提多書2:4-8 成聖生活指南
聖經歸正教會 主日證道 10/27/2019|呂沛淵牧師
前言:
使徒保羅在勸勉老年人時，指明靈命鍛鍊「捨己」金三角與「效法主基督」金三角，然後勸勉老年婦人要注意「敬虔」金三角，要指教少年婦人，其中說明少年婦人的「家庭生活」金三角。並且提出對少年人的勸戒，然後囑咐提多(以及教會領袖)要顯出榜樣，最後吩咐作奴僕的如何順服主人，在凡事上尊榮神的道。這些都是信徒要留心行善的信仰生活指南，目的是榮耀神、造就人、助長自己靈命。
1. 少年婦人的家庭生活
(1) 老年婦人的職責是要造就少年婦人，靈命操練成熟成為敬虔，「好指教少年婦人」動詞是現在時態，表示要繼續「指教train,
bring someone to his or her senses」，此動詞與「自守」(2:2)同字根，意義是使其醒悟明達，恢復認知，能盡其天職。2:4-5列出其家庭生活的七點特徵(參考提前2:9-15；5:11-14)，是要繼續不斷「如此這樣」continue
to be。
(2)「愛丈夫loving their husbands，愛兒女loving their children」是基本準則，在當時絕大多數的少年婦女都是家庭主婦，所以敬虔婦人的家庭天職，第一就是愛丈夫，第二是愛兒女。
(3)「謹守self-controlled、貞潔pure」這是心態動機，當時革哩底婦女一般是放蕩不拘，如同今日時髦女性。「謹守」在2:2已經說到「自守」(1:8作莊重)；「貞潔」(提前5:22；腓4:8作清潔)，真心悔改的信徒在一切的事上，都表明自己是潔淨的(林後7:11)，我們都當如貞潔的童女獻給主基督(林後11:2)。心裡清潔是因順從真理(彼前1:22)，從上頭來的智慧先是清潔(雅3:17)。妻子貞潔的品行可以感化丈夫(彼前3:1-2)。此處「謹守，貞潔」，等同於提前2:15的「聖潔，自守」。
(4)「料理家務working at home，待人有恩kind，順服自己的丈夫submitting
to their own husbands」這是在處境中所當行的。「料理家務」字根是home-work，指治理家務(提前5:14)。「待人有恩」指對人好(太20:15)，以恩慈對待家中的僕人與鄰居。「順服自己的丈夫」，這是妻子最基本的職責(提前2:11；弗5:22-23；西3:18；彼前3:1-6)。
(5) 上述準則、心態、處境，是少年婦女的家庭生活金三角，在社會中要活出基督徒的見證，「免得神的道理the Word of
God被毀謗」，提前5:14說「不給敵人辱罵的把柄」，提前6:1說「免得神的名和道理……」。「神的道(理)」是指聖經，福音真理(1:3；提前4:5；提後2:9；林前14:36；林後2:17；4:2；西1:25)。我們的生活要有善行，無可指責，向外邦人作見證，是提多書一直強調的重點(1:6；2:10，11，14；3:1，8，14)。
2. 少年人要謹守
(1)「又勸少年人」，「又likewise」照樣的(2:3)，如同規勸老年人的雙重金三角，要繼續勸urge
(動詞是現在命令式)少年人「要謹守」在「凡事」上(2:7句首的此詞，也可當作是2:6的句尾)，這是第2節、第5節已經強調的。由於少年人血氣方剛，需要再次提醒要持續謹守(動詞是現在時態)，這是一再叮嚀的準則。因為神所賜的是剛強仁愛謹守的心(提後1:7)。
(2)「你要逃避少年人的私慾」(提後2:22)這是心態動機，「不可叫人小看你年輕，總要在言語行為愛心信心清潔上，都作信徒的榜樣」(提前4:12)，這是在處境中當活出的榜樣。要謹守是基本準則，這些是少年人靈命操練的金三角。
3. 對提多(以及教會領袖)的勸告
(1) 提多如提摩太一樣，是少年領袖，「你自己凡事要顯出善行的榜樣in all things, showing
yourself a model of good works」，要繼續顯出(進行時態)你自己是榜樣，「榜樣」是模型之意，負面作為鑑戒(林前10:6，11)，正面是榜樣(腓3:7，9；帖前1:7；帖後3:9)。牧師長老是群羊的榜樣(彼前5:3)，是信徒效法的榜樣(林前4:16；11:1)。
(2) 提多要像提摩太一樣，在各方面都作信徒的榜樣(提前4:12)，是善行的榜樣，對照假教師在各樣善事上是可廢棄的(1:16)。「在教訓上」(對照2:1)有三要點: 第一要「正直」字根意義是不腐敗incorruption、整全integrity、純正purity，這是教訓的準則，對照假教師的腐敗(1:11)。第二要「端莊」(2:2；提前2:2；3:4)，提前3:8，11說這是作執事與同工的首要條件，這是心態動機，不可以嘻笑隨便的態度(弗5:4)來教導。第三要「言語純全，無可指責」，教導的話語必須純全sound(1:9，13；2:1，2)，並且無可指責irreprehensible
，字根意義是無可察覺錯謬，察不出謊言(啟14:5)。這是指在處境中說話教導真實的道理，對照假教師的荒渺虛言(1:12-14)。
(3)這是教會領袖教導福音真理的金三角，教訓的內容準則是正直，心態動機是端莊，在處境中言語純全，則必「叫那反對的人……自覺羞愧be
put to shame」(帖後3:14)，「因為無處可說我們的不是」。舊約所說抵擋傳真理之人的結局，就是羞愧滅亡(賽41:11；45:16)。而傳講且遵行真理的人，這樣行，又能救自己又能就聽見你的人(提前4:16)。
結論:
1. 少年婦人家庭生活的金三角是「愛丈夫愛兒女，謹守貞潔，治家、恩慈、順服丈夫」，少年人靈命操練的金三角是「謹守，逃避私慾，作信徒榜樣」。這些敬虔生活，是來自純正真道，所以提多和教會領袖必須注意真道教訓的金三角「顯示正直，心態端莊，言語純全」，在凡事上顯出善行的榜樣。
2. 我們要效法教會領袖的榜樣，因為他們效法主基督(林前4:16；11:1)。主基督才是全然的「正直、端莊、言語純全」，他教導我們福音真道，帶領我們過敬虔生活，以聖道與聖靈來使我們成聖。
3. 來2:11-15引用舊約詩篇22:22與賽8:17-18來說明「主與我們合一，主倚賴天父，主傳揚天父的名」(這是主帶領我們成聖的金三角:
準則、心態、處境)，他的十字架受死釋放了我們，使我們得到拯救。我們要注目仰望他，要思想免得疲倦灰心(來12:2-3)，唯獨靠主恩典，只為神的榮耀，來操練敬虔、謹守正直!
問題討論:
1. 少年婦人家庭生活的金三角有哪些? 若是沒有在這三方面活出基督徒的見證，則會有甚麼後果?
2. 提多書2:6論到少年人，只說要謹守，為何如此簡單明瞭? 配合提前與提後的經文，少年人靈命操練的金三角是甚麼?
3. 提多以及教會領袖，教導福音真理的金三角有哪些? 若遵行此金三角，則會帶來甚麼後果?
4. 教會領袖要傳講純正的道理(2:1)，並且活出敬虔的生活(1:6-9)，顯出善行的榜樣，作為群羊的模範。信徒當如何效法教會的牧師長老呢?
(來13:7，17-19)
5. 信徒效法教會領袖，因為教會領袖效法主耶穌，他才是真正的「正直、端莊、言語純全」，你能從四福音書舉出經文例證來說明麼?
6. 主帶領我們成聖的金三角，根據來2:11-15，有哪三方面? 這些是我們效法的榜樣，你當如何靠主恩來效法?
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