咒诅与祝福
洛杉矶华⼈改⾰宗恩约教会主⽇讲道|加拉太书| 2020.02.9| 王⼀牧师
经文：加3:10-14
标题：咒诅与祝福
前言
在面对加拉太教会出现的律法主义错谬时，保罗，这位前法利赛人，强烈的对比了“行律法”和“信福音”。他在第3章1-5节论证，我们领受圣灵是因为听信福音，而不是因为行律法；在6-9节他说，我们成为亚伯拉罕的子孙是因为听信福音，而不是行律法。现在我们来到了3:10-14节，这里他告诉我们，我们摆脱咒诅，是因为听信福音，而不是因为行律法。让我们就一起来看保罗的论证。
1. 律法下的咒诅
第10节：“凡以行律法为本的，都是被咒诅的。” 今天很少有教会提到上帝的“咒诅”。因为咒诅听起来非常的让人感到反感和厌恶。人们喜欢听讲台讲“祝福”、“福气”（例如那些成功神学的假教师们常说：我宣告2020年你会得到前所未有的祝福！好像他过去每年都是这么说的。）我们必须避免讳疾忌医，真正的良药都是苦口的，我们必须克服我们内心的骄傲，来谦卑聆听上帝藉着保罗的口告诉我们，我们真正的难题。
人类的真正难题是我们都在上帝的咒诅之下。往往我们看不到真正的问题。我们就像得了一个奇怪的病，有许多症状。我们却无知的往往都只看表面现象，始终找不到病因。
许多人认为，人类真正的难题是贫穷，因此他们致力于创造、积累财富，来改变人类的命运。然而，我们发现，拥有财富越多的国家和民族，并不比贫穷的人民好到哪儿去。富有的国家和贫穷的国家一样，充满着嫉妒、纷争、剥削和不公义。
有人认为人类真正的难题是疾病。的确，疾病是很严峻的问题。但是单单靠医药科技上的发展，并不能医治人内心中的自私自利，我们看到这样严峻的时刻，依旧有许多人不顾他人死活，以权谋私，攫取暴利。
我们必须看到，人类真正的难题不是外在的，而是内在的，人类真正的问题是在我们内心，我们真正的问题是我们的罪，是我们的罪招致了上帝的咒诅。这不只是说别人，而是你，是我，我们所有人的罪都是招致上帝咒诅的原因。
上帝的咒诅和上帝的律法是紧密相连的。上帝的咒诅不是做个小人然后拿针扎你，希望你倒霉运。上帝的咒诅是那位公义、圣洁、威严的上帝对一切违背他律法的人宣告的定罪，而这个定罪的结果就是死亡：罪的工价乃是死（罗6:23）。上帝对亚当颁布的命令是：“这棵树的果子你不可吃”，这是律法；然后又说：你吃的日子，必定死，这就是咒诅。上帝的咒诅不是上帝待人不公，好像他专门找某些人麻烦；上帝的咒诅是上帝公义的审判。上帝不会咒诅真正的义人。
亚当，作为人类的始祖领受了上帝的律法和上帝咒诅的威胁。当亚当没有遵行上帝的话，他和他所代表的全人类都落入了上帝公义的咒诅之下。上帝的律法没有改变，他要求人要完全公义、圣洁，爱上帝，爱邻舍如己。
当我们去斥责社会上的不公义的时候，我们有没有向自己内心省察？我们看到在这样危机的时刻，还有人为了自己的权力和颜面，不惜说谎，粉饰太平。可是，我们自己内心不也充满着谎言吗？当我们看到有人这个时候哄抬急需的抗灾物资时，我们都义愤填膺。可是，我们不也为着常常自己的好处而不惜牺牲别人的利益吗？
上帝的律法对所有人都是一样的，上帝不偏待人。我们常常给自己找借口，你看，我比那些坏人可强多了。但是，别人犯的罪怎么能成为我们自己犯罪被赦免的借口呢？上帝要求我们每一个人都要公义、圣洁，如同他自己是圣洁的一样。我们每个人都要在上帝面前交账。
当我们试图去行律法时，我们就发现，我们已经被律法咒诅了。因此保罗说：“凡以行律法为本的，都是被咒诅的。”（v.10） 因为我们都没有达到律法的要求，我们也理当受咒诅。“凡不常照着律法书上所记的一切事去行的，就被咒诅。”（v.10b） 很明显，保罗在这里不只是讲礼仪律，而是整个律法，包括道德律。使人被咒诅的不是没有遵行斋戒等，使人被咒诅的是没有“常照着律法去行”。这是无时无刻不遵行上帝的的旨意，荣耀他的名，无时无刻不全心爱我们身边的人如同自己。如果不这样做，就是被咒诅的。你是否真的意识到这是你自己？因为如果你没有意识到你处在这咒诅之下的话，我接下来向你讲的，将不会对你有太大的意义。
那么，我们该如何才能摆脱上帝的咒诅，重新与他和好，得到他的祝福呢？这是我们要谈的第二点：脱离咒诅的唯一途径。
2. 脱离咒诅的唯一途径
我们脱离咒诅的途径，不是靠我们自己努力去做到更好。保罗在11节说：“没有一个人靠着律法在神面前称义。” 不是因为律法本身不好。实际上，12节保罗说，如果你能够完美的遵行律法，你就必因此活着（v.12）。如果你说我能完美的遵行律法，那太好了，你不需要信耶稣。可是，如果你认识到自己无法遵行律法，那么你必须信耶稣。
11b：“义人必因信得生。” 保罗让我们看到靠行律法来达到上帝面前是走不通的，他向我们打开了另外一扇门：信心的门。
而信心不是只一种不用头脑、不用理性的盲目、固执的选择。圣经里的信心是对被信的对象有清楚的认知而产生的依靠：“我深知我所信的是谁”。同样，今天如果你说我信耶稣，却对耶稣一无所知，那样的信心是无用的。
保罗告诉我们，这信心的对象就是基督。在第13节，他告诉我们他拯救我们脱离咒诅的途径：他说： “基督为我们成了咒诅，赎我们脱离律法的咒诅。”（v.13）这就是福音：基督为我们成了咒诅，赎我们脱离律法的咒诅！你必须知道这到底有多么不可思议。基督为我们成了咒诅，那本该咒诅的是我们这些悖逆抵挡上帝的罪人，可是基督，那位真正的义人，那个真正无时无刻不遵行上帝旨意，无时无刻不爱人如己的义人耶稣基督，竟然替我们成了咒诅，在十字架上被审判！
而从另外一个角度，我们必须看到这也意味着我们面临的困境有多么巨大！弟兄姐妹们，我们的罪和上帝的咒诅不是不值一提的小事。这是极其严重的危机，这危机是人类靠自己的力量无法解决的，甚至连天使都无法解决，而必须由上帝自己亲自承受咒诅，才能解决！你有没有仔细的想过这一点？为了拯救你，上帝自己亲自成了咒诅！那位圣洁威严的上帝，那位创造宇宙万物的上帝，那位以权能的命令托住万有，指挥天军天使的上帝，竟然为了我们，亲自挂在十字架上受尽屈辱，甚至经历死亡。这才是真正的基督教的福音。
许多的教会把福音扭曲了，不再去讲保罗所讲的真正的拯救的消息：就是上帝的儿子道成肉身来拯救我们脱离罪和咒诅。他们觉得这些太负面了，太消极了。咒诅这个词从来不会从讲台上提到。上帝的存在就是为了让你幸福、开心。你不幸福吗、不开心吗？上帝看到你不开心他就很不开心。而传道人的工作就是让你知道你可以有多幸福。你需要的是不断对自己说，我是有价值的，我是可爱的，我是有能力的，跟着自己的心走，跟着自己的感动走，就能变得更幸福。
然而，这不是圣经所说的福音，这不是保罗所传的福音。你人生最大的问题就是你不够幸福吗？耶稣基督道成肉身来到这个世界上，被钉死在十字架上，难道就是为了让你拥有一个幸福美好的人生吗？传这种虚假的福音的不是上帝的仆人，而是豺狼。你们要警醒。
只有我们真正意识到，我们的危机是处在律法的咒诅之下，我们才能意识到，耶稣基督带来的拯救是多么大的祝福。这就是我们要谈的第三点：真正的祝福。
3. 真正的祝福
耶稣基督不但带我们脱离咒诅，他也带我们进入祝福。在第14节，保罗说，“这便叫亚伯拉罕的福，因着基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。”
我们在基督里所得的福，就是亚伯拉罕的福。那这个福是什么呢？保罗用得到应许的圣灵来概括亚伯拉罕的福。因此，领受亚伯拉罕的祝福和领受圣灵是一件事。还记得在1-5节里保罗问加拉太人你们是怎么受圣灵的吗？保罗再次回到这个话题来。所以3:1-14节是一个整体。加拉太人已经受了圣灵，这是事实。而这个事实则表明亚伯拉罕你的福已经临到外邦人，外邦人领受圣灵，就是先知们所预言弥赛亚国度已经到来。
当耶稣基督在地上完成代赎工作之后，圣灵把基督的救恩施行在地上，建立弥赛亚国度。圣灵被赐下，重生我们，赐给我们新的生命，把基督成就的赎罪祭应用在我们身上，使我们罪得以赦免，把我们迁入到新的恩典之约当中。这一切都在旧约当中预言了。
在以西结书37章，先知以西结在异象中看到整个平原的骸骨，上帝说他必将赐下圣灵，放在这些骸骨里，他们就必复活：“我必将我的灵放在你们里面，你们就要活过来。”（结37:14）；不但如此，这些复活的百姓，要被洁净，罪被赦免：“我要救他们离开一切犯罪所住的地方；我要洁净他们”（v.23）不但如此，上帝要与他们立新约：“我的仆人大卫要作他们的王；他们全体必归一个牧人…我要与他们立平安的约，作为永约。”（结37:24-26）
以赛亚先知也同样预言弥赛亚君王的降临和圣灵被赐下。他说：“看哪，必有一位君王凭公义行政，必有一位王子藉公平掌权。必有一人如避风港，如暴风雨的藏身处。”（赛32:1-2）而他提到这个日子就是圣灵被赐下的日子：“等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。那时，公平要居在旷野，公义要居在肥田。公义的果效必是平安，公义的效验必是平稳，直到永远。我的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。”（赛32:15-18）
这位公义的君王已经来到，就是我们的救主耶稣基督。如今，在他里面，我们得到了真正的祝福，真正的祝福就是我们已经藉着圣灵被重生，真正的祝福我们因着信靠这位救主已经被上帝接纳称义，他做我们的神，我们做他的子民，真正的祝福就是我们已经被纳入到了这位弥赛亚的国度里！耶稣没有应许我们在今生凡事顺利、梦想成真，他说你们在这世上有苦难，但是他应许我们的要超越这个世界，他应许我们的是那个将来的世界！而圣灵被应许赐下就是为此做凭证。正如他在以弗所书1:13-14所说的：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记，这圣灵是我们得基业的凭据。”（弗1:13-14）
总结
弟兄姐妹们、朋友们，我们看到这个世界被人类的罪毁坏殆尽，让我们看到人类真正的问题，你我真正的问题，我们靠着自己都处在上帝的咒诅之下，这次武汉疫情发展到今天，人性的丑恶已经被暴露无遗。然而，历史会不断向前，这次疫情会过去，人们会继续生活，许多人也会淡忘这个事件。但是，我们不要做无知的人。让我们悔改自己的罪，逃到基督那里去，他是那位为我们成了咒诅的上帝。在他里面我们领受了永恒产业的应许。
我们翘首期盼基督再来的日子，到了那日，我们已死的身体将要复活，披戴不能朽坏的荣耀，与他同住直到永远；到了那日，他要使公义居住在全地，他要亲自擦去我们一切的眼泪，不再有死亡、痛苦和哭泣；到了那日，他要更新天地，把那新创造赐给他的子民做永恒的产业。这才是我们所拥有的真正的祝福！
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