聖禮
《西敏小要裡問答—註解與經文根據》91問，92問，93問, p.96
（The Shorter Catechism with commentary and
Scripture proofs）
Roderick
Lawson /著 趙中輝/譯 呂沛淵/修訂
Q.
91. How do the sacraments become effectual means of salvation?
91問：聖禮怎樣成為有效的救恩媒介?
A.
The sacraments become effectual means of salvation, not from any virtue in
them, or in him that doth administer them; but only by the blessing of Christ,
and the working of his Spirit in them that by faith receive them.[188]
答：聖禮成功有效的救恩媒介，不是因為聖禮本身有功效，也不是施行著的能力，而是唯獨藉著基督所賜的恩福，和祂的靈運行，在那些以「相信」領受聖禮的人心中。
註解：
這𥚃教導我們：使用聖禮的正確方式。我們必須祈求基督賜福予聖禮；制定聖禮的乃是基督，也唯有祂能使聖禮對我們的靈命有益處。離了基督，聖禮本身就沒有價值，也沒有任何傳道人能讓聖禮具有任何能力（盡管羅馬天主教的說法不是如此）。
經文：
1.可見栽種的算不得什麼，澆灌的也算不得什麼，只在那叫他生長的神。（林前三7 ）
2.因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。（林前十一29）
3. 這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的汙穢，只求在神面前有無虧的良心。（彼前三21）
Q.
92. What is a sacrament?
92問：聖禮是什麼？
A. A
sacrament is a holy ordinance instituted by Christ;[189] wherein, by sensible
signs, Christ, and the benefits of the new covenant, are represented, sealed,
and applied to believers.[190]
答：聖禮是基督所設立的神聖禮儀，在其中可以感受到到具有的記號，將基督和新約的恩福，表明、印證、實施在信徒身上。
註解：
這𥚃教導我們，聖禮的標記是：（1）基督所制定的，（2）以外在記號來教導福音。聖禮的用處有三：（1）表彰福音給我們，淸楚教導我們福音；（2）印證福音給我們，堅定我們的信心；（3）實施福音在我們身上，使福音在我們心𥚃紮根。
「聖禮」一詞乃是從拉丁文演變而來，原意是表白士兵從軍報國入伍時，向長官鄭重宣誓效忠。按基督教的意義，「聖禮」就是我們在進入教會時，表明效忠順服基督的誓言。當我們是嬰兒時，在「洗禮」中，這個誓言已經替我們說了。在「主的晚餐」中，我們自己表明此誓言。
經文：
1.你們所有的男子都要受割禮，這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。（創十七10）
2.並且他受了割禮的記號，做他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他做一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；（羅四11）
Q.
93. Which are the sacraments of the New Testament?
93問：新約的聖禮有哪些？
A.
The sacraments of the New Testament are, baptism,[191] and the Lord’s
Supper.[192]
答：新約的聖禮有：洗禮和主的晚餐。
註解：
舊約的聖禮是：「割禮」與「逾越節晚餐」。新約的聖禮是：「洗禮」與「主的晚餐」。這些聖禮彼此對應-------「洗禮」取代「割禮」，主的晚餐」取代「逾越節晚餐」。所教導的是同樣的真理：「割禮」與「逾越節晚餐」的是：重生的必要性，「逾越節晚餐」與「主的晚餐」敎導的是：為罪犧牲的必要性。
經文：
1. 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就掰開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體。」（太廿六26）
2. 所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。（太廿八19）
3. 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。（可十六16）
4.我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來。（林前十一23）
