知「道」行「道」雅各書1:19-22
聖經歸正教會 主日證道 02/23/2020, 呂沛淵牧師
前言: 天父按祂自己的美意，用「真道」重生了我們，叫我們在祂所造的萬物中，好像初熟的果子。認識真道，必定帶來生命的改變，其過程是：聆聽真道、領受真道、遵行真道。從「知道」到「行道」的必經之途，是「聽道」與「受道」。使徒雅各繼續稱讀者為「我親愛的弟兄們」(1:16)，「這是你們所知道的」原文可譯作命令句:你們當知道這些，即「聽道」與「受道」的正確方法。此句動詞時態表示: 我們應該知道且記住不忘這些要點。
1. 聆聽主道:「聽道」的要訣有三點：
(1) 快快的聽
我們要懷著謙卑的心，來聽主的話，因為信道是從聽道而來的，聽道是從基督的話來的(羅10:17)。所以，我們要懷著「主阿請說，僕人敬聽」(撒上3：9)的心，來快快的聽。
(2) 慢慢的說
寡少言語的有知識，性情溫良的有聰明；多言多語的，無法專注聆聽主的話。在主面前，我們要多聽主的話，少說自己的話(箴10：19；15：1；17：27-28)。
(3) 慢慢的動怒
急躁惱怒的人，必是愚昧人，因為惱怒存在愚昧人的懷中(傳7:9)，使他說話急躁，立時顯露惱怒的，必是愚昧人(箴12:16)。生氣不可犯罪，含怒不可到日落(弗4:26)。因為人的怒氣「不能成就神的義」，成就work, produce是指行為帶來結果(原文是現在式，表達繼續狀態)，同一動詞在2:9譯作「犯」罪，來11:33譯作「行了」公義。
神的義是指神認可為對、為正直，「算他為義」(2:23)。所以這句話是指人發怒並不能得到神的認可悅納(參考詩15:2；徒10:35)。因為我們的發怒常是自我中心的定罪他人，當我們在發怒之時，根本就聽不進神的話。這是急躁發怒不是行義，乃是犯罪(2:9)，是愚昧人的行為。
生氣發怒本身不是犯罪(弗4:26)，然而我們的生氣發怒很少是不犯罪的。原因是經常含怒過久到日落，以及給惡者留地步(弗4:27)，利用怒氣叫我們自我中心，繼續作其他的惡。所以，我們必須減少生氣，以免怒氣攔阻我們聆聽主的話，失去平安，無法在平安中栽種結出義的果子(3:18)，無法活出神兒女的生命見證「使人和睦，得平安」(太5:9)。
2.領受主道:「受道」也有三要訣：
(1) 脫去舊人
「所以你們要脫去一切的污穢與盈餘的邪惡」，「脫去putting away」是新約常用的比方，指除去的意思(羅13：12；弗4：22，25；西3：8；來12：1；彼前2：1)。「污穢」就是骯髒(2:2)，脫去污穢的衣服是指除去罪惡，舊約背景見亞3:3-4。「盈餘」是指宏量、豐富(羅5:17；林後8:2)，「盈餘的邪惡」原文作邪惡的盈餘overflowing wickedness，是指罪惡各式各樣的氾濫。
這些污穢邪惡都是出自老我的罪性。我們必須脫去舊人，才能穿上新人，因為光明與黑暗不能相交。所以，我們必須天天治死舊人，新人在光明中行，才能領受主的話，愛慕那純淨的靈奶(彼前2:1-2)。
(2) 存心溫柔
新造的人的特徵，就是溫柔。我們對主的道，要「存溫柔的心領受in meekness receive」，溫柔的心(3:13；彼前3:4，15)很重要，溫柔的人有福了(太5:5)。若是我們的心剛硬，則無法領受主的話。我們必須效法學習主耶穌的柔和謙卑，才能領受主的話。唯有在祂的話中，我們才能得享安息(耶31：33；太11：28-30)。
(3) 領受栽種的道
「領受那所栽種的道the implanted Word」，就是那真理的道使我們重生(1:18)，就是1:25那使人自由的律法，應驗耶31:33所說主的律法放在他們心，寫在他們心上。所以這裡所說的領受，不是指領受福音悔改信主，乃是指以溫柔謙卑的心照著遵行，過得救的生活(彼前1:23 - 2:2)。「就是能救你們靈魂的道」，「能救being able to save」動詞是繼續進行狀態，是指繼續不斷過得救生活(林後1:10)。
主所說的「撒種的比喻」顯示「道」是栽種在我們的「心田」裡。我們當如何領那所栽種在我們心中的「道」呢？不要將之擱在心旁、不要停在表淺、要除去心中的荊棘。唯有好種撒在好土裡，「好土」是指蒙神重生潔淨的心，持守主的話在誠實善良的心，才能結實三十倍、六十倍、一百倍(太13：17-23；路8:15；彼前1：22)。
結論：
1. 我們當用各樣的智慧，將基督的話豐豐富富的存在心裡，得著真智慧(西3：16)。真實的智慧是在主基督裡(西2：2，3)，信道是從聽道而來的(羅10：17)，聖經（基督的話）使得我們在主基督裡有真實得救的信心(提後3：15)。我們要將主的話藏在心裡，才能一心遵行主的命令(詩119:9-11)。
2. 真實得救的信心必定產生愛的行動(加5：6)。「聽道」與「受道」的目的，是要使真信心增長，結出行為的果子，即「行道」(路11：28)。若單單聽道而不行道，則是自己欺哄自己。主的話語，沒有一句是不帶能力的(路1：37)，決不徒然返回，必要成就在我們身上，帶來生命的改變(賽55：11)。
3. 知道必要行道是「雅1:19 – 2:26」整段的核心信息，真實的敬虔、不可重富輕貧、當遵行全律法、真信心必有好行為，都是以行道為中心。總的來看，遵行主的話是雅各書的主旨，當我們仰望為我們信心創始成終的主耶穌，就必定跟隨他的腳蹤行(彼前2:21)。因為他忠心信靠順服，遵行天父旨意，我們要倚靠著他，因為他是我們永遠得救的根源(來5:8-9；12:1-4)。
問題討論
1.「這是你們所(當)知道的」是甚麼意思? 其內容有哪些要點?
2. 為何要「快快的聽」? 為何要「慢慢的說」? 這二者的關聯是甚麼?
3. 生氣與犯罪的關係為何? 「慢慢的動怒」與聆聽主道有何關係? 你生氣的時候當怎麼辦?
4. 脫去污穢邪惡，與存溫柔的心，二者有何關聯? 有哪些經文論到這二者?
5.「領受那所栽種的道」是甚麼意思? 如何從撒種的比喻來解釋? 如何才能結果子三十倍、六十倍、一百倍?
6. 將主的話藏在心裡，與一心遵行主的命令，二者的關聯為何? 如何從「知道」與「行道」來解釋? 你的行道情形如何?
