羅馬書 1:17 這義是本於信以至於信
08/03/2014呂沛淵牧師主日證道
前言: 使徒保羅不以福音為恥，反而以福音為榮，福音是大喜的信 息。在羅 1:16-17 中強調福音的四大關鍵真理: 神的大能、拯救、顯 明[啟示]、神的義。因為 “神的義” 在這福音裡面顯明出來，本於 “信” 以至於 “信”。福音的內容是 “神的義”，得救的媒介是 “信”，使得 神的兒女得生命、得永生。
1. 神的義
(1) “義 righteous”是指 “對、正直、公正、仁義”，神是公義的，義是 他的屬性。人是按照神的形像被造的，也有仁義的屬性。但是當亞 當夏娃犯罪墮落之後，人就成為不虔不義的[1:18]。
(2) 羅 1:17 此處說到的 “神的義”，是指從神 而來的義，他將主耶穌 的義，賜給我們，歸算在我們罪人身上。正如 3:21 說:
如今神的義 在律法以外[福音]已經顯明出來。這義不是人的義，不是人自己因遵 行律法而得的[10:3；腓
3:9]，乃是神的義，因信主耶穌基督而加給 我們的[3:22]，是信基督的義，就是因神而來的義[腓
3:9]
(3)福音是神的大能，是 “神的義” 大能的 “顯明”[啟示]出來，施行 拯救。因為主耶穌從死裡復活，顯明是大能的神子[1:4]；他的死償 清我們的罪債，而他的復活是要叫我們稱義[4:25]。
(4)神是公義的，他稱信耶穌的人為義，正如他稱亞伯拉罕為義[羅
4； 創 15:6]。我們原本因犯罪墮落死在罪中，如今因主耶穌的義歸算給 我們信耶穌的人，罪得赦免，就脫離定罪 condemnation 的狀態，進 入蒙恩稱義 justification 的狀態
2. 顯明
(1)救恩福音的顯明，不只是顯示出來，乃是大能的救贖行動彰顯在 歷史中。所以，“神的義顯明”是指 “救恩的大能施行”，舊約所預言 的彌賽亞已經來到: 詩篇
98:1-2；賽
46:13；51:5-8；56:1；62:1。所 以說；福音是神的大能，神的義在這福音裡面顯明出來
(2)神的義已經 “顯明” 出來[3:21,25,26；16:26]，救恩的奧秘顯明出 來[羅 16:26；西 1:26]，真道顯明出來[加 3:23]；神救眾人的恩典，所 施的慈愛顯明出來[多 2:11；3:4]
3. 本於信以至於信 from faith to faith
(1) “信”在 1:16-17 一共出現 4 次，稱義是唯獨因信基督，我們得救是 本乎恩 by grace、藉著信 through faith [弗 2:8]，信是媒介、工具[例如乞丐伸出的手]，從始至終都是藉著信
(2)此處所說的是 “真實得救的信 true saving faith”[提後
3:15]，不是 出於自己的、暫時的信[太 13:3-9]，此真實的信心是神所賜的，來自 神[弗 2:8；6:23；彼後 1:1；徒 3:16；腓 1:29]
(3)真實的信，不是出於人自己，因為 “信”不是倚靠人自己的判斷[或 然率]。信不是得救的條件，也不是低於律法的要求，讓新約的信徒 容易達到得救的標準。信就是不靠自己、不看環境，乃是委身投靠 基督，注目仰望基督[來
12:2]
(4)真實的信，乃是實底與確據[創
15:6；來
11:1]，是 “阿們” [林後 1:20]
4. 義人必因信得生 The righteous by faith shall live
(1)保羅引用哈巴谷書 2:4 “義人因信得生”，來說明: [1]義人是因信被 稱為義人；[2]因信稱義的人，也必因信而活。前者是論到如何得著 稱義的地位；後者是論到成聖生活，最終得榮耀。
(2) “本於信”指: 稱義的恩福是如何而來；“以至於信”指: 成聖與得榮 耀是隨者稱義而來，加給信的人
(3)加 3:11 也引用此句經文，說到沒有一個人能靠著律法，在神面前 稱義得救；因為律法不是本乎信。福音是唯獨因信基督稱義。稱義、 得拯救、得生命，在此可說是同義詞。
結論:
1. 神的義在這福音裡，顯明出來了。主耶穌的福音真是好消息，到 了神我們救主的恩慈，和他向人所施的慈愛顯明的時候，他便救 了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫[多
3:4-5]， 將主耶穌的義歸算在我們身上
2. 信心是我們在基督裡得稱為義的媒介工具，信心本毫無所誇，只 誇我們的救主耶穌基督並他釘十字架。他為我們受死與復活，是 我們得稱為義根本原因
3. 真實的信心是注目仰望主耶穌，他為我們的信心創始成終， “本 於信以至於信”都是因為是他給我們信心
4. 來 10:38[引用哈 2:4]說到: “我的義人必因信得生；他若退後，我
心裡就不喜歡他”。人非有信，就不能得神的喜悅[來 11:16]，讓 我們坦然無懼，要得主的喜悅[林後 5:9；路 2:14]
問題討論:
1. 何謂“義 righteousness”? 何謂“神的義”? 何謂“稱義
Justification”? 我們罪人如何在神面前得稱為義呢?
2. “神的義在這福音裡顯明出來了”，是如何顯明的? 如何顯明在你 生命中?
3. 為何說“這義是本於信”? 何謂“以至於信”? 我們從始至終都是 “信”，這是什麼意思?
4. 聖經所說的真實得救的“信”，定義為何? 這真實的信心在我們的 “稱義”上扮演什麼角色?
5. 為何“義人必因信得生 The righteous by faith shall live”? 這句話 如何解釋了你我基督徒的生命與生活?
6. 信心是以主耶穌基督為中心，有信心才能討主的喜悅。請問你的 信心狀況如何? 是否有所懼怕擔憂?
如何才能坦然無懼呢?
