提摩太後書4:16-18 得救的樂歌
聖經歸正教會 主日證道
08/18/2019 , 呂沛淵牧師
前言:
使徒保羅在羅馬該撒法庭的初次申訴apologia,無人前來幫助。他身處於苦難危險光景,朋友離開、敵人陷害、無人幫助,感到孤單,他來到他的客西馬尼園。但是主站在他旁邊,加給他力量,使他不只是經過審訊,更是完成傳揚福音的使命。雖然他仍在羅馬地牢等候再度開庭,也知自己必會殉道,但是他現在高唱得救的樂歌(詩32:7),頌讚歸榮耀給神,正如他在腓利比監獄的夜半歌聲(徒16:25-34)。
1. 原因與動力: 主站在我旁邊,加給我力量
(1) 「but唯有主站在我旁邊」,站在旁邊stand by, present在2:15譯作「在面前」,表示主一直與保羅同在,在他旁邊支持他,同一字見徒27:23-24(參考徒18:9-10;23:11),太26:53「為我差遣來」,羅16:2「幫助」。
(2) 主從來不撇下、也不離棄他的兒女,這是主的應許,確實可靠(申31:6,8;書1:5;代上28:20;來13:5)。
(3) 「加給我力量strengthened me」此動詞原文意思是內在加力inner empowering,將能力注入我裡面。此字在新約共出現8次,提前1:12;腓4:13;提後2:1「(被)剛強起來」;徒9:22「有能力」;羅4:20「得堅固」;弗6:10「作剛強的人」;來11:34「變為剛強」。
(4) 主的同在使保羅得以剛強,使我們在苦難中剛強壯膽,因為主已經勝了世界(約16:33),我們靠著那加給我們力量的主,凡事都能作。在我們被試探包圍時,他總是給我們開一條出路(林前10:13)
。
(5) 主耶穌在客西馬尼園受到極大攻擊,天父差派天使來加添他力量(路22:43)。當保羅在他的客西馬尼(羅馬地牢)時,主也親自與他同在,加添他力量。所以,當你為福音受苦難、為義受逼迫時,他必定加力量給你,使你剛強得勝,因此你當在主的恩典裡剛強起來(2:1)。你的日子如何,你的力量也必如何(申33:25)。
2. 目的與使命: 福音盡都傳明
(1) 「使福音preaching被我盡都傳明fully proclaimed」,主與我們同在,加力量給我們,最主要的目的不是滿足你自我中心的要求,乃是使你能夠忍受苦難、為福音作見證。使你像保羅一樣,透過所經歷的苦難,將福音傳揚開來。
(2) 「福音preaching」此字是指所傳講的福音(羅16:25;林前2:4;多1:3)。保羅是傳此福音的人(preacher,
herald, 1:11;提前2:7)在坐監下牢時,都把握機會傳福音。當他在羅馬第一次坐監時,向看守的兵丁與御營全軍傳遍福音。現在在該撒法庭更是當庭廣眾之下公開宣揚,且是盡都傳明。所以,他囑咐「務要傳道preach
the Word」(4:2)。
(3) 「叫外邦人都聽見」,保羅曾在羅馬巡撫與亞基帕王面前申訴apologia (徒22:1;25:16),在辯護defense中傳福音,在傳福音中辯護(腓1:7,16;彼前3:15),主在差遣門徒去傳福音時,已經說明「你們要為我的緣故被送到諸侯君王面前,對他們和外邦人作見證……到那時必賜給你們當說的話」(太10:18-20)。
(4) 保羅特別被差遣作外邦人的使徒(徒9:15),使他們信服真道(提前2:7;羅1:5;16:26)。他的一生盡忠向外邦人傳福音,直到最後高峰向羅馬皇帝法庭的高官傳福音。由於羅馬是列國之母,代表外邦世界,所以這裡說:
叫外邦人all
the Gentiles (萬國,加3:8)都聽見。
(5) 保羅真是打了那美好的仗,跑完了當跑的路,盡忠到底,在苦難中高唱得勝的凱歌!
3. 結果得拯救: 從獅子口裡蒙拯救
(1) 「我也從獅子的口裡被救出來was delivered」,主曾把保羅從一切苦難中救出來了(3:11)。現在在初次申訴時,雖然仇敵陷害,人都離棄保羅,但是主解救了他,正如主向列祖所作的(詩22:4-5)。主救我們脫離仇敵的手,要我們終身坦然無懼的以聖潔公義事奉他(路1:74)。
(2) 「獅子的口」,主救大衛與但以理脫離獅子的口(撒上17:37;但6:20;來11:33)。「獅子」在此可指殘忍的尼祿皇帝、刀劍、死亡(詩22:20-21;7:2;35:17),背後都是撒旦來的攻擊(彼前5:8)。保羅在初次申訴靠主拯救,得勝死亡的威脅。正如林後1:10所說,主曾救我們脫離極大的死亡,現在仍要救我們,將來還要救我們。
4. 確據與盼望: 主必救我脫離兇惡,進入天國
(1) 「主必救我脫離諸般的兇惡」,這是主禱文(太6:13)所教導我們的。「諸般的兇惡every
evil work」對照「各樣的善事every
good work」(2:21;3:17),雖然惡者不斷用各樣攔阻人的計謀(林後10:5),聖經裝備我們屬神的人行各樣的善事。主救了我們脫離黑暗的權勢(西1:13),搭救敬虔的人脫離試探(彼後2:9),他保護你免受一切的災害(詩121:7)。
(2) 「也必救我進入他的天國」,救…進入save, bring safely into,保羅確信主必定拯救他到底(林後1:10)。雖然知道自己將要殉道,他深知這是徹底的拯救,徹底脫離地上的國度(這邪惡、將要敗亡的世界,加1:5;林前2:6)。天國heavenly
kingdom 是與地上國度的強烈對照,是主基督治理的國度,是信徒將來所要承受的(林前6:9-10;15:24,50;加5:21;弗5:5;帖前1:5)。
(3) 雖然信徒在今世傳福音作見證,遭敵人陷害,甚至殉道,然而我們要效法保羅常存忍耐,生命必得保全(路21:16-19)。我們離開世界,就是與主同在天家(林後5:8),這是天上更美家鄉(來11:16),保羅所最渴慕盼望的,且是好得無比的(腓1:23),並且天國在歷史終結時,要完全實現(啟21:1-5)。
結論:
榮耀歸主,直到永遠
1. 使徒保羅在羅馬地牢中高唱得勝的凱歌,雖然在人看來他在苦難中是孤單伶仃,然而他深知自己永不孤單,即使將要殉道,仍然為主打了美好的仗。他在初次申訴時,雖然無人幫助,可是他知道自己生命在主手中,使命必要完成。
2. 他在17-18節中,說明了他高唱凱歌的原因與動力,目的與使命,結果得拯救,確據與盼望。主是他的藏身之處,環繞他的是得救的樂歌(詩32:7)。從這得救到底的確據,引出最後的頌讚「願榮耀歸給他,直到永永遠遠,阿們」(加1:5)。參考保羅書信中的頌讚:
羅1:25;9:5;11:36;16:25-27;弗3:20-21;腓4:20;提前1:17;6:15-16),都是因為主耶穌為我們捨命與復活,為我們再來!
3. 救恩永恆的確據,必定在我們生命中帶來永恆的頌讚doxology,榮耀唯獨歸給我們的救主,直到永永遠遠!
問題討論:
1. 保羅說到他初次申訴時的情形,何謂申訴apologia?
他在辯護中傳福音,在傳福音中辯護,你能從使徒行傳22章或25章說明他如何申訴?
2. 保羅在羅馬地牢中高唱得救的樂歌,也是得勝的凱歌,原因何在? 動力何來?
3. 保羅得救的樂歌與凱歌,說明了他生命目的與生活使命是甚麼? 你知道你生命的目的是甚麼?
你生活的使命是甚麼?
4. 保羅說他從獅子口裡被救出來,獅子是指甚麼意思? 你能舉出經文證明麼? 你的最大仇敵是誰?
你從仇敵手中被救出來的目的是甚麼?
你現今是否照此目的而活?
5. 何謂「脫離諸般的兇惡」? 何謂「進入天國」? 你確信主必救你進他的天國麼?
原因何在?
你能舉出經文根據麼?
這對你今日生活有何影響?
6. 這得救的樂歌最後是以「唯獨榮耀歸神」為最高峰,從我們得救的永恆確據,帶出我們對主的永恆頌讚,這二者的關係是甚麼? 恩惠grace和榮耀glory是提摩太後書最後的結語(4:18,22),這對你而言有何意義?