宗教崇拜與獻察制度的起源。
為了瞭聖經其他各卷書，了解創世記是絕對必須的。凡不持守神在創世記所啟示之真理的人，就不能有適當正確的神學。聖經其他各書卷，都以創世記為根基。舊、新約的每一卷書，都以創世記為前提，創世記是整本聖經架構的基礎。
