赐我们日用的饮食
洛杉矶华⼈改⾰宗恩约教会主⽇讲道 | 2019.08.11 | 王⼀牧师
版权所有
© 2019 王⼀。作者保留发表、出版、署名、修改、改编权利。请勿⽤于商业⽤ 途。欢迎转载,请保留⽂件格式完整
经⽂:马太福⾳6:5-13︔出埃及记16:1-30︔海德堡125 标题:赐我们⽇⽤的饮食 主旨:因为在基督⾥,上帝把最美善的应许赐给我们,我们应该唯独依靠他,⽽不依靠⾃ ⼰或上帝的恩赐。
前⾔ 主祷⽂前三句祈求围绕着极其伟⼤的事情:上帝的名、上帝的国和上帝的旨意,接下来主 耶稣教导我们为我们⾃⼰的需要祈求。令我们很惊讶的是,在这⼀部分,主耶稣竟然以这 句祈求开头:“我们⽇⽤的饮食,今⽇赐给我们。” 这与前⾯上帝的国的祈祷形成了极⼤的 反差!在教导我们为⾃⼰的需求祷告时,我们的主竟然如此把这句放在前⾯!这对我们来 说是多么⼤的安慰!我们的上帝体恤我们的软弱,知道我们的需求。他也让我们确定,他 既然供应我们的身体,也必定看顾我们的灵魂。他已经把最美善的恩赐赐给我们,我们应 该单单依靠他。我们今天就来⼀起看这第四句祈求:我们⽇⽤的饮食,今⽇赐给我们。我 们有三点:第⼀、我们⾃⼰虚假的⾃⾜︔第⼆、上帝真实的供应︔第三、我们应当依靠他。
1. 我们虚假的⾃⾜ 我们今天⽣活在南加州的⼈,似乎不⼤会担⼼第⼆天会没有饭吃。有时,我们似乎认为⼈ 类社会进不到今天,⼈类已经⾃⾜了,不再需要为⽇⽤的饮食祷告了。然⽽,粮食问题并 没有远离⼈类社会。2019 年 4 ⽉发布的《全球粮食危机报告》显⽰,今天全球依旧有 8.2 亿⼈无法获得充⾜的食物,有超过1.13亿的⼈⼜处于重度饥饿状态。全球来看每天有2万 4 千⼈因为饥饿⽽死亡,其中⼤部分是⼉童。粮食危机的问题并没有远离现代⼈类社会。 我们应该为着每天桌上的饮食⽽感谢上帝,同时也为那些饥饿的⼈代求,因为许多的饥饿 是因为战争或⼈类⾃⼰的罪⾏所导致的。
不过,在⼀个物质富⾜的社会,我们⾯临另⼀个更严峻的问题,那就是我们的膨胀的⾃⾜
感。我们以为可以把⼀切都握在⾃⼰⼿⾥,我们有⾜够的资源,⾜够的策略,⾜够的办法 可以解决⼀切问题。我们不再感恩,不再祈求。
如果你像我⼀样,是第⼀代基督徒,或许你会遇到身边的家⼈、朋友,质疑你的信仰。可 能⼤家会认为你进入了⼀个虚无缥缈的信仰,不食⼈间烟⽕,不够现实。我还记得有⼈跟 我说,“你信上帝,他能给你饭吃吗,他能给你钱吗︖”
还有⼈说:“我不靠任何⼈,我今 天所有的⼀切都是我⾃⼰努⼒奋⽃来的。不需要靠什么上帝。” 我在没有信主的时候,也 是这样想。这背后的思想是:我所拥有的⼀切,都是我⾃⼰的功劳。我是⾃⾜的,我依靠 的是我⾃⼰。
然后,这种⾃⾜和⾃我依靠是虚假的。我在这⾥并不是说我们不需要努⼒。我知道有时候, 有些基督徒会做⼀些见证说,他们之前努⼒半天要达到⼀个⽬标,⼀直无效︔然后⼀祷告, 结果成了。他们的得出结论说,要靠上帝,不能靠⾃⼰。我认为他们这种思想也是同样的 错误。其实,他们所犯的错误,和⾃我依靠所犯的错误是同⼀个错误,就是我们混淆了创 造主与受造物之间的区别,换句话说:上帝是创造主,他超越整个宇宙,整个受造界。上 帝是上帝,受造物是受造物,这是两个不同的维度。我们把两者混淆了,放在了同⼀个维 度来思考,把上帝当做⼀个受造物来对待。
在⾯对其他受造物,我们应当⾃强⾃⽴,应当成熟独⽴起来,承担⽣活的责任,这也是上 帝所喜悦,所要求的:“⼈要离开⽗母”,这表明上帝要求我们要长⼤成熟,在⼼理、经济 上独⽴,不再依靠⽗母,这是横向的、属地的维度。可是,上帝不是受造物,他是上帝, 是创造万有的主,在上帝⾯前,我们不应该也不可能宣告⾃⼰的独⽴,因为他永远是宇宙 万物的供应者,他也要求所有被造物保持对他绝对的依靠。这是纵向的、属天的维度。很 有趣的是,当我们在纵向的维度中,越依靠上帝时,我们反⽽在横向的维度中越发的独⽴ 和成熟,因为我们不再去依靠其他的受造物。
仔细看主祷⽂这句祈求,我们会发现这两个维度。“我们”⽇⽤的饮食,这⾥指的是相对于 其他受造物,这饮食是属于“我们的”,不是属于别⼈的。这是我们通过合法的劳作,努⼒ 得来的。因此可以正当的说是“我们的”。但是这个属于“我们的”饮食,却是上帝赐给我们的。所以尽管⾯对其他受造物,我们有权利︔但⾯对上帝时,这权利则不在于我们,⽽是 在于上帝,是他厚赐万物给我们,让我们来使⽤。
没错,这是相对与这个世界⽽⾔,在属地的维度⽽⾔,我的⽣活的确从⼀定程度上是取决 于我⾃⼰的能⼒。但是我们无法拿着这个来挑战上帝。你的能⼒从哪⾥来︖你的身体机能、 你的头脑智⼒,甚至你的⽣命⽓息都是上帝所赐的、所托住的。其你我的存在,每⼀分每 ⼀秒,都需要上帝各样丰富的恩赐才能继续。这⼀切都是我们能去⽣活、努⼒的基础。正 如圣经所说:“我们⽣活、⾏动、存在都在他⾥⾯。”(徒17:28) 问题并不是上帝要求的太过 分,没有任何⼀个受造物可以独⽴于上帝⽽存在。上帝所要求实际上是对的,是对我们有 益的。就好像⽗母对⼀个两岁的⼩男孩说,在外⾯要抓着爸妈的⼿,不要⾃⼰乱跑。⽗母 的要求不是因为他们太有控制欲,需要孩⼦来顺服,⽽是这是为了保护孩⼦,为了他的益 处。问题是,我们本身无法真的离开上帝⽽⾃存,但却幼稚的以为⾃⼰可以,甚至把祂在 慈爱怜悯中的赐予,当做是⾃⼰的。
上帝看我们就像悖逆的孩⼦。我们错误的以为我们可以靠⾃⼰,可我们在上帝⾯前的⾃⾜ 感是虚假的,因为这不是事实。我们像⼀个不知感恩的孩⼦,得到了天⽗的恩赐,却不称 谢他,也不感恩,称⾃⼰不需要他的供应和养育。我们的罪使我们在上帝⾯前变得傲慢⽽ 无知,我们的思想被罪蒙蔽,以至于我们看不清事物的真相。
你是否也常常⽤⾃⼰虚假的⾃⾜向上帝挑战︖不论是尚未信主的,还是已经是基督徒多年 的,我们都或多或少有这样错误的想法,把上帝的恩赐当做理所当然。让我们⼀起回到上 帝⾯前,谦卑⾃⼰,悔改⾃⼰虚假的⾃⾜感,承认他是我们真实的供应者。
2. 上帝真实的供应 上帝供应我们⽇常的需要。主耶稣在这⾥让我们祈求的饮食是:⽇⽤的饮食。⽇⽤的,意 思是指只够⼀天的分量的饮食。这并不是让我们不去为未来做打算,不去长远规划。⽽是 教导我们要每天都为上帝的供应⽽感恩,⽽且要限制我们贪婪的欲望。这并不意味着我们 可以懒惰不⼯作的。这不意味着我们不可以投资。⽽是,我们在努⼒⼯作,合理投资的过 程中,依旧承认,上帝是我们的供应者。
还记得在以⾊列民在旷野时,他们没有吃的,于是上帝就从天上给他们降下来吗哪。吗哪 降下来,上帝吩咐,每家按着个⼈的饭量,按照⼈数收,⽽且收的,不许留到第⼆天早晨。 ⼀天只能收⼀天的量(出
16:13ff)。结果呢,有⼈不听话,多收了,以为⾃⼰很聪明,结 果到了第⼆天就⽣⾍变臭了。然后,到了安息⽇前⼀天,上帝吩咐说要收两天的量,因为 到了安息⽇就没有吗哪降下。结果安息⽇收的吗哪也不⽣⾍也不臭。但是有的⼈还是贪⼼, 安息⽇也跑出去收吗哪,结果什么也没有找到。
上帝要藉着吗哪的事告诉他的百姓,上帝的供应是准确的、及时的,这也是主耶稣在这⾥ 教导我们的去祈求的:我们每⽇所需的饮食,“今⽇”赐给我们。可是,上帝的百姓就是这 样悖逆,就是不听上帝的话。就像摩西对以⾊列说的那样:“[耶和华]苦炼你,任你饥饿, 将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道⼈活着不是单靠食物,乃是靠耶和华⼜ ⾥所出的⼀切话。”(申8:3)
以⾊列民的错误, 就是依靠上帝 的 恩 赐 ,胜过依靠上帝 。他们把希望寄托在吗哪身上,却 忘了赐吗哪的主。这难道不正是我们常常犯的错吗︖我们依靠上帝所赐的能⼒、才⼲、学 识、资本等等,可却忘了上帝。⽽如果我们没有上帝⾃⼰,这⼀切最终都会像那吗哪⼀样, 发臭,⽣⾍,不会对我们有益,反⽽对我们有损。
上帝把他⾃⼰供应给我们 。上帝真正最佳的恩赐,不是别的,正是他⾃⼰。 “万物都源于 祂,倚靠祂,归于祂。”(罗11:36)正如奥古斯丁所说:“因为你造我们是为了你,我们 的⼼如不安息在你怀中,便不会安宁。” 赐恩给我们的那⼀位,本身就远超他所赐的。
在基督⾥,我们看到那位永恒的上帝不仅仅是⾼⾼在上,他也亲⾃降卑,成为⼈,体验我 们的软弱。这位道成⾁身的上帝,耶稣基督,曾经40天没有食物,他体会过饥饿、⼲ 渴,他体会过在⽣存线挣扎的痛苦与焦虑!他经受住了熬炼,胜过了魔鬼的试探:⼈活着 不是单靠食物,乃是靠上帝⼜⾥的所出的⼀切话。
⽽这位耶稣说他⾃⼰就是那吗哪所预表的真正的⽣命食粮:“我就是⽣命的粮,你们祖宗
在旷野吃过吗哪,还是死了。我是从天上降下来⽣命的粮,⼈若吃这粮,就必永远活着。 我所要赐的粮,就是我的⾁,为世⼈之⽣命所赐的。”(约6)有什么样的牧⼈会把⾃⼰ 的⾁和⾎给他的⽺吃︖什么样的上帝会献上⾃⼰的身体,供养崇拜者的⽣命︖
这样的事 谁听说过︖!然⽽这就是真的!是真的!基督把⾃⼰赐给我们,因为他说:“凡吃我⾁, 喝我⾎的,都有永⽣!” 这是多么不可思议的事!那位太初就与上帝同在,就是上帝的 道,不但道成⾁身成为⼈,还把⾃⼰舍了,好来供养我们这群傲慢、无知、在他⾯前狂妄 的罪⼈。只有在基督⾥,我们才真的看到上帝真正的供应,是如此的丰富!
上帝供应我们新创造 。⽽在基督⾥,上帝还为我们预留了万物,因为他为我们预备了新天 新地,新的创造,上帝的恩赐远远超过我们今天所能想像的。正如保罗所说:“神既不爱 惜⾃⼰的⼉⼦,为我们众⼈舍了,岂不也把万物和他⼀同⽩⽩地赐给我们吗︖”(罗 8:32) 上帝所应许亚伯拉罕和他⼦孙的,是整个世界!
如此奇妙的上帝,他既在⾼处,也在低处,他既如此遥远,又如此亲近。他不仅给我们那 超乎想象的应许,也真实的托住我们每⼀天⽇⽤所需的饮食!哦,主啊,有谁像你!求你 使我们唯独把你⾃⼰视为珍宝!
3. 我们应当依靠祂 我们看到,在上帝⾯前,我们的⾃⾜是虚假的。我们没有⼀个⼈可以不依靠上帝存活⼀刻。 我们也看到,上帝真实的供应,不仅是他把各样的恩赐及时、充⾜的赐给我们,更是藉着 耶稣基督把⾃⼰赐给我们。因为我们是他造的,若不在他⾃⼰⾥⾯,我们就找不到真正的 安息。所以,最后,主耶稣在这句祈求中,教导我们什么呢︖就是:我们应当全⼼的依靠 上帝。
我们可以依靠上帝因为他真的体恤我们 。因为基督不是⾼⾼在上的统治者,他真的了解我 们的需求,他也曾经饥饿过,受过试探,他知道我们的软弱。所以我们可以坦然来到他的 ⾯前,向他倾诉。我们不必怕⾃⼰的祷告不够属灵,耶稣教导我们为⾃⼰身体和物质的需 要祷告。
我们可以依靠上帝因为他是信实的 。他已经向我们证明,藉着基督的复活,他的应许是真 实的。他不仅体恤我们,他真的有能⼒供应我们。因此,我们的⼼要依靠他。正如要理问 答说的:愿我们不再依靠任何受造之物,⽽唯独依靠你。你现在所依靠的是什么︖是创造 天地的主,还是你⾃⼰,还是其他的受造之物︖让我们放下⾃⼰虚假的⾃⾜,谦卑下来, 回到他的⾯前,承认我们对他的冒犯,祈求他的宽恕与赦免,并且⽢⼼情愿的依靠他,感 谢他,因为在基督⾥,他是我们信实的天⽗,供应我们⼀切所需。
愿我们每⽇都数算上帝的恩典,愿我们都每⽇祈求:我们⽇⽤的饮食,今⽇赐给我们!阿 们!