聖經歸正教會 主日證道 03/22/2020|呂沛淵牧師
前言： 我們信奉我們榮耀的主耶穌基督，主耶穌是真正榮耀的主，所以我們不追求世上的榮耀，不體貼肉體，不可按外貌待人(林後5:16)。雅各在2:1指明真正的榮耀之後，在2:5進一步指出什麼是真正的富足：「我親愛的弟兄們，請聽…」，以連串的反問句「豈不是…」要讀者反思。
1. 在信上富足：豐富的生命（約10:10）
(1)「神豈不是揀選了世上的貧窮人」，神揀選世上在人看來是貧窮、愚拙、軟弱、卑賤的人，為的是要廢掉那自誇的、自以為有的(林前1:26-31)。揀選完全是出於神的主權旨意和恩典(提後1:9；弗1:3-6)，絲毫不是出於人意，所以沒有任何人可以自誇。靈裡貧窮的人有福了，因為天國是他們的(太5:2；路6:20)。
(2) 聖經中記載信徒當中也有富人(1:9-11)，雅各並非高舉窮人、排斥富人，他所定罪的是倚靠自己追求賺錢的人(4:13-17)、欺壓窮人的富足人(5:1-6)。倚靠世上財富的人要進天國是何等難啊!(可10:23；路12:34) 貪財是萬惡之根，拜瑪門(錢財)的人不能事奉主(太6:24；提前6:9-10)
(3) 神才是真正的富足者(1:17)。因為神揀選我們，憐憫我 們，主耶穌為我們成為貧窮，好叫我們因他的貧窮，可以成為富足(林後8:9)
(4) 「叫他們在信上富足rich in faith」：「信」是神所賜的，弗2:8；6:23；腓1:29；徒3:16；彼後1:1；來12:2。
(5) 聖經囑咐我們「行善do good在好事上富足rich in good works」提前6:18，因為真實的信，必定生發仁愛，結出好行為的果子(2:17-26；弗2:10；加5:6)。這是在神面前真正的富足(路12:21；啟2:9)。
2. 承受神的國：永生的國度（彼後1:11）
(1)「並承受他所應許給那些愛他之人的國heirs of the kingdom which He
promised to those loving Him」叫我們成為國度的後嗣(路12:32) ，繼承神國的產業，這是他所應許給那些繼續愛(動詞是繼續進行時態)他之人的。叫我們與主基督同作後嗣，一同得榮耀(羅8:17)。
(2) 「神的國」是福音書的主題(太12:28；可1:1；路17:21)，進入神的國，就是進入永生(可9:45，47)；進入神的國，就是得救(路18:25-26)；神的國不屬於這個世界(約18:36)。神的國已經來臨，將來要完全實現(太25:31，34)。
(3) 世上的國度是屬人的，追求外在的名利財富、以外貌待 人、重富輕貧。我們既然蒙神拯救我們脫離黑暗的權勢，是神國度的子民，在光明中同得基業(西1:12-13)，就不可再回到原來死在罪惡中、順從今生的世俗方式(弗2:1-4)
(4) 神的國是「祂所應許給那些愛祂之人的」，神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂(羅14:17)。我們要先求神的國和神的義，萬事都互相效力，叫繼續愛(動詞是進行時態)神的人得益處(羅8:28)。
(5) 我們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民，要叫我們宣揚那召我們出黑暗、入奇妙光明者的美德(彼前2:9)
3. 信徒不可重富輕貧
(1) 「but你們反倒羞辱dishonored貧窮人」，神是這樣施恩拯救貧窮人，高舉他們(1:9-10；路1:52-53)，然而信徒竟然羞辱貧窮人(林前11:22)，違背了清潔的虔誠，被世俗沾染(1:26-27)。
(2)「那富足人豈不是欺壓are oppressing你們，are dragging拉你們到公堂judgement-seats or courts去麼?」(徒8:3；16:19；17:6；18:12)。欺壓此字在徒10:38作壓制。欺壓且拉人去公堂，這是舊約敘述富足人對待貧窮人所作的，政治經濟上的壓榨剝削(摩4:1；哈1:4；瑪3:5；結22:7)，雅各也描述他當時的情形仍然是這樣(5:1-6)，包括信仰上的逼迫(猶太人逼迫基督徒)。
(3)「他們不是褻瀆你們所敬奉的尊名麼?」你們所敬奉的尊名原文作「這尊名是你們所被稱的the good, honorable name which
was called upon you」(見和合本小字)，尊名的來源是指主基督的聖尊名(彼前4:14)，基督徒的定義就是屬於主基督的人。正是因為我們是屬於主基督，敬奉他聖名，我們是被稱為主名下的人(徒15:17引用摩9:12)。
(4) 既然我們是基督徒，在主基督名下，承載此聖尊名，而那些有錢有勢的人褻瀆(不尊重)此聖名，我們為何要偏心討好他們，且輕看那敬奉此聖名的貧窮人呢?
4. 所敬奉的尊名：歸屬的同在
(1) 我們信奉榮耀的主耶穌基督，受洗歸入祂的名下。正如雅各將瑪拿西與以法蓮歸入他的名下(創48:5，16)，我們歸屬於大牧者的名下(賽63:19；65:1；徒15:13-18)。
(2) 門徒被稱為「基督徒」是從安提阿起首(徒11:26)。我們被稱為「基督徒」，是屬於基督、在基督裡、倚靠基督、為基督而活的人。
(3) 主耶穌基督的聖名，是最奇妙、超乎萬名之上的名(腓2:9)。我們身上承載主的聖名，也與祂一同作王，一同承受那極重無比、存到永遠的榮耀產業(提後2:12)。
(4) 主耶穌基督是我們所敬奉的尊名，我們被稱為基督徒，也承載此至尊之聖名。雖然此尊名是被有權有位的人輕慢(林前2:8)，但是我們基督徒所得的此尊名與產業，是世人所不能給的，也奪不去的。主的聖潔尊名護衛我們到底 (約17:11-12)。
結論：
1. 雅各要我們注意：主耶穌基督是真實的榮耀，是我們的榮耀；祂是真正的富足，為我們成了貧窮，使我們從貧窮成為富足。所以如今我們在神面前是富足的，而只追求今生財富的人，其實是貧窮的只剩下錢財，像那無知的財主(路12:16-21)。
2. 我們基督徒的生活，不應當隨從這世界的世俗生活型態： 重富輕貧，討好富人，欺壓貧窮。那自我中心的富足人，欺壓基督徒、拉基督徒到公堂、侮辱基督徒所敬奉的尊名。我們為何要加入世人，去討好他們呢?
3. 雅各要我們注意：神揀選我們，使我們在信上富足。基督徒不論是有錢或貧窮，都得著了真正的富足：(1)豐盛的生命，(2)永生的國度，(3)至尊的聖名。這都是因主耶穌愛我們，為我們捨己，在十字架為我們受死，為我們從死裡復活。主愛長闊高深! (加2:20；弗3:18-19)
問題討論
1. 雅各在2:5-7再稱呼讀者「親愛的弟兄們，請聽」，然後一連串的反問句「豈不是」，其目的何在? 對你是否帶來震撼?
2. 神的揀選使我們在信上富足，這富足是指甚麼? 從主的豐富裡，我們都領受了(約1:16)，你能說明你領受了什麼?
3.「你們所敬奉的尊名」或作「你們所被稱的尊名」，如何解釋這句話的意思? 這尊名是指什麼? 與基督徒的關係為何?
4. 門徒被稱為基督徒，是從哪裡的起始的? 「基督徒」此詞的意義為何?
5. 「主應許給那些愛他之人的國」是指甚麼? 此國度的內涵是甚麼? 其時間架構為何? 此國度子民的使命任務是甚麼? 你是否良善忠心盡你的國度職責?
6. 我們已經在主基督裡得著真正的富足，有哪三要點? 你若有重富輕貧的心態或行為，則表示你如何? 應當如何悔改歸正?
