聖經神學的首尾呼應結構（聖經研修本）
The “Bookends” of Biblical Theology
誠之摘自《聖經研修本》（ESV Study Bible 中譯本），第2128頁。
https://yimawusi.net/2021/02/04/%e8%81%96%e7%b6%93%e7%a5%9e%e5%ad%b8%e7%9a%84%e9%a6%96%e5%b0%be%e5%91%bc%e6%87%89%e7%b5%90%e6%a7%8b%ef%bc%88%e8%81%96%e7%b6%93%e7%a0%94%e4%bf%ae%e6%9c%ac%ef%bc%89/?fbclid=IwAR355G120YtcObYyGDEzkHrSTI4T2upbDarrCiSi5_nZcm74T7r-4UINsaE
 
上帝在救贖歷史中的終極目的，是創造一群子民在祂面前生活，藉著各種行動來榮耀祂，永遠享受祂的同在。故事開始的時候，上帝在永恆的榮耀裏；結束的時候，上帝和祂百姓也在永恆的榮耀裏。豎立在中間的，是十字架，上帝在那裏藉著聖子彰顯了祂的榮耀。
 
要明白《聖經》的救贖故事，我們必須來看創造的故事。亞當和以色列人先後被放在上帝的聖所裏，分別是伊甸園和應許之地。但亞當和以色列人都沒能成為忠心順服的管家，都被逐出上帝為他們創造的聖所。那末後的亞當、亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫耶穌基督，卻能忠心和順服上帝。縱然世人殺害了祂，上帝卻使祂復活，這表明死亡已被擊敗。藉著聖靈，上帝將祂兒子復活的生命傾注在罪人身上，創造了一群“在基督裏”的新人類。“在基督裏”的人跨過死亡，進入新的生命，被提升到上帝的聖所，在那裏永永遠遠與上帝同在。
 
聖經神學的首尾呼應結構，形象地闡明了在《聖經》開頭第3章（創3章）進入故事的上帝的仇敵，即撒但、死亡和罪惡，在《聖經》倒數第3章（啟20章）被上帝除去了。這樣，救贖的故事便完成了。《聖經》最後兩章（啟21~22章）不僅修復了起初兩章（創1~2章），還超越了它們，成就了一個完全井然有序、聖潔的世界。在那裏，上帝親密無間地與祂的百姓同在，如此便完成了創造的故事。（當然，《聖經》章節的劃分是出於人的努力，而不是上帝的啟示。）